‹ Chroniques étrangères rélatives aux expéditions francaises pendant le XIIIe siècleChapitre 158 sur 434 · CHAPITRE XVIII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XVIII

Comment le seigneur infant En Pierre fit chevaliers les nobles En Roger de Loria et En Conrad Llança, et fit épouser à En Roger de Loria la sœur d'En Conrad Lliança.

Ledit seigneur infant En Pierre avait en sa

nus avec la reine Constance sa femme. L'un, nommé En Roger de Loria, était de très bonne : famille, et issu de seigneurs bannerets. Sa mère : s'appelait Bella ; elle avait élevé ladite reine Constance, et était venue avec elle en Catalogne; elle était sage, bonne et honnête. Elle resta là tout le temps que vécut la reine. Son fils, nommé Roger de Loria, continua à rester auprès d'elle, et fut élevé à la cour. Il était encore enfant quand il vint en Catalogne.

La baronnie était en Calabre, et contenait vingt-quatre châteaux d’une pièce; et le lieu principal de cette baronnie a nom Loria. Ledit En Roger de Loria ayant grandi, devint un très bel homme. Il était fort aimé du roi, de la reine et de toute la cour. Il vint en même temps avec la reine un autre jeune enfant de famille honorable, fils de comte, et parent de la reine ; on le nommait En Corral Llanca ; il vint aussi une de ses sœurs, encore toute enfant, qui fut élevée auprès de ladite reine. Cet En Corral Llança était un deshommes du monde les plus beaux, les mieux parlants et les plus instruits, de sorte qu'on disait alors que le plus beau catalan était le sien et celui d’En Roger de Loria. Cela n’est pas étonnant, puisqu’étant venus tout enfants en Catalogne, ainsi que je vous l’ai dit, et ayant habité les diverses villes de Catalogne et de Valence, tout ce qui leur semblait bon et beau langage ils l’adoptèrent ; aussi l’un et l’autre furent:ils les Catalans les plus parfaits et les mieux parlants la langue catalane.

Le seigneur infant En Pierre les fit tous deux chevaliers, etlonna pour épouse audit En Roger de Loria, la sœur d'En Corral Lianca , laquelle était sage, bonne et honnête. De sa femme il eut un fils nommé Roger, qui lui survécut, et qui eùt été un homme d’un grand mérite s’il ne fût mort à l’âge de vingt-deux ans. Nous parlerons de lui dans la suite; Car il se passa de si grandes choses durant sa vie qu’il faut bien que nous parlions de lui en temps et lieu.

Ils eurent aussi trois filles, qui furent d’excellentes personnes; l’aînée épousa le noble don Jacques de Xirica, neveu du roi En Pierre; il fut un des plus hauts barons, et des plus distingués d’Espagne, par son père et par sa mère, et un excellent homme; l’autre fut mariée ac

maison deux fils de chevaliers qui étaient ve- . noble En Not de Moncade ; et Ia troisième, au

comte de Santo-Severino, lequel lieu de Santo- Severino est une principauté. Ladite sœur d’En Corral Llanca mourut après avoir eu ces quatre enfants; ce qui fut un grand malheur à cause de son mérite, et surtout pour ses enfants, qui étaient encore tout petits. Ensuite ledit noble En Roger de Loria prit pour femme la fille d’En Béranger d'Entenca, qui est d'une des maisons les plas distinguées de l’Aragon et de la Catalogne. Il en eut deux garçons et une fille qui lui survécurent. Je cesse de vous parler en ce moment du noble En Roger de Loria ; nous reviendrons à lui par la suite, car ses actions furent telles qu’il faudra bien que je vous en parle; et on peut direqu’il n'existajamais un homme à qui, sans être fils de roi, Dieu accordât tant de faveurs, et qui fit tant d'honneur à son seigneur dans toutes les choses qui lui étaient ordonnées.

Comment, après avoir obtenu l'attention, comme cela est juste, l'auteur raconte le grand combat que le noble En Corral Llança livra, avec quatre galères, à dix galères du roi de Maroc.

