LE GARDE DES SCEAUX

Vcdlà un beâtt portrait ; Sdll élé^àiim éft ëèl h ptéxm.

W Les sentiments de Judas en baisant son maître, lorsqu'il te trahit, paU les âECKÉtÀiREs D^ËtAt.

C'est la faute du maître ; aiicun ne resieroit en plaee s'il agissoit autrement. Ils ne sont maîtres de rien.

48^ Compilation des sentiments des Déistes par les seigneurs de la courj soutenue de l'approbation d'un grand nombre d*évéques.

Cette religion n'est pas celle des sots.

19*> La liste des plus affreux menèanges et V apologie (Tune tête folle^ par l'archevêque de Sens.

C'est au sujet de ses niattdetoeftts ; 11 est três^Tlf siit les matières de l'Église.

20<^ Addition à la vie de Sancho Pança à V endroit où il vou^ loit affermer son île pour vivre grassement de ses rentes^

f»AR L^ARCtiËVÊQÙÈ DÉ t^AtllS.

On lui a toujours reproché d'aimer à manger« 11 fait mieux que de disputer sur rien.

ti» Traité de l'entêtement^ de l'ignorance et de la modération affectée, par le cardinal de Bissy.

Son diocèse a toujours été tranquille ; on n'y {)arté polfit de Constitution^

22° Dissertation sur l'usure et la stmonie, et la manière de profiter du seandële de ses proches , pAk l*arquetêqus i^^Embrun.

t5* L'airt tTaccorder la fureur, la folie et h mauvaise foi avec Vinvocation du SaifU-Esfrit et Ips corrections de Saint'Lazare, par M. de La Fare, évêque de Laon.

Le Parlement n'est occupé qu'à supprimer se^ écrite» Il ne se rebute point; il est extrême dans sa conduite | et croit par son zèle outré attraper un chapeau.

Si* Uapelogie des comédies du Jouanr et du G)orie^1( avec ranalysede la farce du Nom Supposé, par l*archevêque PB Vienne,

H est grand joueur ; c'est au sujet de leur nom de f^a Tour d'Auvergne, »u li^u de I^^ Tour en Auvergne.

25* Réflexions sur le mauvais exemple et l'instabilité avec Vart d^emprunter^ et une nouvelle explication des senti-*ments des Pères^ par cent archevêques et évéques de France.

Le clergé a fait perdre à tous ses créanciers. Le reste s'entend bien,

M* Traité de Pidolàtrie chinoise et des livres du Paraguay, dé la conciliation du Molinisme et du Quiétisme avec Iq politique, suivant les préceptes de Machiavel, augmenté dfi la petite fable du singe qui se sert de la patte du chat pour tirer les marrons du feu, par les révérends pèreh Jésuites.

Le Paraguay est un pays dans le Pérou dont ils sont lOQveraius, où ils ont des richesses immenses, qui ser- Teut dan3 les besoins à la société dans toute l'Europe.

S7* V exemple du danger des grandeurs et des richesses , ave^ la relation d'un pénible voyage dans un pays peu fréquefi^é^

P4|i I.* ANCIEN ÉVOQUE DE SaiNT-PaPOUL.

Sur la démission de son évêché et sa retraite. SiP TroOé de la rigidité spéculative corrigée par une con •

duite plus aisée, avec des réflexions sur le temps p<tssê^ par

M. GUÉRET, CURÉ DE SaINT-PaUL.

11 a changé deux ou trois fois du jansénisme au molinisme. On ne sait ce qu'il est, et c*est un cagot qui en sait long.

29° Le pour et le contre sur la foi^ également soutenu, pae LE SIEUR Parquet, curé de Saint-Nicolas-des-Champs.

30® L'art d^ endormir le mulot, la description du sérail et l'économie des bâtiments, par M. Languet, curé de Saint-