lellre fHM(ora(e, etc. Douai, 1735, m

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qu'il convient à des sujets de parler de leur souverain seigneur ; lui kait pareillement défenses de prendre dan^ aucuns actes la qualité de pair de France, coipoie n'ayant point été reçu en la qualité, office et dignité de pair de France.

Pour le coup, voici une querelle d'Âllen^and. Aussi le discours de l'avocat général, pour critiquer cette lettre pastorale, est-il un bon galimatias. Dans cette lettre, l'archevêque dit une fois Sa Majesté Très^Cbrétienne. Une autre fois, le Roi Très-Chrétien, et il se $ert, danil six autres phrases , des termes de Sa Majesté et du Roi * tout simplement. Deux réponses à Tarrêt. Cambrai dé. pend, à la vérité, du Roi et par conséquent l'arclievéque, qui est nommé par le Roi ; mais le diocèse est partagé entre l'Empereur et le Roi S en sorte que l'aj'chevêquQ parle à différents peuples. Il peut donc mieux qu'un autre, sans blesser le respect qu'il doit à son souverain, se servir du mot de Roi Très-Chrétien pour instruii*e les sujets de l'Empereur qu'il parle du roi de France, et dans le surplus de son discours on voit assez qu'il parla comme sujet du roi de France, en disant toujours le Roi, Sa Majesté. En second lieu, un archevêque, dans un ouvrage qui n'a trait qu'au spirituel et à la religion, est plus en droit qu'un autre sujet de dire la Roi Trèst Chrétien. Il compte lui donner un éloge et une qualité même au-dessus du nom de roi. En un mot, en lisant la lettre pastorale, je ne trouve rien qui mérite cette censure ; et quand xm Parlement comme celui de Paris ordonne une suppression , il faut qu'elle soit fondée , autrement cela dégénère en petitesse.

À l'égard de la défense de prendre le titre de pair d» France (ce qui a été fait sans réquisitoire des gens du Roi), c'est une autre matière.

L'archevêque de Cambrai est l'abbé de Saint-Albin»

1 . Les évéchés d' Arras, en France ; de Tournai et de Namur, dans kg Pays-Bas autrichiens, étaient les suffiragants de rarchevèché de Cambrai.

JCIN 1735. 31

fils naturel de M. le duc d'Orléans , Régent , et de la petite Florence, danseuse de l'Opéra. Il a été évêque de (^aon et, en cette qualité, second pair de France. Il eçt vrai que , par quelque défaut de forîpalité que l'on doit trouver dans ces mémoires^, il n'a pas été reçu au Par*lement; mais il n'étoit pas moins de droit, par son titre, pair de France, et quand il a eu l'archevêché de Cambrai, il a eu un brevet du Roi pour conserver les titres, honneurs et prérogatives de pair de France, brevet qpi 4 été accordé à plusieurs autres, qui jouissent actuellQmenl des honneurs.

C'est doQc une question majeure de savoir si , quand le Roi a accordé à cet archevêque le droit de retenir le titre et les honneurs de pair de France , le Parlement a le pouvoir de l'en priver, parce qu'il n'a pas été reçu au Parlementa Le Parlement voudroit être ce qu'il étoit dan? l'origine de l'assemblée des grands du royaume , et le? temps sont bien changés aussi bien que les usages.

Or, il faut s'attendre que l'archevêque de Cambrai n'en restera pas là ; non-seulement qu'il va répondre » mais qu'il va faire son possible pour faire casser encore ce second arrêt du Parlement. Quoiqu'il n'ait pas pu être reconnu par le Régent dans les formes ordinaires , M. le duc d'Orléans ne le reconnoit pas moins pour son frère, et il lui a permis de mettre sur ses armes l'écusson d'Orléans, Cela fait toujours un gros seigneur.

D'ailleurs nous avons ici à Paris l'assen^blée du clergé, qui a été ouverte le 1'*^ de ce mois; quoiqu'elle n'ait d'autre objet que de faire un emprunt pour donner de l'argent au Roi, pour subvenir aux frais de la guerre, ils ne laissent pas que de parler en particulier de leurs affaires de religion. Ils n'aiment point le Parlement, parce qu'ils sont animés de l'esprit d'ambition que le^ gens d'Église ont toujours eu depuis leur établissement. Tous ces princes de l'Église, dont la plupart sont genp