AIR DU PSAUME CVIII
Psautier d'Anvers lô'ti.
Faul - te d'ar - gent c'est dou - leur non pa - reii - le,
c'est dou- leur non pa-reil-le, c'est dou-leur non pa - reil - le,
ztzi
flou - leur non pa -reil - le;
Se ie le dis,
le di
las, ie scay bien pour - quoy. las, ie scay bien pour - quoy. las.
-ei C/
^ rJ g
ie scay bien jiour - quoy; Sans de qui - bus
r:J d ng
Il s'en fault te - nir quoy.
rr r r r r
Feni - me qui dort pour
ar - gent se res - ucil - lo, pour ar - (jont se res - ueil
Pour ar - gpiit on l'es - ueil - le, pour ar-gent on l'es-ufil-
AIR DU PSAUME CXLIl.
Psautier d'Anvers i5ii.
Dueil, double dueil, renfort de despiaisir,
'^ O ft ^^ f
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Tristes - se, eii-iiiiy.
en- iie-mis de plai - sir,]
De ma langueur prenez so-Ji-ci-tu
du,
<H'rrr !'°"rnTrr r rrirrrr ^rrr
Et de mon mai voyant
i'a ma -ri -lu
-de.
Ne me don -nez de viure plus loi-sir, Ne me donnez de viure pins !oi-sir.
Ik \; \; f '' ^^-J-J J J I
Ne me don - nez. ne me don -nez de vi - ure plus loi -sir.
Puisque les protestants d'Aiiemagne et ceux de Flandre, les catholiques de France, les huguenots et les protestants wallons d'Anvers adaptaient l\ leurs cantiques, à leurs psaumes et à leurs chansons spirituelles, des airs populaires, pourquoi les auteurs des mélodies de notre Psautier n'auraient-ils pas suivi la coutume générale ?
Il faut noter que l'une des accusations portées contre nos psaumes par leurs ennemis est précisément leur ressemblance avec des chansons qui couraient les rues.
Après avoir dit que Calvin eut soin de les mettre entre les mains des plus excellents musiciens de l'époque, Goudimel et Bourgeois. Florimond de Rémond ajoute '' :
Ceux-là diiiersifièrfiit ces cent ciiKjiumlc pseaiimes d'autant de sortes d'airs intiniinenl doux, et plaisans eu leur variable (liuersilé. Toutes les douze sortes de modes . comme la dorienne. phrigienne, lydienne et autres, lurent pratiquées sur ce suiet au genre diatonic, qui est le plus propre et aisé de tous ceux qui sont en la unisique. iMais certes chant trop elTeminé, lasche et remis, tel que Tharinonie ionique et lydienne, laquelle Platon voiiloit eslie chassée de sa republique; à plus forte raison indigne d'eslre euiployéeen la maison cle Dieu, où legraue son \\isez : le plain-cliant] est plus louable,
'' Uisloivc (h riifrc^e, liv. VIfl, rli. xvii, p. lo.'ig.
7U ORIGINES DES MÉLODIES DU PSAUTlEn.
inesniemenl lorsqu'il est question de présenter à Dieu ces 1res saintes et diuines paroles. Qui entendra le lxi :
Enteiis pourquoi) ie ni escrie ,
le te prie, 0 mon Dieu , exauce moi/ ; Du bout du monde mon unie ,
Qui se pasme , Ne réclame autre que to;j,
ni! dira-il pas que c'est vne chanson? De niesme le pseaunie \s.xviii :
Las ! en ta fureur aigûe, Ne m'argue.
Oiiiconque oit cet air, dit Gayer, ne se souuient-il [)oint de celle qui disoil :
Mon bel ami), vous souviehe
De Piehe, Quand vous serez par delà ?
Si les ministres considèrent ceci, poursuit Gayer, n'auront- ils point de honte? Gar ils ne scauront dire que le chansonneur du petit troupeau (il entend Beze) ait deu oster aux poètes amoureux, comme à des iniustes possesseurs, cette mignardise lasciue des airs petulans de la musique chromatique de ceux de lonie. Vn certain de leurs |)seaumes rhimez [le lxvi] se sonne au son de la cornemuse : Or sus louez Dieu tout le momie. Et vn autre se chante sur cette iolie chanson : Petite camusette; ie dy par le iugement mesme de celuy qui a fait la composition de la musique. Ge musicien le dit à Xlnluin , qui s'en prit à rire. Quel zèle pour esleuer au cœur de l'homme toute ceste ionjjlerie! Jusques à la Gayer.
Propos haineux et mensongers d'apostats qui calomniaient leur ancienne religion, dira-t-on ! Haineux, soit; mais faux et mensongers, il' y a lieu d'en douter, quand on voit un protestant jaloux de la gloire de son Eglise, un ministre qui a fait un livre énorme sur le Psautier "\ tenir exactement le même langage. Ainsi s'exprime Jérémie de Pours '-' :
On a prins quelques airs du commun peuple pour y approprier le chant de quelques psaumes Florimond conforme notre psaume xxxviii :
'" Voir p. 3o, — "' De l'excellence ei ulililé des pseaumes . p. ^i']']-
Las ! en ta fureur aig'ùc .
