l'empire
Empire romain. — Constan-
tin et Licinius , augustes d'Occident Empire romain. — Liciniui| et d*Orient, donnent chacun ât ua de Accusé de rébellion, est étranglé.
160 iv« SIÈCLE (325-336).
peme. — Constantin reçoit à sa nisme la religion privilégiée. Com-
cour un prince fugitif de Perse, Hor- inencement de la construction de
misdas, frère aîné de Sciiahpour 11, la seconde Borne, à Byzance, qui
qui se fait clirélien ; il rendra de commande l*entrée du Bospliore de
grands services aux Bumains dans Thrace, à l'extrémité de l'Europe,
leurs guerres contre la Perse. en face de la côte d'Asie : elle retint
^Q^ ie nom de son fondateur. Constant!-
**®* nople. Elle aura le titre et les privi-
Emplre romain et Rome. — léges d'une capitale. Les empereurs
Deux cent soixante-quinze ans après y résideront, le concile de Jérusalem, qui est considéré comme le premier concile œcu- 330.
ménique, l'empereur Constantin fait iggyptc. - A la mort de saint
assembler le second concdegénéralà Alexandre, évéque d'Alexandrie,
Nicée, à peu de disUnce de Nicomédie g^inj Athanase, un des plus influents
sa capitale. Le concile présidé au docteurs du concile de Nicée, lui
nom du pape Silvestre, pari évêque succède de Cordoue, Osius, assisté de deux prêtres, condamne l'hérésie d'Ari us, 331 •
fixe le dogme catholique par le sym- ^ , , «^ , ^
bole dit de Nicée, et arrête la dis- , ^Tp^^* — Depuis 331, pendant
cipline ecclésiastique dans vingt g"®"*® «Pf » 'f l^^K® ^^ * importante
canons ou règles générales. - Il Eglise d'Antioche est occupé par des décide que la célébration de la Pâ-. *nens. que aura toujours lieu le dimanche 334*
qui suit le quatorzième jour de la
lune de Téquinoxe du printemps. — Orient. — Dans le concile de
Le siège épiscopal de Jérusalem est Césarée en Palestine , les ariens at-
déclaré siège apostolique et honoré taquent ouvertement saint Athanase,
de la primatîe pour l'Orient. — évoque d'Alexandrie. L'empereur menace de la déposition -^
et de l'exil ceux qui n'accepteraient oo5«
pas le symbole. Kmplre romain. - Constan-
^26, ^^^ t partageant d'avance l'empire
entre ses trois fils, et leur associant,
Empire romain. — Constan- comme césar , un de ses neveux,
lin ordonne la mort de son fils aîné, dénature le principe de la tétrarchie
Crispus, sur les fausses accusations de Dioclétien. — Les partisans d'A-
d'une marâtre, Fausla, puis celle de rius obtiennent pour lui la faveur
Fausta, reconnue enfin criminelle, de Constantin, en soumettant au
11 fait mourir le jeune Llclnius. . prince une profession de fol équivo-
Perse. — Malgré les instantes que, qu'accepte aussi le concile de
prières de Constantin, Schahpour II Jérusalem. Saint Athanase est banni
persécute les chrétiens de la Perse, dans les Gaules.
Con«ianilnople. — Bome, dé- Orient. — Arius, l'hérésiarque,
laissée déjà par les prédécesseurs meurt subitement pendant les déli-
de Constantin, ne pouvait convenir, bérations du concile de Constanti-
à cause de ses souvenirs républl- nople où les eusébiens de Nicomédie
cains et de ses dieux du paganisme, et de Césarée , en Cappodoce, vou-
au prince qui fondait l'organisation laient forcer l'évéque saint Alexandra
monarchique et faisait du christia- de le recevoir à la communion.
lY* siiCLS (337-348)« 161
537, . persécution de quarante ans contre
- ^ lescbrétiens.
