C. A. Maroîs

Secretartus.

| Traduction.]

DÉCKET.

Comme l'Université Laval et sa Succursale établie à Montréal par autorité apostolique se trouvent depuis longtemps en butte à de grandes difficultés à cause des discussions qu'on a soulevées et des inimitiés qu'on a suscitées contre elles à leur très grave détriment, Notre Très Saint Père Léon XI II, par la divine providence Pape, voulant extirper jusqu'à la racine toutes les dissensions et ramener la paix et la concorde, après avoir examiné de nouveau et pesé la valeur de toutes les raisons

exposées jusqu'à présent sur cette affaire, a ordonné, dans l'audience du 18 février 1883. en vertu de son autorité, qu'en tout ce qui concerne la dite Université et sa Succursale établie à Montréal, tous les fidèles observent scrupuleusement les prescriptions contenus tant dans la résolution ou le décret de la •S. C. de la Propagande du 1 février 1876, que dans la constitution apostolique qui érige canonique ment la dite Université et qui ont d'ailleurs été renouvelées et confirmées parle même Souverain Pontife.

De plus, dans la même audience Sa Sainteté a ordonné rigoureusement, en vertu delà sainte obéissance, à tous les fidèles, ainsi qu'aux ecclésiastiques de quelque degré et dignité que ce soit en Canada, de ne point oser à l'avenir, par eux mêmes ou par d'autres, par des actes ou dans des écrits, surtout s'ils sont rendus publics, tramer quoique ce soit contre la dite Université et sa Succursale, ou l'attaquer d'une manière quelconque, mais que plutôt, «'abstenant de mettre le moindre empêchement à l'exécution du dit décret et de la constitution apostolique susdite, tous s'appliquent suivant leurs forces à favoriser la dite Institution et à lui prêter secours et protection.

Enfin le Saint Père a ordonne que le présent décret soit publié par tous les Evêques de la Province de Québec dans leurs diocèses respectifs, comme ordre absolu du Saint Siège pour dirimer les susdites questions.

Donné à Rome, de la S. C. de la Propagande, le 27 février 1883.

(Signé), Jean Gard. Simeoni,

Préfet.

(Signé), t D. Akch. de Tyr,

Secrétaire.

N. T. C. b\, votre prompte obéissance dans le passé à tous les ordres et même aux simples désirs du Chef de l'Eglise Nous est une sûre garantie que ce décret aura dans le diocèse d'Ottawa sa pleine et entière exécution. Quand le Vicaire de Jésus-Christ parle, toute discussion doit cesser ; quand il impose une obligation, il est urgent de l'accomplir ; quand il défend, il faut s'abstenir ; quand il approuve, personne ne doit trouver à redire. Que tous donnent donc secours et protection à l'Université Laval et à sa succursale, selon que le veut le Pontife qui a tant à cœur la diffusion de toute saine doctrine.

Sera notre présente Lettre Pastorale lue au prône de toutes les églises et chapelles paroissiales, et au chapitre dans les communautés religieuses.

Donné à Ottawa, en notre palais épiscopal, sous notre seing et le sceau du diocèse et le contre-seing de Notre Secrétaire, ce vingt-deuxième jour de mars mil huit cent quatre-vingt-trois, qui se trouve être, cette année, le Jeudi-Saint.

t J. Thomas, Ev. d'Ottawa, Par Mandement,

J. Sloan, Ptre.

Secrétaire.

3ième SÉRIE— Mandement No. 4.

MANDEMENT

— DE

MONSEIGNEUR KÉVÊQUE FOTTAWA

Pour publier des prières prescrite par S. S. le Pape Léon XIII.

JOSEPH THOMAS DUHAMEL

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siège

Apostolique, Eve que d'Ottawa, Assistant au Trône

Pontifical, etc.

Au Clergé, aux Communautés Religieuses et aux Fidèles du Diocèse d'Ottawa, salut et bénédiction en Notre-Seigneur.

Nos Très Chers Frères,

L'Eglise une, sainte, catholique, apostolique et romaine est, vous ne l'ignorez pas, journellement exposée à de graves épreuves : la piété chrétienne, la moralité publique, la foi elle-même, qui est le bien suprême et le principe de toutes les autres vertus, tout cela est chaque jour menacé des plus grands périls.

C'est une chose des plus douleureuses et des plus lamentables de voir tant d'âmes, rachetées parle sfing de Jésus-Christ, arrachées au salut par le tourbillon d'un siècle égaré, et précipitées dans l'abîme et dans une mort éternelle.

Toutefois plus les calamités dont l'église souffre sont grandes plus le Vicaire de Jésus Christ se sent pressé de veiller avec soin à sa garde et à son intégrité ; plus les âmes sont exposées à se perdre plus sa charité et son zèle s'enflamment. Aussi, l'héroique Léon XIII s'eiforce-il par tous les moyens de défendre les droits de l'épouse du Christ, de prévoir et de repousser les dangers qui la menacent et qui l'assaillent.

