Athen. Mittheil., t. XV, p

couvert une stèle carrée portant une inscription archaïque très intéressante : Htepcv Àtoç aï;ç [sic) ’A0tjv«(«ç Il y avait donc là

un temple commun à Zeus Meilichios et Athéna. Les lettres a vjç, gravées à la place de sont un détail curieux ; il faut signaler encore la présence de l’H dans ’A0r)Vataç, alors que l’inscription est bien antérieure à Euclide.

M. Foucart avait autrefois exprimé l'avis [Bull. Corr. Hellén., 1883, p 506; que le culte de Zeus Meilichios était celui de quelque Moloch orienial grécisé. Cette opinion, fondée sur la découverte de nombreux ex-voto à Zeus Meilichios au Pirée, peut encore être maintenue après ladécouverle que nous rapportons5 ; une forme grecque et une forme orientale, distinctes à l’origine, ont été confondues par le même syncrétisme qui a assimilé Héraklès à l’Hercule latin.

— Un curieux fragment d’un décret attique du ve siècle, découvert dans l’église d’^Ayicç ’AvSpéaç, a pour objet d’éloigner de l’Acropole les esclaves fugitifs et les XurcoBtkai ou voleurs de vêtements. La construction qui doit être élevée à cet eflet (peut-être un corps de garde), est confiée à l’architecte Callicratès ; les entrepreneurs doivent la terminer en soixante jours 3. M. Lolling, qui a publié ce texte après M. Foucart, pense que l’architecte Callicratès est celui auquel on doit le Parthénon et les Longs Murs*.

— M. Lolling a complété, au moyen de nouveaux fragments, l’inscription C. 1. A., I, 52, 53“; c’est un Iraité entre les Athéniens et les Bottiéens de Macédoine, vers 420 avant J.-C. Le même savant a restitué l’inscription C. J. A., IV, n" 37 390, qui est probablement une dédicace du célèbre Théodore de Samos6.

— Pausanias a vu dans l’Altis un autel à Zeus v.a.~crÆà.z(ic. Un autel portant la dédicace [A]ioç [x]aTaiêaroü a été découvert au cours des fouilles près de l’OIympiéion d’Athènes7. Au même endroit on a

trouvé une base carrée avec l'inscription : TtaLr/Aç Çevfw. ’Ara^npnû i.

Cette épithète se rencontre pour la première fois associe au nogi d’Asklépios s.

1. Koumanoudis, ’Ecp^fAepiç àp-^aioXpyuoi, 1889, p. 53 (fascicule distribué en juin 1890).

2. Sur l’anciennelé du culte de Zeus Meilichios à Athènes, cf. Thucyd., I, 126, texte rappelé par M. Koumanoudis.