III. — Decrelum Sacrie Congregationis de Propaganda Fide

Datum die 11 Martii anno 18'*8.

Superior et Sacerdotes Sodalitii ac Seminarii Sancti Spiritus, die 14 Decembris 1847, Lutetise Parisiorum in peculiarem ccetum convenerunt, ut de lis expresse agerent, qua^ ad plenam perfectamque Instiluti directionem pertinerent. Itaque, ob recens incrementum Congregationis Sancti Spiritus, necnon ob ampliiicalionem finis eidem prsestiluti, Regulas Societatis jam ab anno 1734 ab Archiepiscopo Parisiensi approbatas, ac dein a Sacra^ Congregationis de Propaganda Fide sancitas ac confirmatas decrelo diei 7 Februarii 1824, quibusdam adjeclionibus ac variationibus subjiciendas existimarunt, ut praesenti Sodalitatis condition! atque ejusdem Sacerdotum vocationi apprime responderent. Quibus peractis, veleribusque Regulis opportune insertis, approbationem atque sanclionem Sacri Concilii Christiano Nomini Propagando humililer implorarunt. Cum igitur hsec omnia R. P. D. Alexander Barnabo, ejusdem Sacri Consilii Pro-secretarius, in generali conventu diei 21 Februarii 1848 examinanda retulisset, Eminentissimi ac Reverendissimi Patres, paucis vel additis vel immutatis, prout in earumdem tenore huic decreto ex eorumjussu adjiciendo yidere est, Regulas seu Constitutiones Seminarii Sancti Spiritus nova hac forma concinnatas iterum confirmaverunt atque probaverunt, easque ab omnibus qui huic Seminario nomen dederunt vel dabunt in posterum servari jusserunt.

Datum Romse, ex yEdibus Sacrse Congregationis de Propaganda Fide, die undecima mensis Martii anni 1848.

Gratis sine ulla omnino solutione quocumque titulo.

J. Pu. Card, Fransonius, Praefectus.

Alexander Barnabo, Pro-Secrelarius.

(Loco -f Sigilli.)

Docuincnls relatifs a I'Aole d'Union du P. IJheriiinnii^ ot de ses disciples k la Gon<|re(jalioii <lu Saiiit-Esprit.

Arcuivio della S. C. de Prop. Fide. — Atti della S. C. dell' anno 1848

1° Rapport de Mgr Barnabd, Secretaire de la Propagaiide, en vue de la Congregation generate du 4 Septembre 1848.

Emin. e Revmi Signori,

In tre separati articoli si ofTrono al saggio discernimento edallaautorevole deliherazione delle Eminenze VV. Revme allrettanti oggelti fra loro distinti i quali forniscono la materia alia presente ponenza. II primo si h un progetto ideato dai due Supeiioii del Seminario diS. Spirito e della Societa dei missionarii di Amiens di unire cioe le due Congregazioni in una sola la quale abbia il nome e le costiluzioni del Seminario dello Spirito Santo. Trattasi nel secondo di scegliere un successore al defunto vicario apostolico del Madagascar. Finalmente..

Articolo I. — Progelto di unione delle due congregazioni del Seminario dello Spirito Sanlo, e dei missionarii del Cuor di Maria.

II Sig. Abb. Monnet attual Superiore della Congregazione del Seminario dello Spirito Santo a Parigi colla lettera che TEE. VV, sono pregate di leggere in Sommario al num. I. espone che il Sig. Ab. Libermann gli ha esternato il desiderio di unire al seminario di S. Spirito la societa cui egli prosiede dei missionarii di Amiens detla del S. Cuor di Maria. In essa il Sig. Monnet dichiara che una tale fusione e anche da lui bramata ardentemente pei vantaggi che ambedue le Congregazioni ne ritrarrebbero. L'Ab. Libermann in pari tempo nella lettera riportata in sommario al num. 2. dopo avere risposto all'invito fattogli dall'Emin. Vrefetto di proporre un qualche soggetto idoneo pel Vicariato Apostolico del Madagascar espone direttamente alia S. C. le trattative che ha^ istituite coll'Abb. Monnet a fine di operare col consentimento dellcu

Propaganda I'unione della sociela sua con quella dello Spirito Santo ■suddetta.