Mais comme toutes les victoires de l'Eglise ont été remportées par les secours que Dieu lui-même a fait arriver en temps opportun, et par la force de son bras tout puissant, notre bien aimé Pontife ne se contente pas d'appeler dans les rangs de l'armée de Dieu, tons les hommes de bonne volonté qui, sur le trône, à la tête des gouvernements ou simples sujets, comprennent que l'Eglise seule à la solution des difficultés qui enlacent les sociétés modernes, mais il met sa plus grande diligence â implorer l'assistance des secours divins avec l'aide desquels ses labeurs et ses soins peuvent arriver à un heureux résultat. A cette fin, le Pape estime que rien ne saurait être plus efficace et plus sûr que de se rendre favorable la sublime Mère de Dieu, la Vierge Marie. Ce fut toujours, nous rappelle-t-il, le soin principal et solennel des catholiques de se réfugier sous l'égide de Marie dans les temps troublés et dans les circonstances périlleuses. L'Eglise catholique à toujours mis, et avec raison, toute son expérience et sa confiance en la Mère de Dieu qui jouit d'une faveur tout à fait extraordinaire auprès de son divin Fils. Cette piété s'est manifestée tout particulièrement quand la violence des erreurs répandues, ou une

corruption intolérable des mœurs, ou les attaques d'adversaires puissants ont semblé mettre en péril l'Eglise militante.

C'est pourquoi à l'approche des solennels anniversaires qui rappellent les bienfaits nombreux et considérables qu'à valus au peuple chrétien la dévotion au Saint Rosaire, Léon XIII, veut que cette année cette dévotion soit l'objet d'une attention toute particulière dans le monde catholique en l'honneur de la Vierge Souveraine, afin que par son intercession il obtienne du divin Fils de Marie un heureux adoucissement et un terme à ses maux, et le retour des âmes égarées, à la vérité et à la vertu. Il constate que de nos jours nous avons autant besoin du secours divin qu'à l'époque où le grand Dominique leva l'étendard du Rosaire de Marie à l'effet de guérir les maux de son époque ; il rappelle des victoires insignes obtenues par la récitation du Saint Rosaire. D'où il conclue que si nous employons ce même moyen, nous pourrons voir disparaître les calamités dont souffre notre époque. Dans ce but, le Souverain Pontiie engage vivement tous les chrétiens à réciter, le Rosaire tant en public qu'en famille et à ne pas cesser ce saint exercice. Il exprime le désir que, spécialement cette année, le mois d'octobre soit entièrement consacré à la Sainte Reine du Rosaire. Yoici maintenant ce qu'il prescrit :

lo. Que dans tout le monde catholique, pendant cette année, on célèbre solennellement et par des offices spéciaux et splendides la fête du Saint-Rosaire,

2o. Qu'à partir du premier jour du mois d'octobre j'usqu'au deuxième de novembre, dans toutes les églises où s'exerce la charge d'âme et même dans les autres églises ou chapelles dédiées à la Sainte Vierge, on dise au moins cinq dizaines du Rosaire c'est-à-dire le chapelet, en y ajoutant les litanies de la Sainte Yierge ;

3o. Que, en même temps que seront récitées ces prières, le saint sacrifice de la messe soit célébré ou la bénédiction du Très Saint Sacrement soit donnée. Ensuite le Pape approuve que des processions solennelles soient faites.

Pour engager les fidèles à faire ces prières et à assister aux offices, le Vicaire de Jésus-Christ daigne ouvrir le trésor de l'Eglise et accorder les indulgences suivantes :

lo. A tous ceux qui, du 1er octobre au 2 novembre auront assisté à l'exercise de la récitation publique du Rosaire avec les Litanies, et auront prié selon son intention, une indulgence de sept ans et de sept quarantaines, à gagner chaque fois. La même indulgence est accordée à ceux qui, empêchés par une cause légitime de concourir à ces prières publiques, les auront faites dans leur particulier dans la même intention.

2o. A tons ceux qui, pendant le temps désigné soit publiquement dans les temples sacrés, soit dans leurs maisons (par suite d'excuses légitimes) auront au moins dix fois pratiqué ces pieux exercices, et qui après s'être confessés, se seront approchés de la sainte table.

3o. A tous ceux qui, le jour de la fête du Saint Rosaire ou l'un des huit jours suivants, après avoir également épuré leur âme par une salutaire confession, auront reçu la sainte eommunion et auront, dans quelque église ou chapelle, prié Dieu et sa Sainte Mère pour les nécessités de l'Eglise selon son intention, une indulgence plénière. Pour mieux vous communiquer la pensée du Souverain Pontife, nous vous avons répété presque mot à mot, une grande partie de la Lettre Encyclique que Léon XIII, vient d'adresser (1er septembre) aux Evêques du monde entier pour les engager à demander, en son nom, aux fidèles confiés à leurs soins, de passer le mois d'octobre à prier Dieu par l'entremise de

Marie, pour obtenir la cessation des maux dont souffre l'Eglise. Nous avons l'espoir, N. T. C. F., que personne d'entre vous va refuser de prier, de se confesser et de communier à l'intention du Grand Pape qui. à plusieurs reprises, a témoigné de sa bienveillance particulière non seulement pour le diocèse d'Ottawa en général, mais aussi pour ses communautés religieuses, son clergé, son collège et ses professeurs et même pour celui qui, malgré son indignité, à la charge de vos âmes. A ces causes, le Saint Nom de Dieu invoqué, nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit :

lo. Le désir et l'ordre du Pape quant aux prières à réciter, aux confessions et aux communions à faire pendant le mois d'octobre prochain, sont promulgués.

