AUX. CITOYENNES CABET ET FAYARD

Par Mcsnîcr îtère.

« La mort du citoyen Cabei a été pour nous un coup affreux; mais, quelle a dû ê:re la douleur des citoyennes Gabet et Favard,. elles qui n'avaient cessé d'espérer revoir et embrasser encore celui dont nous célébrons lannivorsaire. Espoir déçu! la mort a frappé; il faut qu'elles s'inclinent et pleurent celui dont elles n'ont pu recevoir le dernier soupir.

» C'est à nous, Icariens, qui, plus bcu'cux qu'elles, avons

assifclé à ses derniers moments, à reporter sur elles tout Pamour et le respect que nous n'avons cessé de lui témoigner^ et leur prouver que. quoique séparés par !es mers, notre affection ne leur faillira pas ! »

AUX ICARIENS ET ICARIEIVÎVES DE TOUS LES PAYS. Par navat,

« Frères et Sœurs î

» Vous avez appris nos revers, nos malheurs, et surtout celui qui, tout récemment, vient de nous frapper par la perle du Fondateur d'Icarie l Mais il nous reste l'exemple de ses sublimes vertus à suivre et son œuvre à accamplir. Son espî'it est avec nous; il nous servira de guide.

»^ En apprenant celîe fatale nouvelle, vous avez pensé aux Icariens et auï Icariennes qui sont restés fidèles à celui que nous pleurons tous, et vous vous êtes écriés: non, Icarie ne peut périr, là où il y a des Icariens, ei surtout des Icariens qui ont abandonné le truit de huit années de travail p'utôt que de se parjurer....

»> En pensant ain^i, frères, vous avez pensé vrai ; mais notre lâche serait incomplè e, si, proineilani de réaliser ia Gommunauîé, nous ne prenions pas, en même ternp^, un solennel engagement, celui de veiller au sort de la faiDilie inconsolable de rinvenieur du système Icarien.. Cette faiiilie est celle de tous les vrais Icariens ! »

Par ChaTant.

« Citoyennes ei citoyens,

» Nous nous réunissons tons de cœur à nos frères et sœurs qui partagent nos idées pour honorer la naissance du Fondateur ei Président de la Communauté Icarienne.

» Malheureusement pour nous, pour la Démocratie et pour rHiimanité tout entière, Gabet n est plus î Nous Pavons poi du ce Grand Homme, mais il nous a légué son esprit de fidôliié à la cause des faibles et des opprimés, ses principes de justice et d'amour dans les temps calmes, de fermeté dans les temps orageux. Nous, qui Pavons suivi pendant huit années, nous avons été témoins de toutes ses luttes. Je puis le dire sans contestation, dans les moments que le choléra exerçait ses funestes ravages dans nos rangs, je l'ai vu, te jour et la nîiit, visiter nos frères et nos sœurs frappés du fléau qui nous décimait, encourageant ceux-ci et consolant ceux-là. Je le savais souffrant lui-même ; mais fort de son esprit d'amour, il ne se retirait pour prendre du repos que lorsqu'il avait tout visité» « Icariens! disaii-il, c'est le plus beau champ de bataille où puisse succomber un soldat de l'Humanité î Paroles qui ne s'effaceront pas de ma mémoire.

) Pour sa récompense, ceux qui se disaient ses fidèles amis Tont trahi, abandonné et assassiné moralement, et s'ils ne sont pas allés plus loin, c'est la crainte des lois qui les a arrêtés.

)) Quanta nous, les amis du défenseur du Peuple, du vertueux Cabet, que nous reste-t-il à faire ? nous le savons tous: cVsl de faire tout pour prouver que le système Icarien est le plus capable de réaliser le bonheur de l'Humanité, c'est de rassurer tous ceux qui su disaient : la Coramunauié ne vivra qu'autant que Cabet vivra,

» Unissons-nous donc, et pratiquons de plus en plus k Fraternité, et nous serons dignes de notre mission. Oui, quant à moi, citoyennes et citoyens, je ferai tout mon possible pour suivre la trace du citoyen Cabet.

» Honneur au courageux maityr qui a su mettre en nous la foi en la Communauté. Honneur, honneur à rimmortel Cabet !

Par liCfetovre.

» Citoyennes et citoyen?,

» Nous représentons ici vos alliés de Saint-Louis, et nous venons vous exprimer leurs témoignages d'estime pour le sentiment qui vous a inspiré cette fête, et leurs remercieraenis pour votre fraternelle invitation.

