LE GARDE DES SCEAUX

Voilà un beau portrait ; son élévation en est la preuve.

i7® Les sentiments de Judas en baisant son maître, lorsqu'il le trahit, par les secrétaires d'État.

C'est la faute du maître ; aucun ne resteroit en place s'il agissoit autrement. Ils ne sont maîtres de rien.

iS^ Compilation des sentiments des Déistes par les seigneurs de la cour, soutenue de l'approbation d'un grand nombrt d'évêques.

Cette religion n'est pas celle des sots.

19° La liste des plus affreux mensonges et l'apologie d'une tête folle, PAR l'archevêque de Sens.

C'est au sujet de ses mandements ; il est très-vif sur les matières de l'Église.

20** Addition à la vie de Sancho Pança à V endroit où il vou~ loit affermer son île pour vivre grassement de ses rentes,

PAR l'archevêque DE PaRIS.

On lui a toujours reproché d'aimer à manger. 11 fait mieux que de disputer sur rien.

21° Traité de l'entêtement, de l'ignorance et de la modération affectée, par le cardinal de Bissy.

Son diocèse a toujours été tranquille ; on n'y parle point de Constitution.

22° Dissertation sur l'usure et la simonie, et la manière de profiter du scandale de ses proches , par l'auchevêqik d'Embkun.

23® L'art d'accorder la fureur, la folie et la mauvaise foi avec l'invocation du Saint-Esprit et les corrections de Saint-Lazare, par M. de La Fare, évêque de Laon,

Le Parlement n'est occupé qu'à supprimer ses écrits. Il ne se rebute point; il est extrême dans sa conduite, et croit par son zèle outré attraper un chapeau.

24° L'apologie des comédies du Joueur et du Glorieux avec l'analyse de la farce du Nom Supposé, par l'archevêque DE Vienne.

Il est grand joueur; c'est au sujet de leur nom de La Tour d'Auvergne, au lieu de La Tour en Auvergne.

25** Réflexions sur le mauvais exemple et l'instabilité avec l'art d'emprunter, et une nouvelle explication des sentiments des Pères, par cent archevêques et évêques de France,

Le clergé a fait perdre à tous ses créanciers. Le reste s'entend bien.

26° Traité de l'idolâtrie chinoise et des livres du Paraguay, de la conciliation du Molinisme et du Quiétisme avec la politique, suivant les préceptes de Machiavel, augmenté de la petite fable du singe qui se sert de la patte du chat pour tirer les marrons du feu, par les révérends pères Jésuites.

Le Paraguay est un pays dans le Pérou dont ils sont souverains, où ils ont des richesses immenses, qui servent dans les besoins à la société dans toute l'Europe.

27° V exemple du danger des grandeurs et des richesses, avec la relation d'un pénible voyage dans un pays peu fréquenté^

PAR l'ancien évêque DE SaINT-PaPOUL.

Sur la démission de son évêché et sa retraite. 28° Traité de la rigidité spéculative corrigée par une con •

28 JOURNAL DK BAnBlRR.

dm'te plus aisée, avec des réflexions sur le temps passée par