Je viens parler encore un peu de son beaufrère En Corral Llança, au sujet d’une belle action qu’il fit, par la grâce de Dieu et du roi En Pierre d'Aragon. La vérité est que le règne da roi En Pierre ne doit venir que plus tard!. Je veux vous raconter ce fait maintenant; cela est aussi bien ici que plus loin, et je le fais ainsi parce qu'ayant occasion de parler de ces deux riches-hommes, il me vient mieux à point de parler ici de la belle action du noble En Corral Llança que cela ne me viendrait plus tard ; car pourvu qu’on raconte un fait vrai, on peut le placer où bon semble dans un livre ; et d’ailleurs, je pourrais avoir à en parler au moment où cela interromprait le fil de ma narration ; au surplus, c’est une histoire très courte. Je prie donc chacun de m’excuser si je trouve bon de raconter ici et non en un autre lieu cette chose, avant le temps où on devrait la placer. Si l’on m'interroge là-dessus, je répondrai que, d’après ce que j'ai déjà dit, je me tiens pour excusé. En quelque lieu que cela se trouve, je vous déclare que tout ce que je vais écrire est chose véritable, n’en faites aucun doute; je vous raconte donc la grâce

(1) Pierro IN, dit le Grand, roi d'Aragon en 1976.

que Dieu fit à ce riche-homme En Corral Llanca.

Le seigneur roi d'Aragon devait recevoir à perpétuité un tribut du roi de Grenade, du roi de Tlemcen et du roi de Tunis; et comme ce tribut ne lui avait pas depuis longtemps été envoyé, le roi fit armer à Valence quatre galères, dont il donna le commandement à En Corral Llanca. Celui-ci alla au port de Tunis, à Bugia, et sur toute la côte, ravageant et détruisant les ports. Il vint sur les côtes du royaume de Tlemcen, en une île nommée Alabiba, pour y prendre de l’eau. Dans le même temps, dix galères de Sarrazins du roi de Maroc vinrent aussi prendre de l’eau. Ces dix galères de Sarrazins étaient des mieux armées et montées par les meilleurs Sarrazins qui jamais fussent armés; elles avaient déjà fait beaucoup de mal aux lins! chrétiens, et emportaient un grand nombre de captifs, ce qui était un grand péche.

Les galères d’En Corral Llança voyant venir les dix galères sarrazines, elles sortirent de leur station. Les Sarrazins, qui avaient déjà eu connaissance de ces galères, les ayant apercues, crièrent, dans leur langue : « ΑΓ! aur®!» et vinrent vigoureusement sur elles. Les galères d’En Corral Llança se mirent à louvoyer, se rallièrent, et tinrent conseil. «Seigneurs, dit En Corral Llança, vous savez que la faveur du Seigneur accompagne toujours le roi d'Aragon et ses sujets; vous savez les victoires qu'il a remportées sar les Sarrazins; et le roi d'Aragon est présent avec nous sur ces galères, puisque voici son étendard qui le représente; ainsi, puisqu'il est avec vous, la grâce de Diea vous aidera et vous donnera la victoire. Il serait bien déshonorant pour ledit seigneur et pour la cité de Valence, d’où nous sommes tous, que nous prissions la fuite devant ces chiens, ce que ne fit jamais aucun des sujets du roi d'Aragon. Je vous engage donc à vous rappeler le pouvoir de Dieu et de madame sainte Marie, notre sainte foi catholique, et l’honneur du roi et de la cité de Valence et de tout le royaume, et à attaquer vigoureusement leurs galères, amarrés comme nous sommes. Conduisons-nous aujourd’hui de manière à ce qu'on parle de nous à jamais. Assurément nous les vaincrons, et acquerrons beau-f

(1) Je conserveral ce vieux mot français, qui répond exac\ tement au mot catalan. Le Jin était plus petit que la galère (8) Ce qui répond au Auz3a ou howra des peuples du Nord.

coup de biens. Toutefois nous avons sur eux un grand avantage, c’est que nous pouvons, à notre gré, ou nous retirer, ou les forcer au combat. Que chacun de vous dise donc son avis, moi j'ai dit le mien, et je vous dis encore, vous prie et vous requiers au nom du roi et de la cité de Valence, de férir sus. »

Alors ils s’écrièrent tous : « Férons ! férons! ils sont à nous!» En disant cela, ils se préparent au combat; les Sarrazins en font autant. En Corral Llanca vogue sur eux, mais comme bride en main, si bien que plusieurs des Sarrazins dirent à leur capitaine que les galères venaient à lui pour se rendre. Un très grand nombre d’entre eux le pensait ainsi, parce qu'ayant sur leurs vaisseaux d'excellents chevaliers, ils n’imaginaient pas que les chrétiens fussent assez fous pour les attaquer ; mais l'amiral des Sarrazins, qui était un marin expérimenté, qui avait assisté à bien des combats, et avait éprouvé ce qu'étaient les Catalans, secoua la tête, et leur dit: « Barons, vous avez une folle idée ; vous ne connaissez pas comme moi les gens du roi d'Aragon; soyez certains qu'ils viennent à nous bien et savamment pour nous combattre, et prêts à mourir s'il le faut ; malheur au fils de bonne mère qui les attendra! Et comme ils sont résolus de vaincre ou de mourir, mettez - vous bien dans la tête que, si chacun de nous ne fait pas aujourd’hui son devoir, nous sommes tous morts bu captifs. Et plût à Dieu que je fusse à cent milles loin d'eux! Mais puisque nous sommes ici, je me recommande à Dieu et à Mahomet. »

