‹ Cinquante ans de vie paroissiale: MorinvilleChapitre 51 sur 61 · LA PAROISSE ST-VINCENT · texte numérisé non relu

LA PAROISSE ST-VINCENT

dont le 6e curé, le R. P. Ovide Desroches, était un enfant de Morinville.”

maitresses. Ainsi les changements seront fréquents, et il en résultera que, dans une des professions les plus difficiles, on waura jamais que des apprenties, je veux dire des institutrices qui s’en iront juste au moment où elles commenceraient à avoir la compétence suffisante pour remplir leur tâche.

Morinville, à l’arrivée de M. Ethier, possédait en Miles Latulipe et Steffes d'excellentes institutrices: leurs noms ne doivent pas être oubliés, et la paroisse leur doit une vraie reconnaissance. Tout le monde néanmoins comprenait que personne ne donnerait aux enfants une éducation parfaite, si ce n'est des Religieuses. Les premiers colons de St-Jean-Baptiste désiraient pour leurs enfants une institution religieuse semblable à celles dont ils avaient eux-mêmes recu les soins dans leur enfance. Ils souhaitaient d’avoir des Religieuses, et personne ne le voulait autant que M. Ethier.

La Providence leur en avait préparées, qui venaient d’arriver de France. Dieu, en effet, qui fait concourir tous les événements au bien de ceux qu’Il aime, avait permis qu’un vent de persécution soufflat sur la Mère-Patrie: les francs-macons avaient rêvé de détruire les Ordres religieux, les Ordres enseignants les premiers; Dieu tirait de la lutte contre eux leur propre avantage et celui d’une multitude de chrétiens, ses enfants.

Parmi les Congrégations françaises persécutées, l’une d’elles, née en Bretagne, celle des FILLES DE JESUS, qui, sous la bénédiction de Dieu et grace à la fécondité des foyers si chrétiens de son pays natal, s’était merveilleusement développée, se sentait à l’étroit dans les frontières de la France et même des pays voisins, la Belgique et l'Angleterre; il lui fallait franchir l'Océan pour satisfaire ses aspirations surnaturelles et son besoin d’expansion. Mais la Providence a ses heures, qu’on ne saurait devancer sans péril, et il est nécessaire d’attendre son signal si l'on veut continuer à recevoir ses bénédictions.

Dans le même temps, d'innombrables familles canadiennes, aux besoins desquelles les Institutions religieuses déjà établies sur leur sol ne pouvaient plus suffire, attendaient ces ouvrières du bon Dieu, ces formatrices par excellence des petits enfants. Et si l’on avait besoin d’elles dans les provinces de l'Est, elles étaient encore plus nécessaires dans l'Alberta. Nécessaires pour donner l’éducation chrétienne aux enfants, elles l’étaient au surplus pour procurer à de nombreuses jeunes âmes le ter-

Cette page est offerte par: la paroisse de ST-PAUL

v qui reste de la première chapelle, construite en 1891.

La seconde église, devenue salle paroissiale.

Groupe de prêtres réunis à Morinville à l'occasion de la St-J.-Baptiste, 1907.

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Le cimetière de Morinville

L'entrée du cimetière

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rain propice à l’éclosion d’une vocation religieuse semblable à la leur. Les mystérieux desseins de Dieu, cachés alors, sont devenus clairs aujourd’hui, et ce récit se propose de le montrer.

La persécution religieuse donna donc aux Filles de Jésus le signal nécessaire, en obligeant un certain nombre d’entre elles à quitter le sol natal pour chercher un asile sur le sol hospitalier de la Nouvelle-France.

Encore avaient-elles besoin de savoir de quel côté diriger leurs pas, et en quel diocése on leur ferait bon accueil.

Or, en ce même temps, Monseigneur Legal, O.M.I., devenu Evéque de St-Albert depuis la mort de Monseigneur Grandin, le 3 juin 1902, envoyait en France un de ses prétres, le R. P. Jan, O.M.I, avec la mission d’y chercher des Soeurs enseignantes qui consentissent 4 apporter les trésors de leur dévouement à son lointain diocèse. Mgr Legal et le R. P. Jan, tous deux Bretons, songeaient naturellement à une Congrégation bretonne. Mais elles sont nombreuses, et il arriva que des négociations turent entamées d’abord avec celles que la Providence ne destinait pas à l'Alberta. Affligé de ses insuccés, le R. P. Jan en fit la confidence au recteur ou curé de sa paroisse natale, M. Gazio, qui était un ami dévoué des Filles de Jésus. Par lui des négociations furent entamées avec la Révérende Mére Générale, Mère Sainte Blandine, et elles aboutirent rapidement, on le rain propice à l’éclosion d’une vocation religieuse semblable à devine, au résultat désiré de part et d’autre.

Les premières Filles de Jésus destinées au Canada partirent de la Maison-Mére, Kermaria, le 30 septembre 1902, s’embarquérent au Havre, et arrivèrent à St-Albert le mercredi 22 octobre. C’étaient les Soeurs St-Elzéar, Marie-Adéline, St-Pierre- Nolasque, Ste-Crescence, Ste-Florine, St-Audry, Ste-Angéline, Ste-Edwige, St-Célicien et Ste-Enéour. D’autres vinrent peu 4 peu les rejoindre, et leurs premiéres résidences furent a St- Albert et à Edmonton (octobre 1902); à Calgary (décembre 1902); à Lewistown, Montana, E.-U. (juin 1903); enfin à Pincher Creek et à Morinville, en janvier 1904.

Lorsque M. Ethier les pria de venir ouvrir une école dans sa paroisse, elles accueillirent sa demande avec bonheur, l’enseignement étant, avec le soin des malades dans les hôpitaux, leur but principal.

Cette page est offerte par: M. l'abbé S. LORANGER, Plamondon

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