« Je me plais à le constater tout d'abord, ce genre de réunion est empreint d'un caractère grave, solennel et radieux à la fois, qui le distingue essentiellement de ces festins de l'individualisme où domine l'amour des sens. Ici, nous avons une pensée qui est un principe, un but, la démocratie; un souvenir, celui d'un grand homme.

» Je me plais encore à rendre hommage à l'esprit d'ordre qui se fait sentir parmi vousî c'est que vous savez qu'il est impossible de fonder et de gouverner sans subordination et sans autorité. Vous savez aussi que tout pouvoir qui se retrempe régulièrement dans le suflfrage universel dépouillé d'entraves, ne saurait tourner au despotisme. Aussi, nous devons déplorer le triste accueil que fit à la Proposition du vénérable Cabet la Majorité de Nauvoo; il savait lui, ce vieux soldat des lu'tes parlementaires de tant de régimes, combien est impuissant un mandat du Peuple trop éphémère, lui qui connaissait ce Peuple si inconstant, si fragile dans ses résolutions,

» Citoyens, nous sommes ici pour honorer un souvenir, pour célébrer un principe, un principe aussi grand qu'il nous est cher : grand, parce qu'il touche à tout un monde ; cher, parce que nous avons tous plus ou moins vécu avec l'homme (jui a personnifié ce principe, car Egalité et Cabet ont le même sens.

>) Par un rapprochement qui doit nous frapper ici, deux hommes sont nés à huit jours de distance, qui se sont eniièrement sacriSés à l'Humanité: le Christ, Cabet. L'un a formulé l'Evangile; l'autre Ta popularisé et appliqué aux hommes, à la Société.

» Tous les continents ont célébré le jour de Noël : nous ne sommes que quelques amis qui fêlons l'anniversaire du 1" Janvier. N'importe, le nombre en grandira chaque année, celte date du 1" Janvier deviendra célèbre, et l'apôire fidèle du philosophe divin recueillera par la suite les hommages populaires qui lui sont dus.

» Le souvenir de cette longue existence, consacrée tout entière au bien être des classes souffrantes, est vraiment touchant et des plus dignes de l'histoire. Oui ! on doit ceindre de lauriers le front des Archlmède, qui, piu leur génie prodigieusement inventif, abrègent, économisent de mille pour cent les fatigues et les sueurs de l'artisan ; des Penseurs profonds, des Philosophes qui indiquent au monde les écueilsde l'avenir; des Savants qui analysent la nature et nous prodiguent ses secreis; des grands poêles qui vont partout prodiguant la pensée et cette chaleur du sentiment qui rajeunit et réchauffe le cœur de l'homme sous la neige des vieux ans : tous ces hommes ont des titres sérieux à la reconnaissance du Genre humain , qui doit les placer bien au-dessus des Pompée , des César et des Gharlemagne.

Mais, en proclamant la gloire des Penseurs, des Philosophes, des Sauves, encore faut-il distinguer entre ceux qui ne font qu'écrire et ceux qui mettent leurs écrits en pratique. On peut écrire de belles maximes et ne point les suivre ; oti peut dire aux autres de tout braver pour un principe sacré, la misère , la mort, l'exil , et rester soi-même au sein de l'abondance , dans sa patrie, entouré des siens. Les Racine, les Corneille, les Voltaire n'ont d'auréole que par leurs écrits ; ils ont vécu riches et heureux, eniouiés d'hommages, et la postérité leur doit les siens. Mais, s'ils on! de légitimes couronnes, ces grands poètes , que ne mériie-l-il pas celui qyi , étudiant l'Humanité plus d'un demi-siècle, s'est fait, déshérité, pauvre et souffrant, avec le Peuple deshérité, pauvre et souffrant; celui qui a tout bravé pour le salut de ce Peuple , cachots , exil, privations, la misère et la mort?

Ah ! Citoyens, il en faut convenir, nos climats humains sont bien froids pour faire éclore de pareils cœurs, et celui-là serait bien ingrat envers la nature et envers Dieu, qui ne saurait honorer d'un applaudissement et marquer d'un battement de cœur le jour anniversaire de la naissance d'un de ces rares génies bienfaisant?.

Je dirai donc : à Cabet ! à l'Humanité !

A LA MÉMOIRE DE CABET î liC Président de la Communauté^

Au nom de la Gérance.