2o. A partir du 1er d'octobre jusqu'au deux novembre dans toutes les églises et chapelles où se célèbre le saint sacrifice, chaque matin après la messe ou le soir à une heure convenable, le prêtre desservant, ou tout autre nommé par lui, récitera à haute et intelligible voix au moins cinq dizaines du Rosaire et les Litanies de la Sainte Yierge.

3o. Les prêtres desservants devront faire ces prières le matin ou le soir selon qu'ils espéreront avoir une assistance plus grande après la messe ou dans la dernière partie du jour.

4o. Le Saint Sacrement sera exposé avant la récitation de ces prières qui seront suivies du Salut solennel et de la bénédiction avec la Sainte Hostie exposée dans l'ostensoir.

5o. Des processions en l'honneur de la Sainte Vierge seront faites dans toutes les églises paroissiales le jour de la fête du Saint Rosaire.

Nous permettons ces processions en dehors de l'Eglise, là où elles pourraient se faire sans inconvénients.

60. La fête du Saint Rosaire sera célébré avec la plus grande pompe possible.

Sera notre présent Mandement lu et publié au prône de toutes les églises et chapelles paroissiales, et en chapitre dans les communautés religieuses, dimanche prochain.

Donné à Ottawa, en notre palais épiscopal, sous notre seing, le sceau du diocèse et le contre-seing de Notre Secrétaire, ce vingt-quatrième jour de septembre mil huit cent quatre vingt trois, en la iête de Notre-Dame de la Merci.

t J. THOMAS, Ev. d'Ottawa.

Par Mandement, J. Sloan, Ptre.

Seeré taire.

3ième SÉRIE— No. 5.

LETTRE PASTORALE

— DE

MONSEIGNEUR L'ÉVÈQUE DOTTAWÀ

Sur le Rosaire.

JOSEPH THOMAS DUHAMEL

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siège

Apostolique, Evêque d'Ottawa, Assistant au Trône

Pontifical, etc.

Au Clergé, aux Communautés Religieuses et aux 'Fidèles du Diocèse d'Ottawa, salut et bénédiction en Notre-Seigneur.

Nos Très Chers Frères,

Notre Père commun est toujours prisonnier dans son palais du Vatican. Cette captivité du Pape se continue au grave détriment de l'Eglise universelle, de tous les peuples, de toutes les nations, de toutes les tribus de la terre ; la société civile, comme la société religieuse, a tout à perdre si cet état de chose ne se modifie pas, ou même n'est pas complètement changé.

L'enfer et les ennemis de la religion ne cessent de faire des efforts pour empêcher la délivrance du Vicaire de Jésus-Christ, et ils réussissent à entretenir toutes sortes de préjugés, de préventions ; à renouveler les plus audacieuses attaques contre le Siège Apostolique. Les sociétés secrètes travaillent sans relâche à miner les fondations de l'édifice chrétien.

Des catholiques même se prêtent assez souvent, sans trop s'en rendre compte peut-être, aux manœuvres sataniquement inspirées par l'ennemi de tout bien et habilement dirigées par les chefs occultes de l'armée du mal.

Léon XIII ne peut plus compter, selon toute apparence, sur un secours humain assez fort pour se soustraire aux maux dont il souffre. Il le dit, il faut que Dieu se lève et que de son bras tout-puissant, il dissipe ses ennemis.

C'est pourquoi il prie le Seigneur de venir à son aide. Mais comme la prière commune est plus efficace, le Saint-Père par Son Encyclique du 1er Septembre dernier, demande à toute la famille catholique de s'unir à la prière qu'il offre à Dieu par l'entremise de la Vierge Marie

Nos Très CJiers Frères, nous aimons à nous *pei* suader qu'aucun d'entre vous ne négligera d'assister aux prières publiques qui doivent se faire, pendant ce mois, sur l'ordre et à l'intention du Souverain Pontife, et que ceux qui en seront légitimement empêchés réciteront en famille ou en leur particulier le Chapelet ou le Rosaire et les Litanies de la Ste. Vierge. Toutefois pour vous y engager plus fortement, nous venons aujourd'hui vous entretenir du Rosaire afin que, comprenant bien ce qu'est cet exercice de piété, vous y soyez fidèles chaque jour, et vous coopériez ainsi à l'obtention du triomphe de l'Eglise.

(Test Marie, la Mère de Jésus, qui a révélé le Rosaire à Saint Dominique, alors qu'il prêchait contre les erreurs des Albigeois. Ce grand saint obtint les succès les plus importants dès qu'il eut commencé à prêcher cette dévotion : les conversions s'opérèrent en foule.

Le Pape a l'espoir que l'Eglise va, une fois de plus, remporter une insigne victoire par la pieuse récitation du Rosaire.

Le monde va mal parce qu'il est dans les ténèbres produites par l'ignorance, la falsification de l'histoire, etc. ; parceque le froid de l'égoïsme gagne les cœurs ; parceque l'homme veut se mettre à la place de Dieu ; parceque le diable qui a inventé une contrefaçon de l'Eglise ne réussit que trop à enrégimenter dans sa société des hommes qui devraient la combattre.

Le Rosaire sera la lumière qui dissipera ces ténèbres; la chaleur qui réchauffera les cœurs; la prière qui ramènera les chrétiens à la pratique de l'humilité et de toutes les vertus ; le drapeau derrière lequel se fortifieront et combattront les soldats du Christ.