Le ragioni che possono adduisi a favore della proggettata unione sono enumerate nel Pro-memoria che il Sig. Abb. Loevenbruck prime assistenle della Congregazione dello Spirito Santo ha presentato in persona all'Emin. Prefetto e che si umilia in Sommario all'Eminenze Vostre sotto il num. 3. Questo sacerdote e stato deputato ogualmente dai rimembrati due superior! a trattare in Roma I'afTare dell'unioneed a somministrare aU'uopo gli opportuni schiarimenti. Egli adunque nel Pro-memoria citato espone i motivi che fanno desiderare la fusione della Congregazione di Amiens con quella del S. Spirito, riducendoli ai seguenti capi :

Le due societa perle loro Gostituzioni hanno identico il fine. Quella di Amiens per la fusione acquisterebbe in Francia I'esistenza legale, di cui e priva, e che a lei e necessaria onde non abbiaa soggiacere ad una dissoluzione d'altronde non lontana. La Congregazione dello Spirito Santo si consoliderebbe coll'acquisto di un numero considerevole ■di ottimi sacerdoti. Le collisioni che hanno gia incomminciato ad aver luogo fra i missionarii delle due Congregazioni al Senegal ed a Bourbon, e che potrebbero molliplicarsi in progresso, cesserebbero intieramente. L'Abb. Libermann dotato di un ottimo spirito ed accetto a tutli i membri di enlrambe le societa sarebbe senza dubbio chiamato al regime delle due Congregazioni riunite in una sola, e intanto I'Abb. Monnet il quale si e sperimentato piu atto all'esercizio del ministero nelle missioni di quelle che a dirigere una societa, potrebbe a quelle nuovamente dedicarsi. Le due societa riunite sotto un medesimocapo costituirebbero un corpo piu solido e piii capace di afTrontare le difficolta che nelle attuali vicende della Francia sono inevitabili. Finalmente la casa dello Spirito S. a Parigi puo contenere tutto il personale delle due Congregazioni riunite e fuse in una sola. Ora con ci6 si ■otterrebbe un risparmio notabilissimo nelle spese, e si provvederebbe alia conservazione dei missionarii di Amiens, la congregazione dei quali per mancanza di risorze economiche andrebbe d'altronde per necessita a dileguarsi.

Stando dunque le cose in questi termini ed avendovi per parte dei membri delle due societa le migliori disposizioni all'unione sembra ottimo il partito di effettuarla. Giudicheranno pero I'Eminenze Vostre nel saggio loro discernimento, se sia quella sotto ogni rapporto conveniente ed opportuna, e quindi se il concepito proggetto abbia a realizzarsi.

2° Sentence de la Congregation generate dcs Cardinaux de la Propagande, le 4 Septembre IS 48.

Dul.hi

i. Se clebba approvarsi I'unione della societa dei missionarii del S. Cuore di Maria colla Cong, dello Spiiifo Santo nel niodo proposto, cosicch^ cessando fin d'ora la prima congregazione sotto 11 titolo del S. Cuore di Maria vengano gli alunni incorporati in quella dello Spirito Santo (1) ?

2. Se abbia a supplicarsi il S. P. a nominare I'Ab. Monnet, attual superiore del seminario di S. Spirito, al Vicar. Ap. del Madagascar con carattere vescovile e titolo in partibus, ovvero se debbano proporsi alia S. C. altri soggetti, quando si abbiano le notizie che si attendono dal Madagascar e dal Nunzio di Parigi?

3. Se debbano senza indugio spedirsi nuovi missionarii al Madagascar?

4. Se convenga sniembrare da quel Vicariato Apost. le tre isole francesi, Nossi-Be, S. Maria e Mayotte per fame una dislinta Prefettura simile a quelle che si trovano nelle colonie ?

In congregatione generali de Prop. Fide habita die 4 Seplemb. 1848 ad proposita dubbia, me infrascripto referente, EE. ac KR. Patres responderunt :

Ad I. Affirmative.

Ad II. Aftirmative ad primam partem, negative ad secundam.

Ad III. Affirmative.

Ad IV. Affirmative.

Ita est.

