‹ Chronique des ducs de BourgogneChapitre 64 sur 142 · CHAPITRE CCCXX1V · texte numérisé non relu

CHAPITRE CCCXX1V

Comment le duc cstoit résolu à ce que de toutes ses demandes qu'il avoit faites , ne lesseroit couler point une qu'il ne les emportait.

Moult se donnoit de peine le comte de Saiirt- Pol, connestable, en cestui parlement , afin de les unir; et jo'ur et nuit alloit et venoit entre deux, puis devers l'ung, puis devers l'autre ; rompoit à tous lez et amollissoit à son povoir ce qu'il y avoit de dur entre eux, souverainement du costé du duc ; là avoit fortà faire; car pour toutes conclusions, le duc s'estoit déterminé et résolu à ce que , de toutes ses demandes et plaintes, il n'en laisserait couler une qu'il ne les emportast, pour non jamès partir de là sinon par mort; car les maintenoit et démonstroit raisonnables et droiturières et non jamès réprouvableSj vérité bien oye. Aussi elles estoient fondées authentiquement, tant sur la paixd'Arras faite entre le roy Charles et le duc Philippe, comme sur celle qui fut faite à Conflans par l'avis de tout le sens de

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France , qui n'estoit pas chose pour rompre. Parquoi , et comme ce duc ici se trouva frustré et repincié en l'une et en l'autre , et que le rois'estoit essayé de le traitier autrement qu'en raison, maintenant, quant il s'est veu en lieu là où son droit pooit maintenir par force, il a mis avant sa complainte en ferme propos de la faire bonne , non prenant tiltre pourtant contreleroy ne contre sa corone, par actiou qui regarde sa magesté, mes tiltre seulement sur son droit et sur le tort que le roy lui voloit faire , ce que ne devoit , et lequel tort il ne voloit tolérer ne porter. Sedoncques, entre gens de tous divers degrés il y a des grimoires et des doléances tous les jours de droit et de tort, et que chacun en son endroit volentiers veut et peut maintenir et deffendre sa querelle pour la débattre devant juge ou autrement, par la mesme raison de condicion humaine les puissans et forts princes, de leurs difficiles questions qu'ils ont aucune fois ensemble et des quelles ils ne se veulent attendre à jugement d'homme , ne de eux mesmes souvent ne veuillent faire raison , il besongne bien doncques et est excusable que celi qui se sent le plus grevé qu'en nature et autorité de prince, et à qui il dutt rebouter force par force , et oppression par puissance , qu'il mette sa cause aussi sur la pointe de l'espée, là où force lui fait foule. Dès le coramenchement du monde, tous les grans princes ont esté tels : ils ont fait leurs insurrections les uns sur les autres pour mien et pour tien. Le fort a confrois-

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sié le foible , et souvent le moins apparant le plus grand en nombre ; et là où le plus grand aucune fois porte foule et repincement soubsson moindre, et convient qu'il l'endure.

De si fais exemples toutes mémoires et tout livres en sont pleins; et tant que le monde durera cestui usage et manière de faire se trouvera entre les princes auxquels ce qui est non loy est loy , et ce qui est non licite à autrui ce leur est équité voluntaire. Comme doncques ceste maison de Bourgogne en ce temps ici , et jà longuement continuée jusques à la quarte généracion, estoit hautement eslevée et tant qu'à paine n'avoit sa pareille, horsmise la couronne de France, et qu'en armes et en victoires et en toutes autres gloires que fortune envoie, elle resplendissok, et de père en fils toujours croissoit et multiplioit, et e n roideur s'espanouissoit, non merveilles que, veues et considérées les causes fondamentales qu'elle avoit acquises en bon tiltre, etqu'aprèsguerre autrefois portée justement encontre la couronne, elle estoit rentrée et revivée sainctement aveucqueselle en paix et en amour, par satisfaction licite , que licitement aussi maintenant, quant on l'a volu frustrer en ses prérogatives et dignités acquises vertueusement, elle n'a deu et peu deffendre son droit, et le procurer en la mesme forme qu'elle l'avoit acquis , ou au moins de s'en mettre en puissance par armes et par puissance. Comme ce que j'ai dit devant, icelui usage est de tout ancien temps entre les hauls princes qui

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leurs causes font apparoir par orgueil et leurs questions par menace»

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