ART. 1. «K

La main, toujours en évidence, exige d’autant plus de soins, qu’aux cune autre partie du corps n’est susceptible de s’embellir aussi bien par les seules ressources de la toilette. Pourvu que la forme de la main ne soit pas essentiellement disgracieuse, il est facile, à force d’art et d’attention, de lui donner de l’élégance, de la blancheur et de la grâce.

Lavater prétend que « l’expression de la main ne saurait être méconnue ; quelle indique nos dispositions naturelles, nos actions et nos passions. » Selon lui, il y a des mains spirituelles , sottes, engourdies. Comment, après cela, oserait-on taxer de coquetterie la reclierclie appliquée à la toilette de la main.

’S* ART. 3. «ni

Comme rien n’est plus désagréable à l’œil qu’une main rouge, il faut avoir grand soin de ne jamais porter des manches trop étroi-

tes aux entournures ni aux poignets.

Il n’est plus permis aujourd’hui aux jeunes gens de porter qu’un large anneau d’or anglais au petit doigt, et aux hommes d’un âge mûr qu’un solitaire d’une grosseur respectable. Quant aux dames, elles ont tort de pousser jusqu’à l’excès la manie des bagues. C’est chose si douce et si jolie qu’une main fine et délicate, qu’il y a faux calcul à en cacher la moitié sous un échelonnage de bijoux.

Les ongles ont, depuis quelques

années, subi vingt fois les caprices de la mode. Aujourd’hui on les taille en amandes, les doigts en paraissent plus effilés. Il y a cependant encore des hommes qui, blâmant cette mode importée d’outremer, se rangent du parti d’Elmire,

Et ne sont pas du tout pour ces prudes sauvages, Dont l’honneur est armé de griffes...

Tartufe, acte iv, scène 5.

îe» ART. G.

Rien n’est plus dangereux que d’arracher les pellicules, nommées envies, qui parfois croissent près de l’ongle. Il suffit de les couper avec des ciseaux fins.

C’est une galanterie fort aimable, quoiqu’un peu gothique, que de baiser la main aux dames. Il y a dans cet usage quelque chose de respectueux qui devrait le remettre en vogue dans nos salons.