I. Rôle du Psautier dans TÉglise reformée i à

Le Psautier y règne exclusivement près de trois siècles, p. i. — Les martyrs le citent en prose (Jean Leclerc, Wolfgang Schuch), le chantent en vers en marchant au supplice, p. 9. — Florim. de Rëmond, p. 3.

— Les gens entrez sont en ton héritage, p. à. — Jean Rabec, p. 6. — Les colporteurs, p. 7. — Anne du Bourg, p. 8. — Massacre de Vassy, p. 9. — Le psaume des batailles, p. 10. — D'Aubignë, p. la. — Henri IV, p. 1 â. — Coligny, p. 1 3. — Les soldats cathoUques chantent les psaumes pour tendre des pi^^es aux réformes, p. i&. — Catherine, sœur de Henri IV, les fait chanter au Louvre, p. i5. — Édits contre le chant des psaumes, p. 4 5. — Anecdote de Jean Rou, p. 16.

— Les protestants chantent ceux de Godeau, p. 17. — Perquisitions pour enlever les Psautiers, p. 18. — Une complainte du d^rt, p. 19.

— Les chants du désert, p. ,ao. — La princesse palatine et le peintre Rousseau, p. ai. — La glorieuse rentrée des Vaudois, p. ai. — Les psaumes chantés dans les cachots, p. aa. — Les Camisards, p. a^.

— Les derniers pasteurs martyrs, p. a6. — Louis Gibert, p. a6.

Le Psautier renferme-t-il tout ce qu'y virent nos ancêtres? p. a7. — Ce quits y croyaient sous^ntendu, p. a 8. — Notion du Dieu juif passée dans k protestantisme, p. a8. — Les imprécations des psalmistes, pw 3o. — Calvin, p. 3o. — Influence de la philosophie du xvni* siècle, p. 3i. — Samuel Vincent, p. 3a. — Le Réveil, p. 3a. — Décadence du Psautier, p. 33. — Les cantiques modernes, p. 3 A.

Marol destiné au palais, p. 37. — Plus instruit qu'on ne le croit généralement, p. 37. — Il savait la musique et faisait des. mélodies pour ses chansons. Exemple, p. 39. — Il rima de très-bonne heure, p. 60.

— Il apprend le métier des armes, p* &i. -^ Ballade iv, f. 61. — ' Le Temple de Cupido, p. 4a. — Marguerite l'accepte pour valet -de diambre, p. 45. — Il suit le duc d'Alençon h la guerre, p. 48. — Ses pièces catholiques^ p. /i8« — ^ VEpistre iv en prose témoigne de sa conversion, p. 49. — VOraison deuant le Crucifix, p. 5i. — Salut

par la foi, p. 5 i. — Mysticisme, p. 5a. — Il ne connut la pieté qu'en abandonnant le catholicisme, p. 56. — Il entreprend la lutte contre le monachisme : Ballade de Frhe LuUn, p. 55. — Le bruit de son arrestation ne larde pas à courir, p. 56. — Chatuons xxxtr, un, p. 56. — Elégies I et iv, p. 58.

m. Marot en prison (i536) 6o à 86

Noms propres latinisés, grëcisés, au xvi* siècle. Pseudonymes. Anagrammes. Noms allégoriques, étymologiques, p. 6o. — Le Rondeau d'Yêobeau, Ysabeau signifie TÉgiise, p. 65. — La découverte du mystère fait jeter le poêle en prison, p. 65. — Epittre au docteur Bouchart, inquisiteur, p. 66. — Lafoy catkoUque, p. 68. — Eptstre à Lyon lamet, p. 69. — Marot transféré è Chartres , p. 7 1 • — Ballade contre Ysabeau, p. yt. — Qui a mangié le lartf p. 72. — Epigramme contre Ysabeau ^ p, 78. — Révision du Roman de la Rose, Préface mystique de Marot, p. 7/1. — LEnfet, p. 75. — Délivrance de Marot, p. 79. — Rondeau Lxvii, p. 79. — Chant de may, p. 80. — Sa déclaration h Marguerite, p. 81. — Son mariage, p. 83.

IV. Poëte de cour et poète de la Réforme (i527-i53i3) 85 à i53

Mort de Jean Marot; Clément demande au roi la place de son père, p. 85. — Il intercède pour ses amis, p. 87. — L'Amour Jugitif, contre les moines, p. 89. — L'idolâtrie monarchique, p. 91. — Epigramme sur Maillart et Samblançay, p. 92. — Complainte sur la mort de I^uise de Savoie, p. 93. — Marot remis en prison pour avoir délivré un prisonnier, p. 96. — Épître au roi, p. 9/^. — Complaincte de Robertet, le salut par la foi, p. 96. — Zèle du néophyte, p. 109. — Le purgatoire, les revenants, p. io3. — Spiritualisme de Marot, p. io4. — Les plaintes de Marguerite de Navarre , p. 1 06. — Mutilation de Timage, p. 108. — Fuite de Marot, p. 110. — La première Epistre du Coq à l'Asne, p. 110. — Excuaes d'auoir faict aulcuns adieux aux dames de Pari», p. 1 1 3. — Gloire à Dieu seul, p. 1 1 5. — Ladoleseence Clémentine, répttre aux lecteurs, p. 1 15. — Maladie de Marot, son nouveau procès d'hérésie, p. 117. — Epistre au Roy pour auoir esté desrobé, p. lao. — Épigrammes sur la mort, p. iqq. — La chanson protestante, p» iq3. -^ Le placard de i533; réponses de Marot, p. ia6.

