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Mais iour et nuict la loy con-tenipi' et pri-se

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De i'E-ter-nel et en est de - si - reux,

Cer-tai - ne-ment ce-luv-là est lieu - reux.

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Pour-quoy font bruit et s'assemblent les gens?

Quel -le lb- lie à mur-inu-rer les mei-ue?

(,) Les éditions de Strasbourg 1 53g et 1 5 ^1 5 ont exactement [a même mélodie que la pseudo romaine.

(2) Même remarque que pour le psaume 1. Les quatre premières phrases n'ont rien à la clef dan l'édition de Strasbourg 1 53g , ni dans l'édition pseudo-romaine: le si h n'apparaît que dans le

Edit. de Genève i5/i2,

Édit. pseudo-rom. i5/i2.

Pour-quoy sont tant les peu- pies di-li-gens

A met -Ire sus v-ne en-tre-pri-se vai-ne?

Ban-dez se sont les roys de ter-re bas- se,

Et les pri-mas ont bien tant pre-su-nie

De cons-pi-rer en-sem-ble par me-na- ce

-es-

Sur le Sei-gueur ot son Christ bien ay-mé.

PSALME III w.

0 Seigneur, que de gens , A nuyre di - ligens

Qui me troublentet griefuent! Mon Dieu, que d'ennemys

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Qui aux champs se sont mis Et contre moi s'esle-uent !

I f— 4 «rr \ P KO O 1 V *«

quatre dernières. L'éditeur du recueil de Strasbourg i545 a évidemment remanié d'après Bourgeois les quatre premières, que voici :

(l) Le Psautier de Strasbourg 1 T).'^ a exactement la mémo mélodie que le pseudo-romain.

Edit. pseudo-rom. i5i2.

Edit. de Genève i54a.

^ P cV

Qui est - ce qui ha - bi - te - ra,

0 Sei-gneur, en ton ta - ber - na - cle?

Qui est ce - luy qui mon - te - ra