)) Citoyennes el citoyens,

« La mémoire et 1 1 vie du Fondaieur de la Colonie Icarienne peuvent être cnvisag(5es sous plusieurs aspects. Notre iniemion n'est pas de vous les présenter tous aujourd'hui; la lâche serait trop longue et trop difficile. Nous nous bornerons à vous parler de cet homme vertueux, dans les rapports qu'il a eus avec ses disciples composant la nation Icarlenne, pendant la dernière année de son existence, c'est-à-dire, dans la lutte que nous venons de traverser, lutte récente dont le bruit reîenlit encore à notre oreille,

» A cette époque, vous le savez, si quelques-uns des disciples de Cabet, l'Opposition de Nauvoo, ont commis des actes d'apostat, si en plein dix-neuvième siècle, ils ont imité, dépassé même en ingratitude populaire, les Grecs du temps de Socrate, les Romains du temps des Gracques, les Juifs du temps de Jésus, il en est d'autres, la grande masse du Peuple îcarien, qui sont restés frlèies à leurs engagements, à leur drapeau, à leurs principes. C'est la conduite de ces derniers que nous vou'ons examiner rapidement pour en tirer, au profit de notre cause, une sérieuse et belle conséquence.

» Cette masse fiièle comprend l'ancienne Minorité de Nauvoo et ses frères de l'extérieur. Quant à nous, il serait superflu de nous livrer à de longues considérations ; aussi, je me contenterai de vous faire souvenir du dévoûment que nous avons eu pour le principe el pour celui qui le représentait, dévoûment qui ne s'est pas démenti un moment pendant cette lutte longue et glorieuse, el que nous avons montré, en particulier, aux 3 et 4 Février, au 12 mai,, aux k et 15 août, et toutes les fois que les événements exigeaient de nous la preuve de notre foi dans la Communauté. Ces faits ont une grande portée, el celui-là serait bien aveugle qui ne verrait pas, dans cette conduite exemplaire, la certitude que !e présent et l'avenir d icarie peuvent compter sur des hommes expérimentés et éprouvés.

» On ne connaît pas aussi bien, et par conséquent, on ne pourrait pas aussi facilement apprécier la part que nos frères du dehors ont prise dans la crise que nous venons de traverser. Quelle est cette pari? C'est ce que nous nous sommes demandé souvent; c'est ce que nous avons examiné ces jours derniers très aiienlivement; et nous allons vous faire connaître en quelques mots, le résultai de cet examen.

» Les ïcariens du dehors ont envoyé, dans le cours de

l'année 1856, en adresses, souscriptions, proleslatîons, lettres collectives, environ 250 manifestations. El es renferment généralement un nombre raisonnable de signatures; plusieurs en contienitcnl plus de 100; quelques-unes même vont jusqu'à bien près de 400. Si nous remarquons que le défaut (l'organisation de nos frères de l'extérieur, la misère, le travail incessant en ont empêché un très grand nombre, la moitié, peut-être, de joindre leurs noms à ceux de leurs co-réligionnaires. Ces signatures représentent, sans contredit, une population d'au moins 50,000 personnes, et qui tend à augmenter avec une grande rapidité.

» Les membres de celte famille ïcarienne sont répandus en France, en Angleterre, en Belgique, en Allemagne, en Suisse, en Europe, en Afrique, dans l'Amérique du Nord, dans rAraérique du Sud, dans les villes comme dans les campagnes, et appartiennent à toutes le^ classes de la Société. Dans toutes ces contrées, le salut de la Communauté, la puissante vertu de Cabet, la Gdélité de ses partisans ont excité une profonde sympathie. Des souscriptions, des protestations, des adresses ont été faites et couvertes de signatures; elles sont arrivées promptes et énergiques» tant au Fondateur qu'à ceux de ses disciples qui avaient persévéré dans le devair,

» Les manifestations dont nous parlons, ont quelque chose de plus remarquable encore que leur nombre et que la promptitude avec laquelle elles ont été faites; c'est leur harmonieuse unanimité, c'est l'accord imposant des idées et des sentiments qu'elles expriment. Le même esprit les a inspirées toutes, toutes infligent une vigoureuse flétrissure à l'Opposition, et cette flétrissure lui prépare l'analhème des siècles ; toutes approuvent le Fondateur d'Icarie et ses partisans, les proclament les véritables et seuls représentants de la Communauté, les engagent à persévérer en leur criant : « Courage ! » les invitent à se séparer de leur frères rené^ gats pour aller fonder Icarie ailleurs, et leur promettent de venir à leur secours, sans cesse et par tous les moyens. Nous ajouterons que tous ces témoignages sont empreints de la plus sirjcère conviction.

