‹ Chronique de Maître Guillaume de Puylaurens sur la guerre des Albigeois (1202-1272) [microform]Chapitre 32 sur 68 · CHAPITRE VIiNGT-CINQUIEME · texte numérisé non relu

CHAPITRE VIiNGT-CINQUIEME

Reddition d\a Cb-^teaxi de

Le comte de Foix remit de m(5me son chateau au Legat , pour obeir aux ordres du Saint-Siege. Le cardinal en confia la garde , au nom de FEglise romaine , a VahU de Saint- Thibery, qui y mit en quality de chatelain son neveu le damoisel (1) Berenger.

Le comte Raymond ne resta pas longtemps a Toulouse ; il quitta cette ville pour soUiciter I'appui d« ceux qu'il esperait encore interesser a sa cause. Son fils passa en Angleterre aupres du roi son parent (2) , pour se diriger d'apres ses conseils.

; I ) Damoisel , Damoiseau (Domicellus) , aspirant a \a clievalerie.

[l^ Le roi d'Angleterre 6tait Jean-sans Terre , oncle iij iterriel de Havmond-le-Jeune.

En ce moment il y avait treve : c'etaient les preliminaires de la paix, Les chevaliers faydits (1) avaient licence de parcourir la province , mais sans entrer dans les villes murees : lis ne chevauchaient pas sur de rapides coursiers , mais sur de mauvaisroussins; lis ne devaient porter qu'un seul eperon et marcher toujours sans armes.

Je rapporterai ce que j'ai entendu dire sur cette triste epoque par un homme digne de foi , le chevaher Raymond de Rocaud (2) , qui avait ete Tun des principaux conseillers du comte de Toulouse. — « J'allai trouver, me dit-il , messire Foulques , eveque de Toulouse , et je lui demandai de m'admettre a I'hospice de la Maynadme, pour y terminer mes jours au service de Dieu. II me repondit par une sorte de parabole : « Vous, qui avez tue le comte par « vos premiers conseils; vous, qui etes la cause

{\] On d6signait sous ce nom les seigneurs proscrib et cl6pouill6s de leurs domaines. Le mot faidit, en langue romane, signifie banni, proscrit. 11 derive peut-etre du mot allemand FEHDE (guerre) \ dans I'ancienne langue franque freda^ signifie amende, composition.

(*2) Fauriel le nomme Recaut ou Ricaut.

« de lout et qui demandez maintenant k Dieu « I'hospitalite , vous ressemblez a ce fou qui « avait tue un riche en le frappant d'un coup « de pierre a la tete , et qui cependant vint « recevoir avec les pauvres sa part de Taumflne « distribuee a la porle du defunt. Comme il se « tenait a son rang , et que celui qui distribuait « Taumone passait devant lui , sans lui donner « comme aux autres : « — Ne me donnerez- « vous rien , lui dit-il , quand c^est moi qui ai « tout fait ? » Cest par cette raison que I'eveque rejetamademande,etses paroles eurenl dans le temps un retentissement considerable.

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