— Les premières années de la Réforme, les années i533 et i534, p. 199. — Discours du curé Lecoq, p. 199. — L'esprit de ia Réforme, p. i3/i. — Sermon du bon paUeur et du mauums, tout protestant, p. i3&. — Le Miroir de Vame pécheresse de Marguerite, p. i/iâ.

— Mysticisme de Marot, p. 1/16. — Excessive liberté de langage de yy répoque, p. 167. — Traduction du psaume vi, du Paier, de XAt>e

Maria, du Credo, p. i59.

, Ptgw.

Pamphlet d'Ant. Marcoiirt contre la messe, aflichë à Paris, jp. i54. — Golère du roi, p. i55. -^ Supplices, p. i56. — Procession généralissime accompagnée d'estrapades, p. i58. — Le pape intervient dans rintérêt de sa politique, p. t6o. — Marot, sommé de rentrer à Paris sous peine de bannissement et du feu, s'enfuit à la cour de Navarre, p. 161. — Colletet le disculpe d'hérétie, p. i6â. — Épttre à Marguerite, fille de François P', p. i65. — Marot se réfugie h la cour de Ferrare, p. 166.

VL Marot et Calvin à Ferrare (i535-i536) 168 h 222

Renée de France. La cour de Ferrare, p. 168. — Vers adressés à la duchesse, à la comtesse de Marennes, k Renée de Parthenay, au troisième enfant de la duchesse, p. 17/i. — Episire au Roy, p. 176. — Les injures de Sagon, p. 188. — La seconde Epistre du Coq à VAsne, p. 191. — Conversion de Calvin, p. 196. — Son voyage en Italie,

^ p. 1 97. — Préface du Commentaire des psaumes, p. 1 97. — M. Merle d'Aubignë et M. Jules Bonnet, p. 199. — Date et durée du voyage, p. 909. — M. Albert Rilliet, p. 909. — Une page blanche, p. 90/i.

— La comtesse de Marennes, son frère Soubise, Anne de Beaur^ard, p. 9o5. — Lettres de Grynœus, d'Hercule d'Esté, p. 906. — La duchesse n'a point encore ostensiblement abandonné la messe, p. 907.

— Deux épitres de Calvin à Dudiemin et à Gérard Roussel, p. 907.

— Intimité de Marot et de la duchesse, p. 910. — Bannissement des Français, p^ 919. — M"^ de Soubise partie auparavant, p. 919.

— Marot peint à Marguerite les douleurs de Renée, p. 91 3. — Marguerite lui promet de V effacer du rosle des enchâssez, p. 916. — Mattre François, p. 917. — La duchesse communie k la messe, p. 9 1 7.

— Lettre de Calvin, p. 918. — Diversité des goûts de Calvin et de Marot, p. 919. — Calvin et Marot jugés par Maimbourg, Casteinau, p. 9 90. — Persécutions endurées par la duchesse, p. 999. — Son retour en France, p. 999.

VU. Marot à Venise (1 536) 293 à 934

La Réforme à Venise, p. 993. — Epistre au Dauphin, p. 995. — Réponse k Sagon, troisihne Epistre du Coq à VAsne, p. 226. — Quatrihne Epistre du Coq hVAsne,ip.^Zo, — Les amis de Marot demandent et obtiennent son rappel. Des Périers, \'oultée, Marguerite, p. 93 1.

VIIL Marot à Lyon ( 1 536) : 235 à 249

Rappelé de l'exil, il exprime sa joie et sa reconnaissance dans V Epistre un, p. 235. — Accueil qu'il reçoit k Lyon. Adieu h la ville de Lyon, p. 237.

Page*.

— Les injures de Sagon, p. a 38. — Prétendue abjuratiou, p. a 89.

— Lenglel-Dufresnoy brode sur ce thème. Réfutation. Dolet. Des Périers, p. 9^0. — Édit de Coucy, p. 943. — Rappel sans condition, p. 943. — Versatilité du Père des lettres, p. 9 44. — Joie des humanistes : Nicole Glotelet, Voullée, p. 945. — Explication de la dernière strophe de Y Adieu à Lyon, p. 9 46. — Les sutures de la calomnie, p. 948.

Dieu gard à la court, p. 95o. — Au Roy, pour estre remiz en son estât, p. 95t. — Traduction de deux Colloques d'Ér«isme, p. 959. — Pièces protestantes, p. 954. — Marot se remet à la traduction des psaumes, p. 956. — Epistre de Frippelippes à Sagon, p. 957. — Eglogue au Roy sous les noms de Pan et Robin, p. 960. — Préface de Leander et Hero, p. 969.