Alors il fit sonner les trompettes et les nacaires ; et, en poussant de grands cris, ils commencèrent une attaque vigoureuse. De leur côté, les quatre galères chrétiennes, sans pousser un cri, sans dire une parole, et sans confusion, s'élancèrent au milieu des galères ennemies; le choc fut terrible; la bataille dura du matin jusqu’au soir, et nul ne songea à manger ni à boire; mais le vrai Dieu notre Seigneur, sa bienheureuse mère, d’où proviennent toutes les grâces, et la bonne étoile du roi d'Aragon, firent obtenir la victoire aux nôtres; de sorte que les dix galères furent battues et prises, et tous les hommes captifs ou tués. Grâces soient rendues à l'auteur de cette œuvre! Les vainqueurs délivrèrent les chrétiens captifs qu'ils trouvèrent à bord, et leur donnèrent à chacun une portion

du butin égale à celle qu’ils avaient gagnée eux-mêmes, et retournèrent comblés d'honneurs et de gloire à Valence, emmenant avec eux les galères et beaucoup de Sarrazins captifs, dont un grand nombre s'étaient cachés sous le pont du navire.

Où il est raconté comment le roi donna des récompenses aux veuves des chretiens morts daus cetie bataille: coment les bons seigneurs font les bons vassaux ; et curmbien on est heureux d'êtuie sujt de la maison d'Aragon plutôt que de

toute autre.

Le roi leur fit la faveur de leur accorder tout le butin qu'ils avaient fait, ne s’en voulant réserver ni le quint ni la plus petite partie. Il voulut que les femmes et les enfants de ceux qui étaient morts en ce combat eussent leur portion comme ceux qui avaient survécu, et tous furent fort satisfaits ; cela parut si juste à chacun, qu’ils en conçurent un plus vif désir de bien faire; ils le témoignèrent bien dans les actions et batailles qui suivirent, ainsi que je vous le dirai. Cela vous prouve que les bons seigneurs contribuent beaucoup à faire les bons vassaux, et les seigneurs d'Aragon encore plus que les autres; car on dirait non pas que ce sont leurs maitres, mais leurs amis. Si on pensait combien les autres rois sont durs et cruels envers leurs peuples, et combien de grâces au contraire les rois d'Aragon prodiguent à leurs sujets, on devrait baiser la terre qu'ils foulent. Si l’on me demande : « En Muntaner, quelles faveurs font donc les rois d'Aragon à leurs sujets, plus que les autres rois? » Je répondrai premièrement, qu'ils tiennent les riches-hommes, nobles, prélats, chevaliers , citoyens, bourgeois , et gens des campagnes, plus en vérité et en droiture qu'aucun autre seigneur du monde; chacun peut devenir riche sans avoir à craindre qu’il lui soit rien demandé ni pris au-delà de la raison et de la justice, ce qui n "est pas ainsi chez les autres seigneurs; aussi les Catalans et les Aragonnais sont plushautsde cœur, parce qu'ils ne sont point contraints dans leurs actions, et nul ne peut être bon homme de guerre s’il n’est haut de cœur. Leurs sujets ont de plus cet avantage, que chacun d'eux peut parler à son seigneur toutes les fois qu’il se met en tête de lui parler, et il en est toujours écouté avec hienveillance et en reçoit la réponse la plus gracieuse. : D'un autre côté, si un riche-homme, ua che-

valier, un honnête bourgeois veut marier sa fille, et les prie d’honorer la eérémonie de leur présence, ces seigneurs se rendront, éoit à l’église, soit ailleurs , où il plaira à celui qui les invite. De même si quelqu'un meurt, ou qu'on célèbre son anniversaire , ils s’y rendront comme s’il était de leurs parents; ce que nc font pas assurément les autres seigneurs. De plus, dans les grandes fêtes, ils invitent nombre de braves gens, et ne font pas difficulté de prendre leurs repas en public et da. le même lieu où mangent tous les invités, ce qui n’arrive nulle part ailleurs. Ensuite, si un riche-homme , un chevalier, prélat, citoyen , bourgeois, laboureur ou autre, leur offre en pré

sent des fruits, du vin ou autres objets, ils ne feront pas difficulté d'en manger; et dans les châteaux, villes, hameaux et métairies, ils acceptent lesinvitations qui leur sont faites, mangent ce qu'on leur présente, et couchent dans les chambres qu’on leur a destinées. Partout où ils vont à cheval, dans les villes, lieux et cités,