Baaplre romala. — Gonstan- .
tin meurt, près de Nicomédie, après 341*
avoir reçu le baptême des mains orle«t. — Au concile d'Antioche
d'Eusèbc, évéque de cette ville, qui ^^ ^y^ugg .rt^^ns fort nombreux
fut un des principaux défenseurs des f^m accepter une profession de fol
anens. ~ 11 a créé ou complété après équivoque. — Un canon du concU
DIoclétien la division administrative dit en parlant des clercs schismaU-
de 1 empire en quatre grandes charges p^es : c S'ils continuent de troubler
civiles, sous le nom de préfectures rÉgUse qu'ils soient réprimés par la
du prétoire; nouvelle composition puissance extérieure comine sédi-
des corps de milice les légions sont 11^^, , jj f^n appel au bras sécu-
réduites; des litres de noblesse sont ner.— Les ariens disposent du trône
conférés en dehors de I exercice des épiscopal d'Alexandrie, qui appar-
charges; orgamsation du système tient à saint Athanase.
fiscal qui pèse surtout sur la bour-
geoisie des villes et de» campagnes, 542.
sur les curlales. — Constantin dis- »om«. — Le pape Jules, quiaac*
pose de l'empire comme d'un patri- cueilliavecgénéroslté saint Athanase,
moine entre ses trois ûls et deux ne- réunit un concile à Rome où l'évê,
^^11^ que d'Alexandrie est complètement
Perses et Romalna. — Schah- Justifié des calomnies des ariens, de
pour 11 réclame les provinces transti- ?>?«]« 3"^ l'évéque d'Ancyre et ce-
gritanes. '"' "^ G^^^' <1 adresse, au nom des
mwn cinquante évéques présents , une
lettre pleine de grands sentiments,
lÉ^ypie.— Saint Athanase est rap- «^ d'éloquente vérité aux Orientaux,
pelé à Alexandrie après la mort de ^"*» avaient d'abord demandé le con-
Constantin. Il doit , dans sa longue cile, et qui ont ensuite refusé d'y
carrière , être plusieurs fois déposé venir,
et rétabli sur son siège, selon les 347*
chances qui favorisent ou abaissent orten* et Bome.-Le concile de
les ariens. Sardique en Dardanie, au nord de la
540* Macédoine, composé presque en
. .. r. .. nombre égal d'évôques d'Occident et
COBstontlnople. >--. Eusèbe , d'évéques d'Orient, rend encore tdévéqoe de Béryte en Phénlcie, puis moignage des vertus épiscopales de Nicomédie, chef de la faction ^e saint Athanase d'Alexandrie. Huit arienne, se fait donner par les héré- évoques ariens sont déposés et exuques de son parti le siège de Con- communies. On ne fait pas de noustanUnople qui sera souvent disputé velle profession de fol: celle de entre un évoque catholique et un évô- Njcée suffiL — La minorité du conque arien. ^jl^^ hostile au pape Jules et à Atha-
Koiplreromaln. — Lamort de nase, qui comprend quatre-vingts
Constantin II laisse encore à l'empire évoques d'Orient, réunie à PliiUppo^
deux fils de Gonsuntin I*', Constant, polis, en Thrace, au sud-est de Sar-
et Constance : pendant dix ans, les dlque , les excommunie l'un et
provinces occidentales ont pour em- Tautre.
pereur Constant, dévoué & la cause 348*
catliolique ; l'Orient est à l'arien »-.»-«- ^t m«-tmi-« — roR-
^^ stance. en guerre depuis dix ans avec
l^^rn^f -^ Commencement d'une Scbahpqqr 1! , perd la bataille d<i
162 ir siÈCLB (350*359}.
Singara, dans la Mésopotamie; ce- siastique à l'autorité temporelle, pendant MisU)e résiste aux Perses. ' Ils sont exilés et menacés de mot-t. ^. ' Pendant Texil du pape Libère^ qui ^o^» dura au moins deux ans, le peupla «Mde. — Quand meurt Tempe- ^^ Rome fait un antipape, le diacre reur d'Occident Constant, la (kiule Pelisse donne pour maître, aux dépens 5i$7.
de la famille de GonsUntin, Ma- orient. — La rivalité de putsgnence qui compromet la sécurité sarice soulève un vif débat entre de cette province par ses prélen- l'évoque de Jérusalem Cyrille et Acalions sur toutes les provinces occi- cius de Césarëe, en Palestine, Justedentales. -—Lutte de trois ans contre ment suspect d'arianlsme. les partisans du dernier survivant des fils de Constantin, Gonstanoe. 31$8«
5^^ Vranctf. — Le césar Julien autorise les Francs Saliens, qui ont été
Kmplre romain. — Constance, chassés de I^Batavie par les Quades,
après la chute de Magnence en à rester dans la Toxaodrle, partie d«
Gaule, après la mort violente de Brabant.