Le Rosaire est une lumière. L'enseignement complet de la foi s'y trouve reproduit en quinze grands tableaux, (les tableaux sont les mystères de la religion : l'Incarnation, la Rédemption, la Résurrection, la Glorification. La vie de Jésus, la vie de Marie, leurs souffrances, leurs morts, leurs triomphes sont rappelés par le Rosaire. Le Sauveur et sa Mère nous y apparaissent pour nous éclairer et nous encourager par leurs exemples.

Le Rosaire est une chaleur qui réchauffe les cœurs, les rapproche des cœurs de Jésus et de Marie, tous deux brûlants d'amour pour Dieu et pour nous ; il les unit à ces cœurs parfaits, et les porte à tous les sacrifices, à toutes les vertus dont Jésus et Marie ont été les plus sublimes exemplaires.

Le Rosaire est une prière. Qu'est-ce donc qu'une prière ? C'est un acte de foi, un acte d'espérance, un acte d'amour ; c'est l'expression de la confiance au Seigneur ; c'est la preuve de l'humilité ; c'est le recueillement, la paix de l'âme et du cœur, l'union de l'homme à Dieu. Le Rosaire est tout cela.

Oh ! qu'elle est belle la prière du Rosaire ! Elle commence par le Credo qui résume la doctrine prêchée par les apôtres. Peut-il y avoir ténèbres là où luit le flambeau de la foi ?

Après l'acte de foi c'est le Pater que Jésus nous a lui-même appris. L'ordre voulu par le Créateur ne se rétablira-t-il pas si le Père qui est aux cieux est reconnu par ses enfants ?

C'est ensuite Y Ave Maria, sublime invocation à la Vierge commencée par Gabriel, poursuivie par Elizabeth et achevée par l'Eglise. Marie qui a extirpé les hérésies anciennes, saura dissiper les erreurs modernes.

C'est enfin le Gloria Patri, vive aspiration pour louer la Trinité Sainte à laquelle rien ne peut résister. Ceux qui ne veulent pactiser en aucune manière avec les ennemis de l'Eglise, les bons catholiques vont, pendant ce mois, se ranger en bataille sous le commandement du grand Chef pour hâter le triomphe du Seigneur sur satan ; ils vont arborer le drapeau du Rosaire. Le Rosaire sera, en leurs mains, une arme puissante.

Voilà notre devoir à tous, Nos Très Chers Frères : sachons le remplir avec toutes les dispositions requises pour toucher le Cœur Sacré de Jésus, et faire arriver de nouveau sur la terre comme au ciel le règne de Dieu. Que chacun donc récite fidèlement, tous les jours, soit à l'Eglise s'il le peut, soit au moins en son particulier, le Chaplet et les litanies de la Ste. Vierge.

Sera notre présente Lettre Pastorale lue au prône dans toutes les église et chapelles paroissiales, et en chapitre dans les Communautés religieuses, dimanche prochain, fête du Saint-Rosaire.

Donné à Ottawa sous notre seing, le sceau du diocèse, et le contre-seing de Notre Secrétaire ce premier jour d'octobre mil huit cent quatre vingt trois.

t J. THOMAS, Ev. d'OTTAWA.

Par Mandement J. Sloan, Ptre.

Secrétaire.

3ième SÉRIE— No. 6.

MANDEMENT

- DE

MONSEIGNEUR LtVEQUE D0TTAWA

Sur les prières à faire pour C Eglise.

JOSEPH THOMAS DUHAMEL

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siège

Apostolique, Eve que d'Ottawa, Assistant au Trône

Pontifical, etc.

Au Clergé, aux Communautés Religieuses et aux Fidèles du Diocèse d'Ottawa, salut et bénédiction en Notre-Seigneur.

Nos Très Chers Frères,

Léon XIII, l'illustre captif du Vatican, " au milieu des maux si graves qui nous assiègent, et en prévision des maux plus graves dont la menace n'est pas encore éloignée de nous " a de nouveau demandé et ordonné des prières pour obtenir " la protection particulière de Dieu."

lo. Dans un bref en date du 24 décembre 1883, le Souverain Pontife exhorte et adjure tous les fidèles à prendre et à conserver l'habitude quotidienne du Rosaire. Il y déclare son désir que cette sainte prière, dont l'efficacité est certaine, soit récitée chaque jour dans l'église principale de

chaque diocèse, et, dans les églises paroissiales les jours de fête.

2o. En perpétuelle mémoire des exercices du mois d'octobre dernier, suivis partout avec une piété admirable, et pour implorer " l'aide propice " de la Vierge Immaculée, Marie, Mère de Dieu, lé Pape décrète que, dans les litanies laurétanes, on ajoute désormais l'invocation : Reine du très saint Rosaire, priez pour nous.

3o. Par un décret de la S. Congrégation des Rites, en date du 6 janvier de cette année, il est ordonné, au nom du Saint-Père, que, dans tout le monde catholique, les prières prescrites en 1859 par le Pape Pie IX, de sainte mémoire, dans les Etats Pontificaux, soient récitées à la fin de chaque messe basse.

N. T. C. F., les raisons pour lesquelles le Vicaire de Jésus-Christ a convié et convie encore le peuple chrétien à la prière publique vous ont déjà été, il est vrai, maintes fois données, mais il ne sera pas inutile de les résumer ici. Voici ce que ne cesse de répéter Léon XIII: "L'Eglise est attaquée nonseulement par des entreprises particulières, mais souvent par des institutions et des lois civiles ; les plus étranges nouveautés d'opinions s'attaquent à la sagesse chrétienne, de sorte qu'il faut défendre son salut et le salut public contre des ennemis acharnés, conjurés pour tenter les derniers efforts."