» Dédarons-le, et déclarons-le avec l'autorité que donne la vérité ; dans la crise qui vipnt de nous éprouver, les Icariens de tous les pays ont fait leur devoir jusqu'au bout ; ils ont bien mérité de la Communauté î

» Le beau spectacle qu'ils ont ainsi donné nous permettrait, si nous voulions élargir le sujet, d'en tirer une conséquence qui tournerait à l'avantage du Peuple en général. Mais nous resterons dans les limites que nous nous sommes tracées, et notis nous contenterons de penser que le fait qui s'est produit l'année dernière est décisif en notre faveur. La Révolu-

lion dlcarie devait abattre ou enthousiasmer les disciples de Gabei; ils n'ont pas été des hommes ordinaires, et elle les a enthousiasmés pour leur cause sublime. Ils ont désormais le droit incontestable de porter le nom ûq Soldats de l Humanité.

» Agissant en pleine connaissance de cause, nous continuerons ce qui a été ainsi commencé. La mort du Fondateur de noire iSlaiion, loin de ralentir notre course, lui imprimera une impulsion favorable. Nos paroles et nos actes nous font croire que nous aurons les qualités nécessaires pour faire prospérer Icarie. Travaillons-y donc avec la même ardeur, avec une ardeur encore nouvelle; travaillons-y sans cesse !

» Ce sera là le seul moyi n d'honorer la mémoire du Grand îlomme dont nous fêlons en ce jour la naissance. Ce sera le seifl moyen d'êtte toujours dignes de nous écrier: « A la

MÉMOIRE DE CaBET ! a

« Ces Toasis, lus ou improvisés, ont été applaudis vivement. Interprètes des idées et des sentiments de tous les convives, ils devaient obtenir un semblable résultat. Les passages qui paraissaient produire plus d'impression sont ceux concernant les Icariens du dehors ; la famille Cabet, les regrets que nous éprouvons tous de la mort du Fondateur dlcarie, et sunout notre intention de rester fidèles à sa mémoire, en continuant avec son esprit l'œuvre qu'il a commencée avec nous.

» Entre les toasis, notre Musique a joué différents morceaux; elle a commencé par ï Hymne au citoyen Cabet; elle a continué par le Boléro^ une va'se, le Diable à quatre, rouverture du Kalife de Bagdad, La Marseillaise; elle a fini par le Cfiantdu départ. Tout le monde a été agréablement surpris de voir que, après la mort du directeur, avec des instruments si insuffisants, et en si peu de temps, les musiciens et leur nouveau directeur, le cit. Mesnier fils, aient pu obtenir de si beaux résultats.

» Aussi des appîaudisseraenis n'ont pas manqué, après chaque morceau, de couronner leurs etforts et leur mérite, tout en leur prouvant noire saiisfacliou.

>i Ces sortes de témoignages s'adressaient aussi à la mémoire de l'ancien Directeur, le cil. Grubert, dont le zèle qu'il avait déployé ei les services qu'il avait rendus dans cotte fonction, avaient eu pour principal effet de mettre ses élèves en état de se passer de lui.

» Le banquet s'est terminé à 6 heures passées, au milieu de l'émotion qui s'était emparée de toutes les ames, et de l'attendrissement qui a fait verser des larmes à plus d'un convive.

» La salle a été prompiement débari a^sée ; à 7 heuros a commencé une soirée charmante , digne de cette belle fête

» Nos musiciens, sans tenir compte de leur fatigue, ont joué plusieurs airs avec le même succès et avec des applaudissements semblables. Dans l'espérance de pouvoir jouer bientôt une pièce de théâtre , on a organisé des jeux qui nous ont fait trouver le temps trop court. A 10 heures , tout le monde s'est retiré très satisfait ; nos amis de Saint-Louis partageaient Timpression que l'anniversaire a produite parmi nous.

» La fêle, dont je viens de donner un aperçu , ne paraîtra pas, à celui qui connaît notre histoire , une chose peu ordinaire ou dénuée d'importance. Elle prouve, en effet, noire résolution inébranlable de continuer l'œuvre pour laquelle s'est éteinte une des plus J)elles existences humaines. En ce sens , elle permet de concevoir de sérieuses espérances. Notre intérêt, qui est celui de lous les Icariens et celui de la Démocratie tout entière, nous fait désirer que ces espérances se réalisent tôt ou tard. La profonde conviction qui nous anime nous autorise à dire qu'elles se réaliseront en effet. Et quels obstacles seraient donc invincibles pour nous, lorsque nous avons pu résister , sans nous désunir , aux elforts de la ruse et de la violence conjurées contre Icarie, son Fondateur et ses vrais disciples ? »