Gallus, son neveu qu'il avait créé , . .^^ .^ . .
seul césar, est maître de l'empire. *•"•• -; ^"^ *'*«"» ^^^^-P^Sl
, «ou «^ 1^1 . ^^^ dressent un nouveau symbole
5|(^, dans le concile de Sirmium, et donnent à Constance le titre de roi étèr-
Smplre romain, «anle et nel qu'ils refusent au fils de Dieu.
(»ermalns.— Un Franc, Sylvanus, Le pape Libère a la faiblesse de si-
maltre de la milice , tout-puissant gner cette formule pour obtenir de
auprès de Constance, ne résiste rentrer dans Rome, et condamne
pas longtemps à la tentation de la saint Athanase dont la cause était in-
pourpre; il est empereur quelques séparable de celle de la foi. mois en Gaule. — Julien, neveu de
Constance, est arraché aux études 5oi>«
de l'école d'Athènes, pour exercer Italie et orient. — Les con-
les fonctions de césar en Gaule; il elles de Rlmini en Italie, près de
était alors encore chréUeo de nom. Ravenne , et de Séleucie en Syrie ,
Il défendit la province contre les réunis en même temps, Tun pour
invasions des Germains , surtout l'Occident, l'autre pour TOrient,
contre les Francs. donnent le spectacle des rivalités in-
Italie et Rome. - Trois cents îf^""«* ^«« ^"?«°;î' ^« *2?e",f «*-
évoques d'Occident et d'Orient, dont ^»'<>"îl»f- " L empereur Constance
beaucoup ariens , sont réunis à Mi- «°^°;« * ^*"^»» «»? ^«'^"\"*? «''«"««
lan par l'empereir Constance qui y ^^^ ^^^01^^^^^^ 5t
présente vainement une profession jusant a accepter. — A seicucie oe-
de fol arienne. SI le plus gî-and nom- *»^ ^^ ariens pure et d^ semj-
bre consent à la condamnation nou- ?[*?"!• ""^^^''^SS^^^V. ^^aÎc ^
velle de saint Athanase, la résistance f^^^\ «l*^! ®*"^ ^2^T^' **^^?^
de saint Eusèbe de Vercèil, de Lucifer * ^^ f »cj« le dogme catholique ; saint
de Cagliari en Sardaigne, de Denis Cyrille de Jérusalem est jusUfié de»
de Milan , du diacre enviyé par le l™P'»taUons de l'évoque de Césarée,
pape Libère, de Libère lui-môme ^cactus.
que Constance a fait venir à Milan, Venies. — Schahpour II se veiHfO
préserve l'Ëglise du dernier scan- de la résistance de Nislbe, par la éSh
dale, de la soumission volontaire en tructiou d'Amida, de Singara , de
matière de foi et de di^'i^line ecclé- Bésabde en Mésopotamie.
IV sitCLi (360-375).
C«B«toAfUMple.— Dédicace de r^sUse de 9ainte-Sopbie par l'eippereun
Bnplre pomata. — Le césar Jih Jien est proelamé auguste par l'armée des Gaules; il commence la guerre civile contre CSonitance.
iiplr» vMnalit. — Aprislt mort de Son oncle Constance, Julien va soleimellement prendre possession de Tempire à Gonstantinople,il a déjà apostasie : avec lui régnera le paganisme. Ëdit de tolérance universelle, plus favorable au paganisme qu'à la foi catholique. Gomme il rappelle tous les évéques bannis «pour leur orlho« doxie sous Gonstance , saint Cyrille rentre ft Jérusalem, dont Tévéobé lui avait été de nouveau enlevé. 11 interdit les écoles profanes aux chrétiens, s'entoure de philosophes, re»suscite les pompes de ridolâtrie.
Dans ses ouvrages il fait la satire de la religion qu'H persécute.
«aille. — Saint Hilaire, évéque de Poitiers, rendu & son diocèse, dirige plusieurs conciles de Gaule pour préserver l'Occident de l'hérésie arienne. ^ Concile à Parla,
Orient. — Mélèce , l'évoque ca> tholique d'Antioche, qui avait été exilé par l'empereur arien Gonstance, étant rendu à son église par Tédit de Julien, trouve en possession de son siège un autre évoque, Paulin, qu'a* Tait ordonné Lucifer de Gagllari.
