Apres 3 avoir allume deux cierges, le

i) a,"OK, § 182. Cf. RMP, II, p, 586, et MVL, p. 9.

2) i"v"v, traite de Dim ■""';, et z"z\ a. I.

3) 2"rn, § 14. Cf. AMV, fol. 36 6.

juge', couvert de « talath 2 » et tenant entre ses mains le Pentateuque, montera sur l'estrade et prononcera a haute voix, la face tournee vers l'auditoire, la foimule suivante :

« En vertudu pouvoir dont je suis investi par le Seigneur tout- puissant, le Dieu d' Abraham, d'Isaac et de Jacob, et conformement a notre sainte loi revelee par le Seigneur a son fidele serviteur Mo'ise, je mets X..., fils deX... , pour avoir commis tel et tel delit, au ban de la communaute juive; j'ordonne que l'entree de la synagogue lui soit interdite etqu'ilsoit exclu de notre communaute jusqu'a ce qu'il ait repare la faute commise. »

Cette formule peut etre prononcee en n'importe quelle langue.

134. Ceux 3 qui sont frappes de cette foudre passent pour scelerats et pour impies; chacun fuit leur rencontre et leur entrctien ; s'ils ont quelque affaire on ne leur fait point justice; ils

1) Le juge qui procede a cette formalite doit etre promu Rab. 3"© au traite de Dim TJ3. V. art. 21.

2) rT>Va, sorte d'aube ou chasuble blanche que portent les juifs quand ils recitent la priere du matin.

3) Y'Sx, ch. viii, et ©n"DD, S 6 5-

TITHE V. CHrtPITRE I

ne sont point admis aux charges ni aux dignites de la communaute et ne sont jamais compris dans le nombre de dix dont la presence a la synagogue est indispensable a la recitation de certains offices et a l'execution de certaines ceremo-

135. Aussitot ' que le delinquant se sera repenti. il sera rehabilite et l'interdit leve. II 3 est defendu de reprocher a un deliquant rehabilite la peine qu'il a subie.

2) r~\'sz nyc du ptt] \xn 3*1, d'aprte le ama

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D'TOW nawr 'Syaffi D"]pC31 (c'est-a-dire Ieur sort dans l'eternitc) *N"Cn "|Sn DU TsyS 'pb'D' D'pHX VN

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