J. Ph. Card. Fransonius, Prxf. et Von.

3° Approbation et confirmation par le Souverdin Pontife le 10 Septembre iS48.

Ex audientia SSmi die 10 Septembris 1848.

SSmus, audita relatione, suffragium EE. PP. in omnibus benigne

probavit et confirmavit.

Al. Barnabo, a Secretis.

(1) C'est en ces termes que la question de droit a juger est formulee a la reunion pleniere des Cardinaux de la Propagande :

I. — Y a t il lieu d'.ipprouver Tunion de la Socidt^ des Missionnaires du SaintCoeur de Marie avec la Congregation du Siinl-Esprit, de la mani^re proposee, c'est-a-dire que la Socidle du Saint-Crour de Marie, cessant d'exister a partir de ce jour, ses membres soient incorpores dans la Congregation du Saint-Esprit ?

La reponse des Cardinaux, confirmee par le Souverain Pontife, est :

AFFntMATIVE.

Documents accompagnant le Rapport nu Secretaire imprimes et

DISTRIBUES AUX CaRDINAUX POUR LA CONGREGATION GENERALE

Du 4 Septembre 1848.

4° Num. I. Lettera del Sig. Abb. Monnet, Superiore attuale del Seminario dello Spirito Santo, alC Einin. Prefetto, nella quale propone di unire la sua Congregazione con quella del Missionnari di Amiens.

Paris, le 5 juillet 1848.

Eminence tres Reverendissime,

Depuis que mes confreres m'ont elu Superieur Genera] de notre Congregation, ainsi que du Seminaire, je leur ai communique I'ouverture que m'avait faite M. Libermann, dans le desir d'operer la reunion des deux congregations. Je desire cette fusion de tout mon coeur, je la crois fort utile pour le bien des deux congregations, qui ont le mfime but et qui se trouvent deja en presence dans plusieurs endroits, notamment a Bourbon et au Senegal. J'envoie done M. Loevenbruck, mon premier assistant, ayant deja la confiance de Votre Eminence, et que je delegue a cet effet, avec plein pouvoir de trailer cette affaire avec Votre Eminence, pour la reunion que desirent ardemment les deux congregations. II est bien entenduque la congregation admettrait nos constitutions, deja approuvees deux fois par la Sacree Propagande et par le Gouvernement francais, ce qui nous donne des privileges que nous devons garder. Tons mes confreres m'ayant donne plein pouvoir, je confere toute mon autorite, « quantum possum », a M. Loevenbruck, pour traiter cette affaire et obtenir le consentement de Votre Eminence.

Je dois declarer a Votre Eminence que, devant Dieu, je regarde cette reunion comme un puissant moyen de perseverance pour nos deux cents missionnaires disperses dans nos difTerentes colonies, et comme un grand appui pour le Seminaire ou doivent etre formes les sujets nombreux destine's aux missions.

Je m'en rapporterai a la sagesse de Votre Eminence, et me soumettrai a I'avis qu'elle voudra bien me transmettre.

Immediatement apres avoir regu I'approbation de Votre Eminence, M. Libermann et moi donnerons notre demission, et on procedera a I'election d'un Superieur General.

J'ai I'honneur d'etre...

Monnet,

Superieur de la Congregation

el du Seminaire du Sainl-Espril.

.')" Sum. II. Lcttrc de VAbhe Libermann, Supc^rieur des iniasionnaires d' Amiens a la Sacrce Congrcffatioti.

Eminence Rkvkkendissime,

Je devais ivpondre, il y a deja quelqur temps, a la leltre donl vous daignates m'lionorer en date du 7 juin dernier. Les evenements de Paris m'ayant emp6che de prendre les renseignements que ma reponse demandait, j'ai ete en retard. D'apres informations prises, j'ai appris (jue la fainille de M. I'Abbe Weber est malheurousement atteinte d'une maladie qui donnerait a craindre pour I'etat de lasante de ce digne et excellent ecclesiastique...

Votre Eminence desire que je lui indique quelques autres pr^tres missionnaires dignes du choix de la S. Congregation pour le Vicariat Apostolique de Madagascar : je crois me conformer a ses intentions en proposant un honime qui, je ne doute pas, rt'pondra dignement aux desirs de la S. Congregation pour le bien de la mission de Madagascar, et sa promotion produira en outre un bien considerable pour les ■ceuvres dont s'occupent la Congregation du Saint-Esprit et celle du Saint-Coour de Marie. Veuillez bien me permettre de m'expliquer brievement a ce sujet.