Toute l'église catholique se partage entre les deux compétiteurs, tous deux orthodoxes. Le schisme dura longtemps au delà de la vie de Pau»
lin et de Mélèce, auxquels les partis respectifs donnèrent des successeurs.
#ii4ée. — L'empereur païen entreprend vainement de relever le temple de Jérusalem, qui ne devait iamaU être rebâti.
Orient et PCMie«. ^ Julien meort dans une guerre désastreuse contre les Perses : avec lui finit 1^ maison impériale de Constantin. -« Son successeur, Jovien, rend aux Per* ses, par un traité, les provinces transtigritanes réclamées depuis vingt-cin(| ans.
Orient. — A Alexandrie , saint Athanase préside un concile de toute l'Eglise, qui adresse à l'empereur catholique Jovien l'exposition de la vraie fol.
Km^lres ^^^^^Ident et d'Orient.— Le territoire de l'empire romain est pour la première fois partagé en deux empires : Vaientinien î*'', successeur de Jovien, garde rOccldent) et donne l'Orient à son frère Valens qui protégera les ariens.
Kmplre* d'Oeeldent et d'Orient. — Les deux empereurs instituent les fonctions de defensor dans les municipes, pour la protection dé tous les intérêts publics et privés.
Orient. — L'évêque arien de Constantinople baptise l'empereur Valens, qui promet solennellement de maintenir la doctrine de l'aria* nisme. Un édit de Valens renvoie en exil tous les prêtres que Julien avait rendus à leurs églises par son édit de tolérance universelle. — Saint Cyrille de Jérusalem est du nombre des bannis.
57tS.
Empire d'Oeeldent. — L'empereur d'Occident, Vaientinien, fait tuer à Carthage le général Théodose, dont les t'ilents contrastent avec les vices et l'impuissance de la cour de Milan. — Vaientinien meurt
Sendant une expédition contre les uades venus par le Danube Jusqu'en lllyrie. — Son fils aliié Gratlen, empereur à dix-sept ans, associe an pouvoir suprême un frère de quatre ans, Vaientinien 11.
164 iv« siÈaB (376*88b}.
576« goire, condamne tous les hérétiques.
Orient et TI.I«o«|yi. - Les ^^T ^If^"*°*i"* "^^ "* reconn.lt
à l'empereur Valeni des terres au ^1*?^'!;.^!?^" lî** f!?°fr„lP^iP^
MiriHnnaniihP r^»r\(^urèvf^ut^»r\m ^® Constwianople, retourne à Na-
ïïnâV«« mn^f^^^^^^^ ilanze, sa patrie, dont 11 gouverne Ulpliilas.--U phi as a traduit la Bible j temps iVgllse ; Il achève sa
en langue gothique. J,^ ^^^ ,^ ^^^, » ^^^ il cultive en-
378* core pendant dix ans les lettres et
CoMtMitUioiple. - Saint Gré- "*"« ^^ PJ^^ie. A Antioche, les ca-
golre de Nazianze' élève brillant des thollques du parti de Mélèoe lui
écoles d»Alexandrle, de Césarée et 2^°"*?^ P««' ï.?^?«f"^ •?"*• **
d'Athènes, qui avait déjà montré les "»®''^» '** P*"®^"* Fiavlen. talents et les vertus d'un grand évé- 382*
que dans l'admiDisiration de deux e *t ^
diocèses, est élu, par l'influence de ^ »ome. — Saint Jérôme vient à
l'évéque d'Alexandrie, évéque de Rome, il est étroitement Hé avec
Constantlnople. 1^ P^P^ ^^"^ Damase et lui sert de
A.i^.« ^» ^i««»«.«i.« v»i^n. secréulre : Damase est Un des esprits
™urv?nip défendre la province de tlJ^""^'' i^l'^L^V^J'^
ïhrace contre les Golhs , que la ra- ^ZitZ^ ftïï'lh,^- ^i«M«îS^
ir." ""«yo.rsai*„t'e' dt S^- te/3 la' V^lrel? "^^^
d'Orient Valens inaugure la grande S7le »"! ^ rSè » U o»^
Invas on des barbares (août). Valens „^„„ ^^ ce moSument Depuis
meurt dans ce combat. JT *. i •«whi.i.ivmi,. ^*'*"
uicui ^ uai« u« wui^^. Gratlen les empereurs ne portent