‹ Clément d'AlexandrieChapitre 40 sur 44 · TREIZIÈME LEÇON · texte numérisé non relu

TREIZIÈME LEÇON

Les Stromates, complément deV Exhortation aux Grecs eida Pédagogue.

— Idée et plan de l'ouvrage. — Comment l'auteur justifie la forme

TABF.E ANALYTIQUE. 417

qu'il a cru devoir lui donner. — Les Slromates connparées aux Pensées de Pascal. — Puissante originalité de cette esquisse de pliilosophie chrétienne. — Analyse des sept livres dont se composent les Slromates. — Style de l'ouvrage. — Ternninologie singulière qu'emploie l'auteur en divers endroits 253

QUATORZiKiME LEÇON

La question des rapports de la foi avec la science, point capital des Slromates. — Définition de la foi. — Analyse de l'acte de foi. — Principe de la foi. — La foi, résultat d'une illumination et d'une impulsion divines. — La foi, acte de l'intelligence qui adhère à la vérité, et de la volonté qui détermine cette adhésion. — Motif suprême de la foi, la véracité divine. — L'Église, canal par lequel la révélation nous arrive pure et intacte. — Objet de la foi: les vérités divinement révélées. — Le propre de ces vérités, c'est de s'appuyer sur l'autorité divine et non sur des preuves intrinsèques. — Comment les vérités de l'ordre naturel peuvent être comprises dans l'objet de la foi. — Sources de la foi : l'Écriture sainte et la Tradition. — Doctrine de Clément sur l'inspiration des livres saints. — Pour interpréter l'Écriture dans son véritable sens, il faut consulter la tradition vivante et orale de l'Église. — L'Église catholique et les sectes. — Résumé de cet enseignement 27 i

Page 1