ils se montrent à leurs peuples; et si de pauvres gens, hommes ou femmes, leur erient de s'arrêter, ils s'arrêtent, ils les écoutent, et les aident dans leurs besoins. Que vous dirai-je enfin? ils sont si bons et si affectueux envers leurs sujets, qu ‘on ne saurait le raconter, tant il y aurait à écrire; aussi, leurs sujets sont pleins d'amour pour eux, et ne craignent point de mourir pour élever leur honneur et leur puissance, et aucun obstacle ne peut les arrêter, fallut-il supporter le froid et le chaud et courir tous les dangers. Voilà pourquoi Dieu favorise leurs actions et leurs peuples, et leur accorde des victoires. Il en sera de même à l'avenir, s’il plait a Dieu, et ils triompheront de tous leurs ennemis. Je laisse là cette matière, et je reviens à parler du roi d'Aragon et de ses excellents enfants.

Comment le roi En Jacques d'Aragon reçut un bref du pape pour se rendre au concile qui eut lieu dans la cité de Lyon ; et comment le roi Alphonse de Castille lui fit dire qu'il désirait se rende au concile et passer sur ses terres.

Le roi En Jacques ayant longtemps séjourné

nirait un concile général dans la cité de Lyon, sur le Rhône,’ et qu'il priait {ous les n rois de la chrétienté de s’y rendre, eux ou leurs chargés de pouvoirs. Le roi se disposa à à y aller, et comme il songeait à la manière la plus honorable de s'y rendre, il reçut des envoyés d du roi Alphonse de Castille, son gendre, qui lui faisait part de l'intention où il était de se trouver au concile et de traverser ges terres avec la reine et plusieurs de ses infants, et qu ‘il avait deux raisons pour passer par chez lui : la première, que la reine ainsi que ses fils désiraient beancoup de le voir , lui et les infants ; l’autre raison était que, : des affaires importantes devant se traiter au concile, il souhaitait, avant de s'y rendre, recevoir ses avis, comme ceux d'un pè re, ainsi que ceux des infants En Pierre et En Jacques, qui étaient pour lui comme des frères.

Le roi et les infants furent bien aises d’ap-

prendre cette nouvelle; et, par les mêmes messagers du roi de Castille, ils lui envoyèrent de grandes sommes d'argent, et lui firent dire que son arrivée leur ferait grand plaisir, et qu il pouvait disposer de leur pays comme du sien propre ; qu'on le priait seuJement de faire savoir par où il voulait passer et le jour où il arriverait.

Comment le roi Alphonse de Castille fit savoir au roi d'Aragon qu'il désirait passer par Valence, οἱ dans quel lémps-

Les envoyés du roi de Castille s’en retournèrent chargés des présents du roi et des infants, pour les bonnes nouvelles qu’ils leur avaient apportées. Ils s’en retournèrent en Castille, satisfaits et contents, avec les envoyés que le roi d'Aragon et les infants adressaient au roi de Castille ; ils furent bien accueillis par le roi, la reine, les infants Fernand et Sanche, et tous les autres, surtout quand on connut le τευ [δι de leur mission et que l’on eut ouï tout ce qu'jls racontaient.

On combla de présents les envoyés roi d'Aragon, et on envoya rendre grâce à lui et aux infants de leurs offres, et leur dire 40} ils entreraient par le royaume de Valence, en

fixant l'époque.

fans ses terres. ainsi que les infants En Picrre . et En Jacques, il arriva un message au roi .

d'Aragon, qui lui annonçait que Îe pape rou-

nn. |

Le roi d'Aragon et les infants en eurent yn grand plaisir, et ils commencèrent à donner des ordres partout où ils devaient passer par

leurs terres jusqu'à Montpellier, afin qu'ils y trouvassent des vivres, et tout ce qui leur était nécessaire ; et les ordres furent tels, que jamais seigneur ne fut si bien traité avec sa suite qu'ils ne le furent. Dès l'instant que le roi de Castille entrerait sur leurs terres, jusqu’à ce qu'il eût quitté Montpellier, il ne devait avoir, ni lui ni personne de sa suite, rien à dépenser ; et il y fut pourvu aussi abondamment qu'on l'avait fait précédemment pour lui dans le royaume de Valence. Ft si bien que le roi de Castille et la reine, et tous ceux qui les accompagnaient, s’émerveillaient comment le pays de Catalogne pouvait suffire à de telles dépenses; car ils ne s'imagipaient point que les terres du roi d'Aragon fussent aussi abondantes et aussi fertiles, ainsi que vous le verrez ci-après.

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