‹ Clément Marot et le Psautier huguenot, étude historique, littéraire, musicale et bibliographique, contenant les mélodies primitives des psaumes et des spécimens d'harmonie de Clément Jannequin, Bourgeois ... etcChapitre 164 sur 176 · DE CALVIN. G · texte numérisé non relu

DE CALVIN. G

Lenfant. Que Nostre Seigneur ne permette que soyons menez par laduersairc en desespoir, ou en quelque autre péché.

Le maistrk. (jomment donc pries tu?

Lexfant. Et ne nous induys en tentation, mais deliure nous du maling.

Le maistre. Que pries tu encore?

Lenfant. Car à toy est le règne et la puyssance et la gloyre es siècles des siècles.

Le maistre. Que signifient ces parolles?

Lenfant. Icelle orayson apporte auecques soy la louange de Dieu, alïin que luy rendions toute domination et puyssance, et ([ue par cela nous espérions quil nous exaulcera.

Le maistre. Comment est ce que tu conclus?

Lenfant. Que ces clioses sont vrayes et certaines.

Le maistre. Cela sera vray et certain si tu espères.

LA TIERCE IVVKTIE.

Le maistre. As tu congnoissance des dix préceptes de la Loy?

Lenfant. Ouy.

Le maistre. Recite les.

Lenfant. le suis le seigneur ton Dieu, etc.

Le maistre. Que signifient ces parolles : le suis le seigneur ton Dieu, etc.?

Lenfant. Elles nous dénotent que nous ayons vn vray Dieu en toutes choses pour nostre Dieu et aulheur de nostre salut, et nous attendions tout ayde de luy.

Le maistre. Pourquoy delFend il d'auoir aultres dieux, et pounjuoy osle il les images lesquelles on a de coustume d'adorer?

Lenfant. Pour ce que nostre nature est deprauée, et quelle n'atlend point tousiours ayde et consolation de Dieu, mais d'aultre part, et tasclie de playre à Dieu par choses externes et signes, en délaissant la vraye ioy, laijuelle debuons auoir en Dieu,

Le maistre. Tu dys bien, et pour ceste cause on deffend principalement ces deux choses, car auec([ues lal)olition des dieux Ion oste aussi ladoralion l'aulse et seruice diceux. Pour ce mets toy tousiours deuant les yeux ce vray Dieu, et adore iceluy en tous lieux dun vray et Iranc esprit. Mais que sensuit il après?

Lenfant. Tu ne Juiei'as point faulsemenl par le nom du Seigneur Ion Dieu.

G68 LE SECOiND CATECHISME FRANÇAIS

Le MAisTRE. Qu\'st il icy requis?

Lenkaat. Que ie m'accoustume d'auoir en horreur pariurement et toute chose par laquelle le nom de Dieu est deshonore'. Mais, au contraire, que ie m'efforce de seruir en son sainct nom par tous les moyens que faire pourray.

Le MAisTRE. Cest hien dict; pourtant gardes loy deuant toutes choses que tu ne iures en vain ni faulsement, que tu ne parles mal, que lu ne mettes en auant propos legiers de Dieu et des choses sainctes; mais loue le en toutes choses comme ton Dieu et autheur de ton salut. Poursuys le reste.

Lenfant. Ayes en mémoire le iour du repos affin quil te soit sacré.

Le maistre. Qu'est il commandé en cecy?

Lenfant. Il nous est commande que nous conuenions voluntiers en la congrégation chreslienne, et que nous nous adioingnions auecques toute diligence à sa parolle et sacrementz.

Le maistre. Adonne toy tous les iours à cecy et mesmement sil est iour de repos. Passez oultre.

Lenfant. Ayes ton père et ta mère en honneur et reuerence.

Le maistre. Combien s'ettend ce commandement icy?

Lenfant. Que ie face honneur et seruice et obéissance à mes parens, au magistrat, à mes précepteurs, et à tous ceux à qui ie suis commis.

Le maistre. Exerce toy en cecy, car en ce faisant tu apprendras à bien viure, et Dieu te donnera \ie plus longue et tranquille. Que sensuyt il après?

Lenfant. Les commandemens de charité enuers ceux qui nous sont conioinctz.

Le maistre. Quelz sont ilz?

Lenfant. Ne sois point hommicide. Ne sois point paillard. Ne sois point larron. Ne porte point faiilx tesmoignage contre ton prochain.

Le maistre. Que deffendent ces commandemens du Seigneur?

Lenfant. Hz nous commandent de ne porter aulcun dommage à personne, soit en pensée, en parolle, en faict, ou omission de plaisir, et que ie ne face iniure à son corps, à sa femme, à ses enfans, à ses biens ne à sa bonne renommée.

Le maistre. Par quelles parolles dclTend il de ne faire iniure au cor[)s?

Lenfant. Par celles icy : Tu ne seras point hommicide.

Le maistre. Par (juelles liniure de la femme et des enfans?

Lenfant. Ne fais point paillardise.

Le maistre. Où deffend il la mauuaise renommée et existimalioii d'aullruy?

Lenfant. En disant : Ne porte point faulx tesmoignage contre ton [)rochc.

Le maistre. Or si lu n'olfciices point ton prochain en aulcime chose (jue

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