Depuis la nomination de M. I'Abbe Monnet a la superiorite de la Congregation du Saint-Esprit, ce digne superieur et moi nous nous occupons serieusement d'op6rer la reunion des deux societ^s et d'en. former une seule avec I'approbation de Votre Eminence. L'intimite qui a toujours existe entre M. FAbbe Monnet et moi a donne Tespoir d'arriver a la solution des difflcultes que presente ce projet.

En elTet, les esprits et les cu'urs sont deja unis et le projet est fort avance. M. I'Abbe Locvenbruck porteur de cette lettre est charge de rendre compte de notre plan a Votre Eminence.

Une seule difficuUe nous arrete, a savoir quel superieur se donnera la Congregation apres la reunion; j'aurais propose bien volontiers que les deux superieurs donnassent leur demission et qu'on avisat a une nouvelle election, mais ce n'eut pas ete agir avec droiture que defaire cette proposition, car je crois que la majorite des membres de la nouvelle soci^te ^tant de la Congregation dont je suis le chef, je ne pouvais manquer d'etre superieur de la nouvelle congregation. M. I'Abbe Monnet a plusieurs fois olTert sa demission afin qu'on me nommat, mais ses confreres ne pouvaient y consentir, I'honneur de leur societe aurait pu 6tre compromis, nous etions a chercher une ■solution a cette difnculte, lorsque la lettre dont Votre Eminence

m'honore m'apprit que la S. Congregation demande un sujet digne d'etre promu au Vicariat Apostolique de Madagascar, j'ai-pense que M. I'Abbe Monnet serait riiomme le plus capable de remplir cette fonction, et de s'en acquitter avec fruit, ayant une connaissance exacte du pays et de sa langue : j'ai done parle de cet objet aux membres de sa communaute du Saint-Esprit qui tous unanimement croient leur superieur digne et capable de remplir les devoirs de cette charge et pensent que ce serait le moyen le plus sur d'obvier a la derniere difficulte qui reste a I'union tant desiree des deux societes ; je me suis done oiTert a en faire la proposition a Votre Eminence.

II me reste a rendre compte des dispositions de M. I'Abbe Monnet pour cette dignite.

Je dois dire qu'il n'a accepte la superiorite de la Congregation du Saint-Esprit que parce qu'il ne pouvait faire autrement ; il I'a fait a regret, parce qu'il n'avait d'autre desir que de consumer ses forces a la gloire de Dieu dans les missions et de ne prendre de repos que lorsqu'il ne pourrait plus se rendre utile a la propagation de la foi ; de plus il n'a accepte la superiorite que pour un temps, se reservant le pouvoir de quitter quand on n'aura plus besoin de le conserver en Europe.

Parmi les missions vers lesquelles il se sent toujours le plus d'attrait, Madagascar tient le premier rang ; Votre Eminence pent done etre assuree qu'il acceptera cette mission. Reste une difficulte : M. Monnet voudrait-il accepter la charge de Vicaire Apostolique et la dignite eminente qui y est atlachee ?

11 est vrai que s'il avait contribue en quoi que ce soil a sa promotion, I'inquietude de sa conscience I'empecherait d'accepter, mais etant reste entierement etranger a cette proposition et y trouvant pour lui plus de charges et de dangers que d'honneur, je puis dire avec certitude qu'il acceptera.

Telle est, Eminence Reverendissime, la proposition que j'ai a presenter a votre sagesse. J'ai la confiance qu'elle accueillera mes paroles avec bonte ; quelle que soit la decision qu'elle daignera prendre, pour moi cette decision sera I'expression de la divine volonte, je la recevrai avec la plus entiere soumission et je m'y conformerai avec joie et reconnaissance. Daignez agreer I'hommage...

