ITINÉRAIRE DE LA VISITE

N.-D. de Grâce de Hull 31 m;

St. Frs. de Sales de la Pte.Gatineau ... 2, 3, 4, jui

St. Michel de Wentworth 8, 9,

St. Philippe d'Argenteuil 9, 10, 11,

N.-D. des 7 Douleurs de Grenville 11, 12, 13,

St. Dominique de Luskville(Eardley) ... 15, 16,

St. Paul d'Aylmer 16, 17, 18,

St. Antoine de Perkin's Mills 20, 21, 22,

Ste. Rose de Lima 22, 23,

L'Ang-e Gardien d'Angers 24, 25, 26,

N.-D. des Neiges de Masson 26, 27, 28,

St. Grégoire de Naz. de Buckingham ...28, 29, 30,

St. Malachie de Mayo 30, 1, 2, juillet

St. Jean l'Evangéliste de Thurso 2, 3, 4,

Ste. Angélique de Papineauville 4, 5, 6,

St. André Avellin 6, 7, 8,

St. Sixte 8, 9,

St. Casimir de Ripon 9, 10, 11,

N.-D. du Mont Carmel de Preston 11, 12,

St. Félix de Valois de Chénéville 12, 13, 14,

St. Emile de Suffolk 14, 15,

St. Rémi d'Amherst 15, 16,

St. Valérie de Ponsonby 15, 17,

N.-D. de Bonsecours de Montebello . . .17, 18, 19,

5ième série — No. Stt.

CIRCULAIRE AU CLERGE

Archevêché d'Ottawa, le 31 août 1896.

Questions au sujet de la franc-maçonnerie.

Chers Co opérateurs,

Au cours de la retraite pastorale, je vous ai entretenu du Congrès Ântimaçonniqwe International qui se tiendra du 26 au 30 septembre prochain, à Trente, dans le Tyrol autrichien.

Ce congrès a deux buts :

" lo. Montrer au monde entier, avec preuves à l'appui et jusqu'à l'évidence, l'immensité des maux et des ruines dont la franc-maçonnerie à été le principe pour les hommes en général et pour l'Eglise catholique en particulier ; " 2o. Trouver un remède à son action désastreuse et constituer avec toutes les forces vives qui veulent bien s'y consacrer une organisation durable contre cette société infernale."

Nous ne pouvons pas rester étrangers au travail qui se fait contre une secte qui veut établir le règne de satan. C'est pourquoi nous devons, chaque fois que l'occasion s'en présente, dénoncer la société maçonnique et mettre en gar e nos c^holiques contre toute association secrète, et les éloigner de toutes celles que l'Eglise n'a pas approuvées ; c'est aussi pourquoi je vous prie, Chers Coopérateurs, de répondre sur papier grand format, par le premier courrier, aux question suivantes :

A. — Dans votre paroisse ou mission y a-t-il des catholiques enrôlés dans la franc-maçon i:erie, et combien ?

B. — Fait-on des efforts pour enrôler de vos paroissiens dans la franc-maçonnerie '.

C. — Depuis une dizaine d'années y a-t-il eu ralentissement chez les sectaires dans leurs tentatives de perversion auprès des cathol que- ?

D. — L'influence de la franc-maçonnerie se Sait-elle sentir de quelque manière sur le territoire de votre mission ou paroisse ?

E. — Pourriez- vous donner des renseignements sur les sociétés plus ou moins secrètes qui, sous différents noms et sous divers prétextes, particulièrement sous le prétexte de bienfaisance et de secours mutuel, s'introduisent dans notre pays ?

F. — Le spiritisme, les médiums, les planchettes ont-ils des adeptes dans votre paroisse ?

G. — Quel moyen vous parait le plus efficace pour arriver à donner le coup de mort à cette organisation diabolique.

Tout ce questionnaire est emprunté à une c rculaire à son clergé de Mgr. L. N. Bégin.

Tout prêtre recevant cette circulaire devra donner les renseignements qu'il pourra.

Agréez, Chers Coopérateurs, l'assurance de mon entier dévouement en J. M. J.

f J. THOMAS, Archev. d'Ottawa.

5ième série — No. 39.

CIRCULAIRE AU CLERGE

Archevêché d'Ottawa, le 5 octobre 1896.