III. Questions à traiter dans les Conférences de
Chers Coopkrateurs,
Je vous prie de vouloir bien remplir le blanc de l'Etat des comptes de vos églises et fabriques, que je vous adresse, et de me le renvoyer le plus tard au premier février prochain.
En vertu d'un induit de Sa Sainteté le Pape Léon XIII, en date du 24 nov. 1896, il sera permis, pendant le carême de cette année, de faire usage de viandes tous les dimanches du carême, ainsi que tous les lundis, les mardis, les jeudis et les samedis, à l'exception cependant du samedi des Quatre-temps et du Samedi-saint,
Tous les jours du carême, exceptés les dimanches, seront des jours de jeûne.
Le Saint-Père en accordant cet induit, veut que les fidèles soient exhortés à suppléer à ces adoucissements des lois quadra-gésimales en faisant plus de bonnes œuvres et particulièrement plus d'aumônes aux pauvres.
Vous n'oublierez pas, en annonçant ces règlements, de faire mention de la date de l'induit.
Vous trouverez ci -jointes les questions que vous aurez à traiter dans vos conférences de l'année courante.
Ceux qui n'ont pas encore envoyé leurs travaux de l'année dernière ne doivent pas retarder plus longtemps de remplir ce devoir.
Attende lectioni (I. Tim. IV, 13.)
Qui évitât discere, incidet in mala (Prov. XVII, 16.)
Quia tu scientiam repulisti, repellam te, ne sacerdotio fungaris mihi (Osée, IV, 6).
Je demeure, Chers Coopérateurs, votre dévoué serviteur,
f J. -Thomas. Archev. d'Ottawa.
MATKKLE XLIIIae COLLATIONIS THEOLOGIC2E,
Mknsk Februarii 1900 Habendje.
Script tira Sacra.
Breviter exponatur epistola ad Romanos a cap. I, v. 16, ad cap. IV. exclusive:
lo. Gentilium errores et depravati mores ;
2a Judicia Dei circaomnes, judaeos et grsecos vel gentil es :
3o. Quid ergo amplius Judœo est ? omnes sub peccato et egent gratia Dei.
Theologia Dogmatica.
lo. De scientia et gratia Christi : quotuplex et quanta fuerit in ipso utraque ?
2o. Quaenam fue int in Christo virtutes, dona et plenitudo gratiae ?
3o. Utrum Christus vitam duxerit pauperem ? An austeram, solitariam vel conimunem ?
Liturgia Sacra
Remigius presbyter in missis quotidianis de requie dicendis, seu cantatis seu lectis, saepe de novo super his jure conqueritur. De cantatis, quia commodius erat antiquum jus, unam semper orationem jubens : de lectis etiara, quia ssepe legem adimplere non valet, vi cujus prima Oratio esse débet pro def'uncto vel def'unctis certo designatis, quam designare non potest. Intelligere praeterea nequit, quare si pro uno aut pluribus defunctis certe designatis, Missa fiât, secunda Oratio sit ad libitum, dum nihil mutari de Orationum ordine in Missali posito praescribitur, si pro defunctis in génère celebratur. Insuper numerum Orationum imparem in Missis lectis praescriptum, impossibilem prsedicat. Denique contra obligationem dicendœ Sequentiœ in Missis lectis privilegiatis saspe clamitat, quod proprium dicit Missas cum cantu
Quibus sic stantibus, argumentum prœstat admiration] s pluribus Collegis suis, qui nunc unam, nunc aliam ex novis circa has Missas prgescriptionibus inobservatam ab ipso audiunt.
Quseritur 1. Quid jus antiquum liturgicum, quid prœsens décernât super Orationum numéro et qualitate, maxime circa primam, in Missis quotidianis defunctorum, et quibus jus vigens momentis cohonestari possit?
2. Quare pro Missis defunctorum in génère ampli us non liceat secundam immutare Orationem, et quomodo, si velit, impar servari possit numerus cum alias ad placitum prsescriptis Orationes adduntur ?
3. Quomodo Remigii conquestibus respondendum in reliquis singulis, quœ objicit, ut in casu ?
MATERI.E XLIVse COLLATIONIS THEOLOGIC^
Mense Octobkis 1900 Habenm.
Theologia Moralis.
*Titius neoparochus quodam die, quo multorum confessiones audierat, prandens cum amicis narrât :
" Primus et ultimus eorum, quos hodie audivi, adulteri erant."— " Hoc minime mirandum, ait alter parochus, nam in hac regione pauci sunt, qui tidcm conjugalem servent. Quare ego fréquenter contra hoc yitium concionari soleo." — Non solum adulteri plerique hic sunt, ait tertius, sëd etiam l'ures, quibus hoc oppidulum adeo est plénum, ut ego ante multos annos eorum primipilum vix in famulum non adscivissem, nisi ex confessione ejus agnovissem, hominis vitium. Quo comperto mox animum mutavi, nihil illo de re suspicante."
Dum tre? amici ita inter se loquuntur, subito cœnaculum ingreditur syndicus oppidi. quem Titius festive salutat dicens : " Videte amici, quem praeclarum hiccon-
*Casus eonscientise propositus Komœ, die 26 Junii 1899.
sulem habemus, qui non solum in foro, sed etiam in chôro omnibus prœest, nam hodie omnium primus apud me confessus est."
Quaeritur : 1. Quotuplici modo violari possit sacramentelle sigillum ?
2. An frangat sigillum, qui dicit taie vitium regnare in civitate vel page-, aut ibi gravia crimina committi ?
