‹ Chronique de Richer, moine de Senones, traduction française du XVIe siècle, sur un texte beaucoup plus complet que tous ceux connus jusqu'ici, publiée pour la première fois, avec des éclaircissements historiques, sur les manuscrits des Tiercelins de Nancy et de la Bibliothèque publique de la même villeChapitre 29 sur 214 · CHAPITRE XV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XV

Après toutes ces choses ainsyÿ passées, pour accroissement de la gloire dudit saint, vindrent à apparoir* trois fontaines salées en un jardin proche ledit monastere. Que pour raison des miracles dudit saint que desdites fontaines , arriuoit là si grande multitude” de personnes, que le lieu n'étoit suffisant à les receuoir; en sorte que ce St Hydulphe à peine pouuoit 1l supporter la fatigue qu’il receuoit , de receuoir et loger une si copieuse affluence de

personnes qui à la foulle illec arriuerent. Obstant qu'il s'apperceut en receuoir quelque profit pour son monastere. Mais le saint personnage, qui auoit preferé le fax de pauureté aux richesses

* Royr qui rapporte, dans ses Recherches des Saintes Antiquitez de lu Vosges [1634], le miracle obtenu par l’intercession de St Spin ou Spinule, assure que de son lemps on voyait encure quelques apparences de ces sources salées. Ne serait-ce point là un indice de l’étendue de la mine de sel gemme dont les sources salées de la Lorraine sont la manifestation extérieure ?

mondaimes , en se deuestant librement d'icelles, cognoissant que Juy et les siens, à cause de telle affluence de peuples, étoient aucunement distraits de leur entreprise, recourut sur ce au secours diuin, et comme ia atteré et debile par ieusnes et oraisons , à l'appuy d’un baston lentement se transporta en l’église St Gregoire, se molestant pour la facherie de si grande foulle du peuple qui venoit à son monastere. Et paruenu qu'il fut au sépulchre et tombeau de son cher amy saint Spin , se prosternant en oraison, parloit à luy comme à un homme vif, disant : O cher et bien aymé frere Spin, deuotement nous rendons graces à nostre Sauueur parce que nous voyons certainement que par tes miracles après être separé de ce miserable siècle, tu es receu et logé deuant la Maiesté diuine et iouys des trésors celestes. et t'esiouys au plein voile de la gloire eternelle , de quoy receuant ioye infinie et plein contentement. Mais s’il auient que l'affluence tourbilleuse des peuples qui abordent icy, continue, tu pourras connoistre et apperceuoir comme Ja ferueur de notre entreprise se refroidira , si peu que nous nous trouuerons de tant esloignez de la voie qui conduit aux royaumes celestes. Cause pourquoy autant obsequieusement que tu te rendois enuers Dieu obeissant en ceste vie humaine, nous te prions que tu vueille interceder enuers Nostre Seigneur, de la riche main duquel tout bien procede abondamment , affin que telle presse et importunité de ces peuples, cessante, nous puissions loisiblement atteindre le but auquel nostre premier dessein est dressé, qu'est de parvenir à la pleine fcuition de la vie celeste et bienheureuse. A l'instant eussiez veu comme le seruiteur (ores qu'il fut mort) obeir à son maistre. ainsy que s'il fut été vif, en cessant tel miracle des eaues salées conuerties en une accoustumée douceur, et ainsy tost cessantes l’affluence et abord des peuples étrangers, ce saint personnage et ses confreres religieux continuerent leur premiere deuotion à seruir Dieu sans moleste ny destourbier aucun. Dieu donc voyarrt que ledit St. Hydulphe son seruiteur postposoit toute mondanité à luy faire seruice d'une bouillante affection, et qu'il auoit mesprisé un si petit et instable profit, au licu duquel en a voulu restituer et rendre un beaucoup plus grand bien. Plusieurs grands seigneurs et riches personnages, tant du pays d'Alsace que de Lorraine, se combattoient à qui mieux micux de lui conferer de leurs riches

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