Amiens, 7 juillet 1848,

F. LiuERMANN, Pr6tre, Sup. des Mis. du Saint-Coeur de Mane.

6' Num. 111. Memoire produit a la Sacree Congregation par VAbbe Loewenbruck, premier assistant de la Congregation du Saint-Esprit,

610 CLAIDE POULLA.RT DES PLACES

d'lns lequcl sont enumeres les motifs qui peuvent Hre invoques en faveur de r union demandee dcs deux socii-tek.

RAISONS Ql I FONT DESIKEH LA FUSION

t. Les deux congregations, d'apres leuis regies et constitutions, ont lo m6me but.

2. Par la fusion, celle du Saint-Esprit se consolide par racquisition d'un excellent et nombreux personnel ; et celle du Saint-Coeur de Marie sera mioux abritee sous I'egide de I'existence legale, qu'elJe ne pourrait peut-etre jamais obtenir en France, comme la possede celle du Saint-Esprit.

3. Au Senegal et a I'ile Bourbon les missionnaires des deux societ^s sont deja un peu en conflit; plus tard il pourrait en 6tre de mfime ailleurs et en resulter de Ires graves inconvenients ; tandis que par la fusion on obviera a tout cela infaillibleinent.

4. M. Libermann a un grand esprit de conciliation, il jouit pleineraent de la confiance de tous les membres des deux societes et se trouve par consequent tout a fait apte a diriger toute I'oeuvre, tandis que M. Monnet parait beaucoup plus propre aux missions, pour lesquelles il a une aptitude toute speciale.

5. Les deux societes reunies sous un mome superieur lei que M. Libermann formeront done un corps a tous egards plus solide et plus capable de se maintenir au milieu des difficultes si grandes des circonstances actuelles de la France.

G. La maison du Saint-Esprit a Paris est assez vaste pour contenir lout le personnel des deux societes reunies el fondues en une seule, et il y aura par consequent grande economic des depenses, chose tres importante dans ces temps de crise financiere, qui peut encore durer plusieurs annees et comprometlre I'existence de la Societe, surtout du Saint-Cd'ur de Marie, dont les ressources presentes sont a peu pres nulles, tandis que celles du Saint-Esprit sont jusqu'a ce moment surabondantes.

Akciiivio della S C. de Prop. Fide. — Indicc delle lettehe pella

S. C. E DEI BICLIETTI DI MONSIGNOU SeGRETARIO PER ORDINE DI

LOCALiTA. 18'«8. 1830. Prima parte. A. G. Vol. 10.

7" lle-iume de Id Icttrc dc notification de I'luiion a M. Monnet.

(Fol. 330). CoUegii erteri. — Seminario di S. Spirito e colonic francesi.

Si parlecipa al superiore del seminario di S. Spirito la risoluzione della Propaganda del 4 Settembre 1848 di unire insieme I'lstituto o Con-

gregazione dei Maristi cogli alunni della Congregazione del seminario di S. Spirito a Parigi sotto il governo di un solo superiore ; s'impegna a dare esecuzione ad una tale rizoluzione, cosiche cessando fin d'ora la prima congregazione sotto il titolo del S. Cuor di Maria vengano gli alunni incorporati in quella dello Spirito Sanlo. Fol. 700.

Arceivio della S. C. de Prop. fide. — Lettere e Decreti della S. C. e BiGLiETTi ni MoNSiGNOR Segretario, 1848. Vol. 337.

8° De I'che an Nonce aposiolique en France pour lid notifier la decision de la Propagande.

(Fol. 700). Monsignor Fornari arcivescovo di Nicea nunzio apostolico in Parigi. 26 settembre 1848.

NeH'ultima adunanza generate della S. C. e stato scelto a vicario apostolico del Madagascar il Sig. Ab. Monnet superiore del seminario di S. Spirito, ma in pari tempo la S. C. ha risolulo di formare delle tre isole adjacenti S. Maria, Nossi-be e Mayotte una Prefettura apostolica. lo ne ho scrilto con questo stesso oidinario al suddettoSignore Abbate Monnet, invilandolo a proporre a V. S. un soggetto abile per quell'officio. Ella vorra poi compiacersi di fare le oppoitune pratLiche per riconoscere la idoneita del soggetto, e quindi se la proposta Le sara di soddisfazione, potra senz'altro rilasciargli I'analoga patente, che a tal fine Le compiego col nome in bianco. In questa circostanza Le do ancora notizia che la Propaganda ha annuito all'istanza dell'unione della Societa del S. Cuor di Maria alia congregazione del Seminario di S. Spirito; istanza che era statta falta alia Progaganda dai superiori, e dagli alunni di amb( due questi Istituti pii.