Ne m'arfrûe
sur ce vodeville
De mon fait. Dieu tout puissant ,
Mon bel ai/iy, t^oi/s souvienne De Pienne , Quand cous serez par delà ' .
Le psaume cxxx est conformé à cest air :
Languirai/-je plus guère , Languir a If- je tousiours ? ''^'.
Or qu'ils sachent qu'on a oslé aux poètes amoureux comme à des injustes j)osses-
seurs ces mignardises, et leur pétulance est convertie en saincteté. Ce qui souloit appartenir leur est osté, et est comme sanctifié. Anciennement ce qui esloil d'un usage commun, l"ust-ce mesmes d'un butin, en estant ceremonieilement séparé et séquestré, quand
on lappliquoit au service du sanctuaire, il estoit réputé pour chose saincte H y ^
quelques-uns de nos psaumes '''' qui accordent avec quelques airs populaires , où le chant et la musique est la première. Mais aussi combien en a-il où , la poésie estant faite, la musique convenable y a esté appropriée!
Sans cloute, J. de Pours, qui s'est trompé en avançant que Calvin n'avait traduit aucun psaume en vers, aurait pu se tromper encore en parlant de l'origine de nos mélodies; mais, sans entrer maintenant dans des détails d'appréciation qui viendront en leur lieu , nous pouvons affirmer d'une manière générale que les faits justifient son assertion, aussi bien que celles de Florimond et de Pierre-Victor-Palma Gayer, l'ancien pasteur, (pii n'avait abjuré que pour prévenir une destitution imminente. Un grand nombre de nos psaumes sont effectivement calqués sur des airs populaires, et nous allons en donner la preuve.
Cette partie de notre tâche n'a pas été la moins laborieuse; il nous a fallu confronter avec les mélodies du Psautier toutes les chansons du xvf siècle que nous avons pu trouver à Paris et ailleurs (près de i,5oo,
<') Nous examinerons tout à l'heure l'ob- qui se chantait sur ie mcrne air, se compose,
jeclion soulevée à ce propos par .AI. Riggen- comme le psaume cxxx, de strophes de quatre
hach. vers de six syllabes. (Le c/iansonmer />a,'j'Menof,
'■-' ^ous n'avons pas retrouvé celle chan- p. 87.) son; mais la chanson hujjiienote : '^' De l'excellence et utilité des pscaumcH ,
En douleur cl. (rislr^gc , p. 58 1.
sans parler des 'j,35o. généralement plus modernes, que renferme la Cle/ (lu caveauy
L'énumératlon de tous les recueils que nous avons consultés serait fastidieuse et sans utilité directe; aussi nous bornons-nous à indiquer ceux qui nous ont fourni des éléments de comparaison :
Chansons du xv' siècle publiées, iVaprès le manuscnt de la Bibliothèque nationale, par Gaston Paris et Auguste Gevaert, Paris, Firmin-Didot, i 8^5 , in-8°, contenant 16 3 pièces. Ce volume, n'ayant paru que depuis que notre ouvrage est sous presse , y a nécessité quelques remaniements.
Canti C. n" cento cinquanta. Venise. Ottaviano Petrucci, i5o3 (Biblioth. impér. de Vienne'").
Dix livres de Chansons musicales à quatre parties imprimez à Paris par Pierre Attaingnant, 1029-1 53o, obi., comprenant 3/i/j pièces (Biblioth. nation. V'" i 33o, 3).
Notice sur les collections musicales de la bibliothèque de Cambrai et des autres villes du département du Nord, par E. de Coussemaker, Paris, Techener, 1 8/i3 , in-8° (Biblioth. nation. V). On trouve à la fin plusieurs pièces musicales du xvi^ siècle, erttrc autres une chanson flamande mise à quatre parties par l'un des deux Gheerkin (Petit Gérard), et extraite du manuscrit n" 12/1, daté de i5/i2. de la bibliothèque de Cambrai.
Dix livres de Chansons à quatre parties conuenables tant à la voix
comme aux instrument:. Imprimées en Anuers par Tielman Susato, imprimeur et correcteur de musique, i56/i-i5/i5, contenant 338 jnèces ((Collection de M. Bovet).
Huit livres de Chansons nouuellement composées (^nlias mises^ en musique à quatre parties, Paris, Adrien Le Roy et Robert Ballard, 1.^)52-105^. in-S" obi., contenant i33 pièces (Biblioth. nation. V. i33o,2).
