III. — Questions de3 conférences de
Chers Coopérateurs,
Je suis heureux de vous annoncer que les statuts du troisième synode d'Ottawa sont imprimés. Vous vous les procurerez en vous adressant à M. le Procureur de l'archevêché. Prix : 50 cts.
Je vous exhorte non seulement à les lire, mais à les relire de temps à autre ; ils peuvent même vous servir de sujets de méditation.
Je considère qu'il en résulterait un grand bien, si vous donniez à vos paroissiens des instructions bien préparées sur chacune des vertus que je vous signale dans ce troisième synode.
Je déposerai moi-même, cette année, aux pieds du Souverain Pontife, le Denier de Saint Pierre, recueilli dans ce diocèse. Vous comprendrez facilement qu'il me serait agréable d'avoir à offrir à notre Père commun une somme convenable. Je sais que les fidèles confiés à nos soins sont pauvres, mais ils se sont tant de fois montrés généreux que je ne doute pas qu'ils répondent volontiers à l'appel chaleureux que vous leur ferez en annonçant la quête de ce Denier que Léon XIII s'attend à recevoir de tous ses enfants catholiques.
Aussitôt la quête faite, envoyez-en le produit à M. le Procureur.
Vous trouverez, à la suite de cette circulaire, les questions des conférences pour l'année 1896.
Agréez, Chers Coopérateurs, l'assurance de mon entier dévouement en J. M. J.
t J. THOMAS, Akchev. d'Ottawa.
MATERItE XXXVse COLLATIONIS THEOLOGICJS
Mense Februaeii 1896 Habend^e.
De Script lira Sacra.
Quœr : lo ut demonstreiitur, ex analysi Cap. V.-X. epistolse Sancti Pauli ad Hebrseos, sacerdotii Christi realitas, superioritas absoluta et efficacia infinita ? 2o ut exponatur sensus verborum ejusdem epistolse sequentium' : Irnpossibile est rursus renovari ad pœnitentiam, VI. 4- — Usque ad interiora velaminis pro nobis introivit Jésus. . pontifex fadas in œtemum. VI. W. — Per amplias et perfectius tabernaculum non hujus creationis. . IX. 11.
De Theologia Dogmatiea.
Thesis : Régula iidei christianse est Verbum Dei, sive scriptum sive viva voce traditum, ab infallibili Magisterio Ecclesise catholicss interpretatum, non autem, prout dicunt passim Protestantes, solum Verbum Dei scriptum a spiritu privato, aut a ratione individua a Spiritu Sancto illuminata, interpretatum.
De Liturgia Sacra.
De Sacro Viatico.
Quaer. : lo quid intelligitur praecise per sacrum viaticum ? 2o quis dare potest sacrum viaticum et quandonam ? quoties dari potest in eadem infirmitate ? 3o quœnam sunt regula3 seu rubricse servandae pro publica delatione Sacri Viatici ? quœnam pro occulta ? 4o qua> nam sunt ceremoniœ in domo infirmi peragenda3 ? 5o quaenam formula usurpari débet, si viaticum pro secunda
aut altéra vice ministratur ? an formula : " Accipe Viaticum" vel formula pro communione : " Corpus Domini N.J.C.... ?
MATERIjE XXXVIae COLLATIONIS THEO- LOGIC^E.
MEXSE OCTOBRIS 1896 HABEXDiE.
Casus conscientiœ.
Daniel cupiens inire matrimonium cum Amelia, consobrina sua, dispensa tionem ad id obtinet a Saneta Sede Sed, Heu ! en miser ille Daniel, paucis diebus post obtentam prsedictam dispensationem, carnaliter peccat ex fragilitate cum Amelia, consobrina sibi desponsata. Pridie autem nuptiarum cum ipsa celebrandarum, adveniente nocte, Daniel adit Cyrillum, confessarium et parochum suum, et illi aperit in ccnfessione peccatum a se commissum. Stupescit Cyrillus et incunctanter déclarât Danieli, qui illud ignorât, quod, propter copulam hanc incestuosam cum Amelia, jam non potest matrimonium inire cum illa, antequam novam dispensationem obtinuerit. Instanter autem expostulante Daniele ut nuptiœ sua3 non differantur ad aiiud tempus, quia parata sunt omnia, altitia occisa, et numerosus jam adest concursus parentum ac amicorum, recurrit Cyrillus ad theologiam, et legit " episcopum dispensare posse, ex potestate quasi ordinaria, urgente necessitate, super impedimentis occultis in quibus Papa dispensare solet." Casus certe urget, cum scandalum sit vitandum. Déficiente tempore ut ab episcopo dispensationem obtineat, scribit Cyrillus ad ipsum quod, attentis circumstantiis, censet sibi licere prœsmuere concession em dispensationis petit œ, et quserit ut citissime mittatur. Postero mane, promissione obtenta a Daniele quod matrimonium non consummabit antequam dispensationem obtinuerit, illum solemniter jungit vinculo matrimoniali cum Amelia.
Quseres igitur : lo Utrum, juxta prsesentem Ecclesiae disciplinam, necessario exprimenda est, sub pœna invaliditatis, copula incestuosa inter sponsos, in petitione dispensationis ab impedimento consanguinitatis ? 2o Utrum nova dispensatione indigeant sponsi consanguinei, si, post obtentam dispensationem, copula incestuosa inter eos intercesserit ? 3o Queenam sit potestas episcoperum ad dispensandum in impedimentis occultis aut dubiis ? 4o Quid sentiendum de ratione agendi Cyril] i in casu exposito ? Potuitne prsesumere dispensationis petitse concessionem ? Egitne prudenter monendo Danielem de existentia impedimenti prœsumpti, necnon de matrimonio non consummando an te obtentam dispensationem ?