Nous livrons ces paroles, N. T. C. F., à votre plus sérieuse méditation, et Nous vous conjurons de prier dans les intentions de notre Père commun.

Il ne sera pas frustré dans son espoir car la prière est plus puissante que les puissants de ce monde. La promesse de Notre-Seigneur nous suffit pour croire que tout ce que nous demanderons nous sera accordé

A ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, nous réglons et ordonnons ce qui suit :

1o. La traduction des décrets dont mention a été faite plus haut sera lue à la suite du présent mandement.

2o. Les prières prescrites, auxquelles une indulgence de 300 jours est attachée, seront récitées à haute et intelligible voix à la suite de toutes les messes non chantées.

3o. L'oraison pour le Pape cesse- d'être de mandata.

4o. Les litanies de la Ste. Vierge continueront de se dire les dimanches à la grand'messe seulement.

5o. Nous exhortons les fidèles à venir, lorsqu'ils le pourront, réciter le chapelet dans l'église de leur paroisse.

60. Généralement tous les dimanches et jours de fête, immédiatement avant l'exposition du Très- Saint Sacrement pour le Salut et la Bénédiction, on récitera le chapelet.

Sera le présent mandement lu et publié au prône des églises et chapelles paroissiales, et en chapitre dans les Communautés Religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à Ottawa sous notre seing, le sceau du diocèse et le contre-seing de notre Secrétaire, ce deuxième jour de février mil huit cent quatre vingtquatre, fête de la Purification de la B. V. Marie.

t J. THOMAS, Ev. d'Ottawa.

Par Mandement,

J. Sloan, Ptre.,

Secrétaire.

LEON XIII, PAPE, Ad perpetuam rei memoriam.

" Bien que ce salutaire esprit de prière, grâce et gage tout ensemble de la miséricorde divine, que Dieu a promis autrefois de répandre sur ;' la maison de David et sur les habitants de Jérusalem," ne manque jamais dans l'Eglise catholique, il semble cependant exciter plus vivement les âmes alors que les hommes redoutent comme immédiat ou menaçant un grand péril pour l'Eglise ou l'Etat. En effet, aux heures d'inquiétude, la foi et la piété envers Dieu sont d'ordinaire plus excitées, parce que moins on voit paraître de secours humains en vue des événements, plus on comprend la grande nécessité du patronage céleste.

" C'est ce que nous avons pu remarquer récemment lorsque, ému des longues amertumes de l'Eglise et de la difficulté des temps où nous sommes, Nous avons fait appel à la piété des chrétiens par notre lettre encyclique, où Nous décrétions que la vierge Marie devait être vénérée et implorée pendanJ f le mois d'octobre, par la sainte dévotion du iiosaL^.

" Nous savons en effet, qu'on a obéi à notre volonté avec un zèle et une ardeur digne de la sainteté du fait et de la gravité des motifs. Et ce n'est pas seulement en Notre Italie, mais sur toute la terre, qu'on a prié pour l'Eglise catholique et pour le salut public ; partout les évêques avec leur autorité, le clergé par son exemple et son œuvre, ont présidé à ces grands honneurs rendus à l'envie à la Mère de Dieu.

u Certes, nous avons conçu une admirable joie de ces multiples témoignages d'une piété déclarée : les temples ornés avec plus de magnificence : les

processions faites en grande solennité ; l'assiduité du peuple aux réunions sacrées, aux offices, aux prières quotidiennes du Rosaire. Nous ne voulons pas omettre ce que Nous avons appris avec émotion de quelques endroits, où a sévi plus cruellement la tempête déchaînée par notre siècle, et où s'est manifestée une telle ferveur de piété, que des particuliers ont mieux aimé, dans les choses où cela. leur était permis, suppléer parleur propre ministère au manque de pasteurs, plutôt que de ne pas faire entendre dans leurs temples les prières ordonnées.

" Aussi, tandis que Nous consolons Notre douleur des maux présents par l'espoir de la bonté et de la miséricorde divine, Nous comprenons qujjl faut inculquer dans l'âme de tous les fidèles ce que les Lettres sacrées en divers endroits déclarent spécialement ; c'est à dire que dans toute vertu et aussi dans celle qui consiste à prier Dieu, ce qui importe le plus, c'est surtout la perpétuité et la constance.

" C'est en priant qu'on supplie et qu'on apaise Dieu : et ce pourquoi il se laisse supplier, il veut que ce soit le fruit non-seulement de sa bonté, mais aussi de notre persévérance. Mais cette persévérance dans la prière est bien plus nécessaire en notre temps, alors que de toutes parts, comme nous l'avons souvent répété, nous sommes entourés par tant et de si grands périls que nous ne saurions les surmonter sans l'aide et l'assistance de Dieu. Trop de gens détestent " tout ce qu'on appelle Dieu et ce que l'on révère comme tel"; l'Eglise est attaquée non-seulement par des entreprises particulières, mais souvent par des institutions et des lois civiles : les plus étranges nouveautés d'opinions s'attaquent à la sagesse chrétienne, de sorte qu'il faut défendre son salut et le salut public contre des ennemis acharnés, conjurés pour tenter les derniers efforts. Aussi, considérant en notre pensée les dangers de cette grande lutte, Nous croyons qu'il faut surtout

rappeler en notre âme ce que faisait Nôtre-Seigneur Jésus-Christ qui, voulant nous enseigner ce que nous devions taire à son . imitation, pria plus longtemps quand il fut en agonie.