9^ Lettre de notification a M. Monnet (lb. fol. 100).

Qua- pro unienda Congregationi isti socielate sub titulo SS. Cordis B. M. V. recenter in balliis fundata, de ulriusque Instituti superiorum, necnon alumnorum consensu exposita fuerunt huic Sacra? Congregationi, ea in generali conventu habito die 4 huius mensis Eminmi PP. mature perpendenda susceperunt. Placuit porro iisdem ex tenore precum veslrarum agnoscere quemadmoduni vos ad maiorem Dei gloriam attendentes, et de animarum salute uberiori cum fructu collalis in unum viribus efficacius procuranda soUiciti, in id consilii devenerilis, ut quemadmodum unus idemque finis et scopus est utriusque Congregationis, ita etiam ex nunc unica esse incipiat congregatio. Ita enim arctiori inter sese carilatis vinculo uniti alumni sub unius superioris

regiiuino, et iistlem regulis informati, uno codemqiio animo et conatu ad evangelii lucein afTerendam iis qui adhuc in umbra mortis sedent, pra'cipuc per ministerium verbi qui finis est societatum harum melius intendent. Quibus quidem aliisque qua? a vobis Sao. Congregationis examini subiecta fuerunt, perpensis, EE. PP. propositionem vestram appiobandam censuerunt.

Quapropter ve&trum nunc ciit negotium istud unionis diiarum congregalionum vestiaruni ita perficere ut cessante ex nunc ea quie sub titulo est Smi Cordis B. M. V, istius socii et alumni aggregentur Congregationi S. Spiritus eiusque socii et alumni fiant eorumdem iurium et privilegiorum participes, necnon iisdem disciplina? legulis subiecti. Eia ergo, satagite nunc magis, ut virtutuni omnium, ecclesiasticarum pra3serlim, exemplar efTecli, maiori alqu(.' zelo pro Dei gloriael animarum salute zelari non desinatis, quo et de Ecclesia Dei bene in dies mereamini, et immarcescibilem glorite coronam in coelis percipiatis.

Nunc vero quod ad me peculiariter attinet, Dom. Tua; gratulor, ita votis tuis satisfactum, et Deum precor ut tibi bona omnia largiatur.

Uoma> ex J'Mibus S. Congregationis de Propaganda Fide, die 26 Septembris 1848.

Dominationis tua; studiosissimus.

J. Ph. Card. Fransonius, Priuf.

Alexander Barnabo, a secretis.

10° Mthne lettre a M. Libcrmann avcc modification de termes.

Simile per I'Abb. Libermann superiore della Societa del S. Cuore di Maria incominciandola per6 col seguente cambiamento : Quae pro unienda Congregationi seminarii S. Spiritus Societa te ista.de utriusque etc. ut Supra.

Archives de la S. C. de la Propagande. — Ecrits originaux

AYANT SERVI DANS LES CONGREGATIONS GENERALES DE l'aNNEE

1848. — Vol. 970.

11° Lettre adressec de Rome m6me au Cardinal Prefet de la Propagande, par le P. Libermann te 4 Novembre iSiS pour demander des modifications aux Constitutions.

Eminence Hevkrendissime,

La bonte bienveillante et toute paternelle avec laquelle vous avez daign6 me recevoir et confirmer mon election a la superiorite de la

Congregation du St-Esprit, sous Tinvocation de I'lmmacule Cceur de Marie (1), m'engage a vous adresser, au nom de tons mes confreres, la presents supplique dans le but d'obtenir de la Sacree Congregation la faveur insigne de quelques modifications aux constitutions, exigees par I'etat present de la societe et son bien avenir. Ces modifications ne se rapportent qu'a deux points. Le premier, celui qui nous parail le plus important, regarde la pauvrete evangelique.