Dix livres de Chansons nouueUement composées en musique à quatre parties , Paris, Adrien Le Roy et Robert Ballard, i556-i5Gi , in-8° obi., contenant i(jo pièces (Biblioth. du Conservatoire). Afin de distinguer les deux collections de Le Boy et Ballard, nous ajouterons an nom de l'imprimeur la lettre A pour désigner la plus ancienne et la lettre B pour désigner la plus récente.
Nous devons ici pr<'veiiir une nouvelle ob)e(lion. Les pci'sonnes j)eu
' \ oii' Anion Sclimid, Ollnvi(iiir> (tri Pc- Miiaïkiwleiuli-nrl.rs nul lirivcnlirliri) MpUiII-
tnirri (ta Frisuniiihinnp , dry rrxir Eifiiuhr dpn ''//"'", fic- Vi^M1. iS'io, in-S".
versées clans l'histoire de la iiitisique ne manqueront pas de penser que les airs contenus dans un manuscrit de i5/i2, dans les recueils de Susato (lo/i/i) et dans ceux de Le Roy et Ballard (i 5 5 9-1 56 1) sont nécessairement postérieurs à la composition des mélodies du Psautier genevois de i5/i2, et n'ont pu, par conséquent, leur servir de type. C'est une erreur, heureusement facile à dissiper. Les musiciens d'alors, exclusivement contrapontistes, n'inventaient pas de mélodies''^; ils se bornaient, qu'on nous pardonne de le répéter, à harmoniser les airs les plus en vogue ou ceux qui leur plaisaient le plus. Il n'y a rien de nouveau, dans les recueils dont il s'agit et dans tous les autres du même genre, que l'harmonie; les airs sont beaucoup plus anciens'-'. Ainsi la mélodie qui a servi de thème à celle du psaume cxiii se trouve deux fois dans les recueils de Susato, sous deux formes différentes, avec des accompagnements divers, et cependant c'est bien la même, modifiée par le temps et les caprices de l'usage. De même la chanson : Amour ne sauriés-vous aprendre? , c{ui se trouve dans le recueil de Le Roy et Ballard de 1061. est déjà dans le recueil publié par eux en io5/i. La chanson : L'aultre tour maUotj, est a la fois dans le recueil de Le Roy et Ballard de i562 et dans celui qu'Attaignant fit paraître en iôqq. La chanson : En espérant, est à la fois dans le recueil de Susato de lo/j/i et dans celui d'Attaignant de i53o. La chanson : Petite camusette, citée par Cayer, figure dans le recueil de Susato, harmonisée pour six voix par Josquin des Prés; mais elle ne date pas de i5/i/i, puisque Ottaviano Petrucci de Fossombrone l'imprimait à Venise, dès i5o3, avec l'harmonie à quatre voix d'Okengliem. Les chansons : Gentils galans auenturiers et Yray Dieu damours, que nous trouvons en i53o dans le recueil d'Attaignant, avaient déjà été imprimées par le même Petrucci en i5o3 , et elles remontent encore plus haut que cette date, puisqu'on les rencontre, ainsi que la chanson : Se
('' Ainsi s'exprime M. G. Becker dans un '-^ Nous ne connaissons que deux excep-
livre rempli d'érudition : La musique en Suisse , tions à celte règle : les trente-neuf mélodies
Genève, 187^, ia-12, p. A8 :" "Qu'on nous composées et harmonisées par De Beaulieu
montre dans toute la littérature musicale de i lahô) elles Chansons nouvelles comjjosées par
cette époque (celle de Bourgeois, Jambe-de- Barthélémy Beaulaigne , excellent musicien, et
Fer et (joudimel) un seul ouvrage composé par Imj mises en musique à quatre parties.
pour une voix seule, avecia preuve qu'il a été Lyon, Robert G ranj on, iBog (Biblioth. nation,
publié comme tel par V auteur. Il n'existe pas.-? V" 1 53o A 2 , à la suite du Trophée de musique
Le Psautier est, croyons-nous, le premier ou- du même imprimeur), vrage de ce genre qui ait paru en France.
congié prens, aussi imprimée par lui en ioo3, dans le manuscrit du xv"* siècle publié par MM. G. Paris et Gevaert.
Au reste, tandis, que Van Nieuvelt et Pierre Alexandre avaient introduit dans le Psautier flamand et dans le Psautier français d'Anvers des airs populaires sans les modifier aucunement; tandis que les huguenots avaient suivi le même système pour leurs chansons spirituelles, et les catholiques pour leurs cantiques, les auteurs de nos mélodies se sont livrés à un sérieux travail d'adaptation , qui permet d'affirmer qu'aucune mélodie profane n'est entrée telle quelle dans le Psautier, Parmi les trente -sept exemples''' que nous allons mettre sous les yeux du lecteur, il n'en est que deux où l'imitation s'étende à la mélodie tout entière.
ATTAIGNANT
es:
jz=ê:
H.t Q LT