" Or, parmi les diverses formes et les formules pieuses et salutaires usitées dans l'Eglise catholique, celle que l'on appelle le Rosaire de Marie est recommandable à beaucoup de titres. En effet cette prière, comme nous l'avons continué en nos lettres encycliques, a cela de grand que le Rosaire a été institué pour implorer le patronage de la Mère de Dieu contre les ennemis du nom catholique; et, sous ce rapport, personne n'ignore qu'elle a souvent et beaucoup servi à soulager les maux de l'Eglise. Il importe donc aussi bien à la piété des fidèles qu'au besoin public des temps, que cette forme de prière reprenne l'honneur qu'on lui a fait longtemps, alors qu'en chaque famille chrétienne on ne laissait passer aucun jour sans la récitation du Rosaire.

" A ces causes, Nous exhortons et adjurons tous les fidèles de persévérer religieusement et fidèlement dans l'habitude quotidienne du Rosaire ; et en même temps Nous déclarons qu'il est dans Notre désir que chaque jour, dans l'église principale de chaque diocèse, et, dans les églises paroissiales, les jours de fête, on le récite. Pour propager et maintenir cet exercice de piété, les ordres religieux pourront rendre de grands services, et surtout, par un certain droit spécial, les religieux dominicains ; Nous sommes assuré que tous ne manqueront pas à un devoir si utile et si noble.

Nous, en l'honneur de la grande Mère de Dieu, Marie, pour la perpétuelle mémoire de l'assistance implorée de son cœur immaculé, par toute la terre, pendant tout le mois d'octobre ; en témoignage perpétuel du très grand espoir que Nous plaçons dans cette Mère très aimante ; pour implorer chaque jour davantage son aide propice, Nous voulons et décré-

tons, que dans les litanies laurétanes, après l'invocation : Regina sine labe originali concepta, on ajoute cette autre invocation : Regîna sacratissimi Rosarii, or a pro nobis.

Nous voulons que Nos Lettres présentes demeurent dans la postérité confirmées et ratifiées. comme elles sont. Nous décrétons vaine et inutile toute entreprise qui, venant de qui que ce soit, s'opposerait à l'effet de ces Lettres, nonobstant toute chose contraire.

" Donné à Rome, près Saint-Pierre, sous l'anneau du Pêcheur, le 24 décembre de l'année 188-3, sixième année de Notre Pontificat."

Théodulphe Gard. Mertel.

DÉCRET

Urbis et orbis.

Pour la défense et le soutien de l'Eglise militante, le Dieu de miséricorde suscita un grand saint, Dominique Grusman, le fondateur illustre et le père de l'ordre des Frères Prêcheurs, qui en engageant le combat pour l'Eglise, mit principalement sa confiance dans la prière qu'il institua en l'honneur de la Yierge Marie, sous le titre du Saint Rosaire, et qu'il répandit au loin par lui-même et par ses disciples. Depuis, la coutume des catholiques fut toujours de faire de cette admirable formule de prière comme le signe de ralliement de la piété chrétienne.

C'est pourquoi, dès que N. T. S. P. le Pape Léon XIII, se proposant d'obtenir, dans les nécessités présentes, le secours de Jésus-Ghrist par l'intercession de la Yierge Marie sa Mère, eût prescrit, par des lettres encycliques, de sanctifier dans le monde entier le mois d'octobre de cette année par les pri-

ères du Rosaire, partout les évêques et les peuples fidèles, obéissant à la volonté du Pasteur suprême donnèrent, par la récitation assidue du Rosaire, de magnifiques preuves de leur piété et de leur amour pour la More très aimante de Dieu, avec l'ardent et sûr espoir que, par l'aide de cette bienheureuse Vierge, ils obtiendraient plus efficacement du Père (les miséricordes les secours nécessaires dans les maux privés et publics qui affligent le monde chrétien.

Or, N. T. S. P. le Pape, désirant souverainement, d'une part, contribuer à l'accroissement du culte de l'auguste Mère de Dieu par la pratique surtout d'une forme de prière si agréable à cette glorieuse Vierge; d'autre part, encourager de plus en plus les fidèles à lui rendre cet hommage, a accueilli avec bienveillance et joie l'humble supplique à lui présentée par le très R. P. Joseph-Marie Laroca, maitre-o-énéral de l'ordre des Frères Prêcheurs, dans le but d'obtenir que l'invocation, depuis longtemps en usrge dans la famille dominicaine, de Marie reine du Rosaire, soit ajoutée aux litanies laurétanes.

" En conséquence, Sa Sainteté a voulu et prescrit que, dorénavant dans l'Eglise universelle, aux autres invocations de la bienheureuse Vierge Marie contenues dans les litanies laurétanes, l'invocation suivante fut ajoutée en dernier lieu : " Reine du très saint Rosaire, priez pour nous."

" Sa Sainteté a ordonné, en outre, d'expédier des lettres en formes de bref. Nonobstant toutes choses contraires.

" Le 10 décembre 1883.