Les constitutions du St-Esprit permettent aux membres de la Congregation le libre emploi,pour leur usage particulier, de tous les biens patrimoniaux et de leurs revenus; elles les autorisent en outre a employer, comme bon leur semble, a leur usage personnel, les sommes qu'ils resolvent dans I'exercice de leurs fonctions saintes, sous la seule condition de verser, a la fin de chaque annee, leur superflu entre les mains du Procureur, sans rendre compte a pei'sonne de leurs depenses.

La Congregation du St-Esprit, actuellement fortifiee par son union avee la Societe du Saint et Immacule Cceur de Marie, desire vivement qu'il soit fait a cet article important une modification en rapport avec son nouvel etat; et c'est en son nom que j'en adresse tres humblement la demande a la Sacree Congregation.

Nous desirous tous unanimement assurer parmi nous, si tel est son bon plaisir, la pratique de la pauvrete sur les bases suivantes. Tousles membres de la Congregation, par leur entree dans la societe, s'engagent : 1" a renoncer a I'usage pour leur propre personne de tout bien ou revenu dont les constitutions leur laissent la propriete et la disposition (Chap, premier, art. 6) ; 2° a n'avoir entre les mains aucune somme d'argent, meme pour en disposer en faveur d'autrui, sans I'autorisation du superieur; 3° dans le cas ou le superieur leur remettrait de I'argent pour leurs depenses, le temps et les circonstances qui ont donne lieu a celte exception ayant cesse, ils lui rendront compte de leurs depenses et lui remettront ce qui leur restera en main.

Les motifs qui nous engagent a supplier la Sacree Congregation de nous accorder cette modification sont :

1° Que la pratique d'une pauvrete imparfaite, telle qu'elle est exprimee dans les constitutions du St-Esprit, nous parait incompatible avec la vie de communaute que nous devons mener partout.

De plus elle nous semble absolument insuffisante pour conserver la ferveur et le zele des membres de la communaute repandus dans les missions, d'apres I'experience que nous avons des colonies, nousavons tout lieu de craindre que le plus grand rehlchement et les plus graves desordres ne s'introduisent dans les communautes qui y seraient etablies sans une plus grande pauvrete.

2° Le second motif est pris dans la position actuelle de la Soci^t6.

(1) Le d^cret autorisant le nouveau sous-titre est du 3 novembre 1848.

Gil CLAl DE POILLART DES PLACES

Plus des Irois quarts de ses membres sont habitues a la pratique de la pauvret(5 telle que nous la demandons a la Sacree Congregation. lis la regardent avec amour, conime une sauvegardecontre les dangers multiplies qu'ils out a courir sans cesse. Les membres de Tancienne Congregation du Saint-Cccur de Marie y tiennenttellement qu'ils n'auraicnt voulu consentir a la reunion de leur Soci^te a celle du St-Esprit qu'a cette condition, si leur profond respect et leur aveugle soumission envers Votre Eminence Revme et la S. Cong, ne les avail portes a s'abandonner entierement entre vos mains. Le respectable occlesiastique envoye de concert par les deux Socieles pour proposer a Votre Emin. Rme le projet de leur fusion ^tait charge par elles de proposer en m6me temps ce que nous demandons ici. L'unique motif qui I'a emp^che de le faire, comme il me I'a explique depuis, etait la crainte de demandcr des modifications aux constitutions si peu de temps aprt'S en avoir sollicite I'approbation, jointe a la conviction ou il etait que je les demanderais moi-meme, aprfes mon election, plus convenablement et plus efficacement, et qu'une pareille grace unanimement sollicitee ne serai t jamais refusee par la S. Gong.

3* motif. D'apres la connaissance que nous avons du jeune clerge de France, nous avons la certitude qu'avec la pauvrete pratiquee comme le prescrivent actuellement les constitutions, tres peu d'ecclesiastiques zeles se presenteront pour entrer dans la Congregation. Nous n'aurions que des mediocrites et des amateurs du bien-etre, nous nous Irainerions ainsi dans I'orniere, a la grande desolation de la Societe et des pays dont la S. Congregation daignera nousconfier le soin.

