Eus.,//. E., V

3, Eus., //. E., VI, 14, 9; cf. VI, 19, 13. C'est M. Zalinqui a établi définitivemcnl, croyons-nous, qu'Origônc, comme Alexandre, a été élève de Pantène. Pour l'Age d'Origèncen 200, Eus., //. E., VI, 2, 12, et VI, 36, 1, donneraient 15 ans ; VII, 1, donnerait 17 ou 18 ans.

ancêtre spirituel '. On doit donc supposer que, jusqu'à la fin du siècle, Clément a partagé avec Pantène renseignement catéchétique, comme plus tard, Origène et Héraclas devaient le diriger ensemble ^ Pendant cette période, notre auteur eut comme élève cet Alexandre qui fut plus tard son ami et jusqu'à un certain point son protecteur ^

En 202 ou 203, Clément quitte Alexandrie. La persécution y sévissait avec violence. Eusèbe nous apprend, en effet, que, pendant quelque temps, l'Ecole fut abandonnée jusqu'à ce qu'Origène en assumât la direction. Clément ne revint plus à Alexandrie. C'est ce que l'on doit conclure de tout ce qu'Eusèbe nous raconte de l'histoire du Didascalée après 203*. On ne sait plus au juste ce que devient Clément. Tout ce que l'on en apprend, c'est que, vers Tan 211, il est en rapport avec son ancien élève Alexandre \ Celuici le recommande, dans une lettre, à l'Église d'Antioche; il dit que son vénéré maître a rendu des services importants à l'église dont lui, Alexandre, est l'évêque. Puis toute trace du grand catéchète disparaît. Nous savons seulement qu'en 216 il doit être mort \ En effet, nous possé-

i. Ecloga prophet., 56 : 6 ITàviaivoç oè f,ij.wv è'Xsysv