" D. Cardinal Bartolini, " Préfet de la Sacrée-Congrégation des Rites

" Laurent Salvatt,

11 Secrétaire."

DÉCRET

Urbis et or bis. i

Dès l'année 1859, le Pape Pie IX, de sainte mémoire, en vue d'obtenir le secours de Dieu, que réclamaient les difficultés et la rigueur des temps, prescrivit que, dans toutes les églises des Etats pontificaux, on récitât, après la célébration du très saint sacrifice de la messe, certaines prières auxquelles il avait attaché des indulgences. Or comme l'Eglise catholique, au milieu des maux si graves qui nous assiègent, et en prévision des maux plus graves dont la menace n'est pas encore éloignée de nous, a le plus grand besoin de la protection particulière de Dieu, N. T. S. P. le Pape Léon XIII a jugé opportun de faire réciter dans le monde entier ces mêmes prières, modifiées en quelques parties, afin que le peuple chrétien demande à Dieu, par une commune pnère, ce qui importe au bien commun de la religion chrétienne, et que, par l'accroissement du nombre des suppliants, cette prière obtienne plus facilement les bienfaits de la miséricorde divine.

C'est pourquoi, par le présent décret de la Sacrée- Congrégation des Rites, Sa Sainteté a prescrit qu'à l'avenir, dans toutes les églises tant de Rome que du monde catholique, les prières suivantes, enrichies d'une indulgence de trois cents jours, soient récitées à genoux, à la lin de chaque messe basse, savoir :

" Trois fois, ave Maria, etc.

" Ensuite une fois Salve Regina, etc., et à la fin :

" Y. Priez pour nous, sainte Mère de Dieu.

" R. Afin que nous devenions dignes des promesses de Jésus-Christ.

Pi; TONS.

"0 Dieu, notre refuge et notre force, écoutez les pieuses prières de votre église, et faites que, par l'intercession de la glorieuse et immaculée Vierge Marie, Mère de Dieu, de Saint Joseph, de vos saints apôtres Pierre et Paul et de tous les Saints, ce que nous sollicitons humblement dans les nécessités présentes, nous l'obtenions efficacement. Par le même Jésus-Christ Notre-Seigneur.

" R. Ainsi soit-il ! "

Nonobstant toutes choses contraires.

Le jour de l'Epiphanie du Seigneur, 6 janvier

I). Cardinal Bartolini,

Préfet, de la S. C. des R.

Laurent Salvati, Secrétaire de la S. C. des, R.

3ième SÉRIE— No 7.

MANDEMENT

— DE

MONSEIGNEUR KÉVÊQUE D'OTTAWA

Concernant la conversion des biens de la Sacrée Congrégation de la Propagande.

JOSEPH THOMAS DUHAMEL

Par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siège

Apostolique, Evêque d'Ottawa, Assistant au Trône

Pontifical, etc.

Au Clergé, aux Communautés Religieuses et aux Fidèles du Diocèse d'Ottawa, salut et bénédiction en Notre-Seigneur.

Nos Très Chers Frères,

Jésus-Christ, en choisissant Pierre pour être le chef de ses disciples, lui communiqua tous les pouvoirs nécessaires pour paître les agneaux et les brebis du troupeau dont il était lui-même, et est demeuré le premier Pasteur. Selon le plan et la volonté du Christ, Pierre devait exercer la suprême autorité dans la société chrétienne dont tous les

hommes sont appelés à devenir membres. L'infaillibilité, telle que proclamée par le Concile du Vatican, lui fut assurée pour préserver ses frères de l'erreur, les maintenir dans le chemin de la vérité et les conduire sûrement au port du salut éternel.

Jésus, sachant que Pierre souffrirait le supplice mortel de la croix, voulut que les pouvoirs de son apôtre fussent aussi ceux des Papes. C'est pourquoi les Pontifes qui ont occupé la chaire de Pierre, depuis près de dix-neuf cents ans, en ont toujours usé pour la gloire du Fils de Dieu et le bien des âmes qui adhèrent à l'enseignement chrétien.

A mesure que les siècles se sont écoulés, de plus en plus nombreux ont été leslîdèles de toute langue, de toute nation, de toute tribu. La foi s'est propagée avec une rapidité qui s'accroit avec la facilité des communications. Et, s'il est vrai que des peuples entiers ont embrassé l'hérésie et le chisme, l'Eglise, a retrouvé un plus grand nombre d'enfants parmi les infidèles que la prédication de l'Evangile ne cesse de lui amener. Malgré les plus cruelles persécutions et les défections les plus regrettables, la sainte Epouse du Christ a poursuivi sa marche triomphale au milieu des peuples et à travers les siècles.

Les yeux des chrétiens se sont constamment tournés vers le successeur de Pierre, le Vicaire du Dieu sauveur ; et, chaque fois qu'une difficulté a été soulevée ou qu'un doute en matière de religion s'est élevé quelque part, pasteurs et fidèles ont eu recours au Pontife Souverain pour avoir une solution autorisée.

L'importance et la multiplicité des affaires soumises au jugement du Pape ont, depuis longtemps, nécessité une organisation spéciale, conçue avec une grande prudence et une habilité consommée,

qui permet au chef visible de l'Eglise de s'assurer le concours des hommes les mieux doués sous le rapport des talents, de la science, de la piété. Il n'en conserve pas moins toute son initiative, et cette complète connaissance qu'il doit avoir de chaque question. Cette organisation consiste principalement dans les congrégations dont les éminentissimes cardinaux font partie.