Sans doute je n'aurais pas ose tant insister sur cet article, quelle que soit son importance, si les membres de la Societe n'avaient ete unanimes a le d^sirer, comme I'atteste la feuille ci-jointe, et si lamajorite des signataires, c'est-a-dire des membres de la communaute du St-Esprit, alors re'sidents en Europe, n'y avaient ajoute les plus vives instances pour que les choses fussent etablies de cette mani^re. Je sens, il faut I'avouer, que la demande de modifications a introduire dans des constitutions si r^cemment approuvees renferme quelque chose d'inconvenant. Aussi n'aurais-je pas ose I'adresser a Votre Emin. Rme si nous etions dans une position ordinaire. Mais notre etat est tout exceptionnel.

Par la fusion des deux Soci^t^s, celle du Saint-Esprit acquiert pour ainsi dire un nouvel 6tre : c'est le moment de lui donner cette cime, cette force vitale, si necessaire pour en faire une servante de Dieu fidele et utile a son Eglise. Si nous faisions maintenant I'essai de la pratique imparfaite de la pauvrete, telle qu'elle etait prescrite par les constitutions, au bout de tr^speu de temps I'amour du bien-etre s'emparerait d'un certain nombre de membres et la reforme deviendrait

impossible. Aujourd'hui que lous la desirent, nous avons cru qu'ii convenait de la demaiider a la S. Cong.

Le second point sur lequel nous demandons une modification est celui du second ordre. Les constitutions disent (au chap, premiei', art. 4) que « les membres de la Soci^te sont de deux ordres. Les premiers mettant en commun le spirituel et le temporel, les seconds ne mettant en commun que le spirituel ».

Le second ordre, qui pouvait offrir des avantages au moment ou M. I'Abbe Leguay demandait son approbation, nous parait, dans I'etat actuel de la Society, obscur, anormal et de nulle utilite. Aucontraire, il nous donne a redouter des inconvenients et des embarras graves.

Nous supplions done tous la Sacree Congregation de daigner abroger cet article ; ou, si dans sa haute sagesse elle ne juge pas a propos d'acceder a cette demande, nous la prions tres humblement d'autoriser le Superieur de la Societe d'ajourner jusqu'a nouvel ordre I'admission de membres dans ce second ordre.

Les inconvenients de cette abrogation ou de cet ajournement seront d'autant moindres que, jusqu'a present, personne n'a encore ete admis dans la Societe comme membre du second ordre.

Enfm, Eminence Reverendissime, je prendsla liberte de vous adresser une derniere demande, en mon nom et au nom de quelques-uns de nos principaux confreres : c'est que vous daigniez accorder pour cinq ans, au Superieur General de la Societe, le pouvoir de choisir luimeme, parmi les assistants, celui qui doit le remplacer pendant son absence. D'apres les constitutions, ce doit etre le plus anciendes assistants, mais dans le moment actuel il pourrait resulter des inconvenients tres graves de I'execution de cette regie.

Daignez agreer

F. LiBERMANN, pHtVC, SUp.

Rome, 4 novembre 1848.

12" Confirmation et sanction de V election du P. Libermann comme Superieur de la Congregation du Saint-Esprit.

(792 v.). R. D. Francisco Libermann Superiori seminarii S. Spiritus sub invocatione SSmi Mariae Cordis. 3 Nov. 1848.

Ex litteris tuis die 28 Octobris proxime elapsi datis intellexi id quod R. D. Monnet Vicarius Apostolicus magna; insula; Madagascar pauIo ante Lutetiae Parisiorum Sacra; huic Congregationi scripserat Te nimirum, post ipsius dimissionem, ad munus Societatis S. Spiritus regendae unanimi alumnorum consensione electum esse. Qua quidem super re id tibi habeo significandum Sacra; Congregationi gratum accidisse quod laudata; Societatis alumni Dom. Tuam delegerint ut toti prseesses

sodalitio, ideoque electioncin ipsam ab eadeni Sacra Congrogalione confirmari ac ratam haberi. Quod si forte ob adiuncta peculiaria, in quibus ultimus Seminarii S. Spiritus Superior dimisit officium, ac tu in eius locum sufTectus es, aliquis occurrerit defectus sivo in forma electionis, sive in aliis quae a Conslilulionibus requirerenlur, S. C. eura sanare intendit, idque Tibi praesentibus litteris declaratum voluit

13° Decret de la Propagande autorisant r addition du litre de riinmacule Cmur de la Bicnheurense Vierge Marie.