CHAPITRE II

Le fronton du portail était orné d’une image

de la Vierge, et au-dessous étaient gravés sur la

pierre les vers qui suivent :

Virgo expers nœvi, et primœvœ nescia culpœ ,

Quœ Domînum ancilla, et Jilia nixa patrem , Ilœreseon pestes ^ scelerum contagia mundo Hœc tili divind luce secare datum est (1).

Plus bas on voyait deux boucliers ou écus, l’un de France et Vautre de Bretagne , dans le centre desquels se trouvaient couronnées les lettres K. L. ,chi(Fres de Charles Vlll et de Louis Xii avec ces vers :

Annœ fœlicis\monumenta Britannica fui gent ,

Octavi et Karli et Lodoïcl liiia regum /

Quorum animas sanctis precibus perdacat ad astra Christus qui vivis rex estyjudex que sepultis (2).

L’auteur de Y Histoire des Environs de Paris

(1) Vierge pure, exempte de la taehe originelle, qui , servante, avez mis au jour votre maître, et fille avez enfanté votre père , e’est à vous qu’il est donné , par la lumière divine , d’extirper l’hérésie , ee poison eontagieux, souree des crimes dans le monde.

(2) Les armes de l’heureuse Anne de Bretagne brillent unies aux lys des rois Louis et Charles YIÎI. Que le Christ , touché par nos pieuses prières, veuille conduire leurs âmes dans les cieux , lui qui est le Dieu des vivans et le juge des morts.

dit que ce fronton était orné de trois figures qui n avaient guère !a mine catholique ; que leur attitude n’était rien moins que pieuse , et que peut être on pourrait présumer qu elles représentaient quelques divinités payennes qui auraient orné autrefois le manoir de Nigeon. « Ce » ne serait pas la première fois , ajoute l’auteur, » que la dévote ignorance aurait fait de sembla- » blés bévues. »

On ne saurait comment justifier de semblables renseignemens , sans la réflexion qui les suit.

Les six religieux, que François-de-Paule avait désignés pour prendre possession de ce monastère, étaient logés, comme on l’a vu , chez le grand pénitencier de Notre-Dame-de-Paris , et ne quittèrent leur hôte que quand les bâtimens qui leur avaient été concédés furent en état de les recevoir. Cet ecclésiastique avait été si édifié de leur bonne conduite et avait pris tant d’intérêt à leur établissement , qu’à sa mort il voulut que son cœur fut déposé dans leur église.

Les minimes reçurent avec respect le cœur du saint homme qui leur avait donné l’hospitalité,