Entre les différentes congrégations, celle de la Propagande nous intéresse à un haut degré. C'est d'elle dont nous dépendons plus spécialement pour toutes les affaires religieuses de ce diocèse, de la province ecclésiastique, de tout le Canada.

Orégoire XIII avait songé à l'établir ; Grégoire XV l'a fondée, en 3^02, pour développer et diriger les missions étrangères.

Urbain VIII institua, sous la direction de la Propagande, un collège où nombre de jeunes lévites, venus de tous les pays du monde, se préparent à remplir un ministère apostolique au milieu des païens ou des hérétiques.

Les Papes depuis deux siècles et demi, des cardinaux, des évêques, des prêtres, des fidèles de toutes nations ont fait des offrandes généreuses à la Propagande pour l'aider dans son œuvre éminemment civilisatrice. Cette Congrégation les emploie à l'extension du royaume de Dieu.

Plusieurs fois déjà. Nos Très Chers Frères, nous avons pu voir d'assez près le fonctionnement de la Propagande, Nous avons été à même de bien comprendre son utilité, sa nécessité pour la propagation et la conservation de la foi, pour le règlement de toutes les difficultés religieuses qui surgissent dans les pays soumis à sa juridiction, et pour le développement des œuvres catholiques.

Il Nous serait très agréable de redire ici tout ce que le diocèse d'Ottawa doit à cette importante

congrégation, mais il est urgent de vous entretenir, aujourd'hui, non pas tant du bien qu'elle ne cesse d'accomplir que des rudes attaques dirigées contre elle et des injustices criantes dont elle n'est pas la. victime sans que l'Eglise n'en éprouve des dommages considérables.

Dans une lettre qui vous sera lue à la suite de ce mandement, le Cardinal Simeoni, Prélét de la Propagande, livre à la considération du clergé et des fidèles, un arrêt de la cour de cassation italienne par lequel les biens de cette congrégation sont pratiquement confisqués. Il est vrai, cette confiscation est quelque peu cachée par la promesse d'une certaine rente, et ne deviendra probablement complète qu'après quelques années ; mais personne n'ignore maintenant ce que valent les promesses des envahisseurs des Etats Pontificaux. Poussés par la révolution, la fille aimée de Satan, ces hommes s'emploient à l'œuvre fatale des sociétés secrètes qui répand une lueur sinistre sur le monde.

Impossible de se faire illusion sur le but poursuivi par ces hardis et fanatiques sectaires : ayant franchi toutes les bornes, ils ne redoutent plus de violer les droits les plus sacrés. Combien de temps encore les catholiques vont-ils rester spectateurs indifférents de cette guerre qui, quoique faite au nom de prétendues lois civiles, est souverainement injuste ?

Ne se lèveront-ils pas, dans la conviction de leurs droits, pour protester contre ces spoliations sacrilèges ? Le Saint-Siège ne trouvera-t-il plus de défendeurs ? Les âmes sont-elles attiédies à ce point que les maux dont souffre l'Eglise, leur mère, les laissent insensibles ? N'y a-t-il plus de cœurs généreux ?

Pour remplir un devoir sacré, les évêques de notre province ecclésiastique viennent d'envoyer une pétition à la Reine d'Angleterre, par l'entremise

du Gouverneur Général, pour prier Sa Majesté de condescendre à disposer son Gouvernement à prendre telles mesures qu'il croira convenables pour protéger les intérêts religieux de ses sujets catholiques dont la loyauté lui est entièrement assurée — intérêts qui sont gravement menacés par la conversion des biens de la Propagande,

Le Saint-Père, pour soustraire à la rapacité du gouvernement qui le force à rester prisonnier les dons offerts à cette congrégation, a établi des procures auxquelles seront confiées ces offrandes du clergé et des fidèles. Une de ces procures existe chez Mgr. l'Archevêque de Québec.

Nos Très Chers Frères, il nous reste un mot à vous dire. Un jour le Seigneur armera son bras tout-puissant du glaive de sa colère ; il prendra entre ses mains la défense de ses véritables enfants ; il attaquera à son tour les ennemis du catholicisme ; il les frappera et les mettra en fuite ; il se rira, il se moquera d'eux. L'Eglise alors sera triomphante et le Pape, redevenu libre, remontera sur son trône et les peuples s'écrieront dans un saint enthousiasme : Vive Dieu ! Vive Jésus-Christ et son Vicaire ! A nous, Nos Très Chers Frères, de hâter ce jour de la victoire par nos prières, par nos aumônes, par toutes sortes de bonnes œuvres.

A ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, nous réglons et ordonnons ce qui suit :

lo. La lettre ci-jointe de Son Eminence le Cardinal Simeoni sera lue à la suite du présent mandement ;

2o. Nous invitons tous nos diocésains à redoubler de ferveur dans les prières que Léon XIII a prescrites pour les besoins de l'Eglise, à se montrer généreux lorsqu'une quête sera faite pour la Propagande.

Sera le présent mandement lu et publié au prône des églises et chapelles paroissiales, et en chapitre

dans les communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à Ottawa sous notre seing, le sceau du diocèse et le contre-seing de notre secrétaire, le vingt-cinq avril mil huit cent quatre-vingt-quatre.

f J. THOMAS, Ev. d'Ottawa.

Par mandement,

J. Sloan, Pire,

Secrétaire.