‹ Collection de matériaux pour l'histoire de la révolution de France, depuis 1787 jusqu'à ce jourChapitre 44 sur 65 · SG · texte numérisé non relu

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m garanties légales contre tous les abus de'vollés, cîes moyens de 35 publicité contre les abus qui se cachent , que nous faut-il de » plus , et quel serait donc le fanatique ou l'esprit faux qui , pour ■n réaliser quelques rêveries renouvelées des Grecs , voudrait s»- » rieusement remettre son pays en feu , et sa propre destinée en » péril ?

» Seraient-ce d'autres chances que nous poursuivrions? Je le dis » avec franchise : lorsque ces chances, toutes hasardeuses, toutes » plus funestes que celle qui nous serait assurée , si nos minis- » très étaient moins aveugles , se font jour dans quelques têtes, 5> c'est la faute de l'autorité seule , qui , par l'instabilité qu'elle » professe , par ses contradictions , sa marche incertaine ou ré- » trograde, appelle l'Europe et la France à s'occuper en dépit » d'elles-mêmes, de questions résolues, et de problèmes que nul , « sans cette inexcusable imprudence , ne songerait à proposer.

» Regretterions-nous l'honnne prodigieux qui mettait à nos M pieds les nations conquises, mais qui, pour récompense^ mettait -i) h ses pieds nos libertés? A Dieu ne plaise que je méconnaisse » le génie , ou que je refuse mon respect à l'infortune ! Mais quel 3> est celui d'entre nous, qu'il soit Député, écrivain, simple ci- » toyen , doué de facultés éminentes , ou livré à des spéculations » utiles , qui ne sente qu'en supposant la charte respectée , ses ■fl spéculations seraient plus assurées, ses facultés plus libres , ses » droits mieux garantis, sa pensée plus indépendante , son élo- M quence plus efficace, que sous un régime où tout se décidait » dans une seule tête et pliait sous un seul bras ?

» Parcourrai -je d'autres hypothèses? Toutes me paraissent

» appeler également notre réprobation et provoquer notre répu-

» gnance. Des étrangers se inêlant de nos affaires, des protecteurs

M égoïstes ou perfides venant appuyer d'astucieuses combinai-

3> sons , des régences introduisant parmi nous le triste mélange

» du despotisme extérieur et de la faiblesse intérieure , soumet-

» tant la France à l'autocratie des uns , ou au pesant maehiavé-

» lisme des autres , est-ce cela qui nous séduirait ?

» Non , certes ; aussi la France est-elle loin d'accueillir les T> soupçons absurdes, dernière ressource de nos adversaires. Ce » qui est s'aperçoit sans peine, et la vérité se fait sentira tous » les esprits.

» Cependant, il ne suffit pas d'observer comme un objet de » curiosité la diversité des calomnies , et comme un objet de sa- » tisfaction leur impuissance ; nous pouvons puiser dans ces ca- » lonmies des leçons utiles, et quand il s'agit de liberté et d'or- » dif* public, rien n'est à dédaigner.

M La liaine a son instinct , qui avertit assez sûrement couK 0) qu'elle domine, quelau'aveugiés ou irrcfléchis qu'ils soient, ï) des moyens qu'ils ont ae faire du mal.

» Puisque nos ennemis nous accusent de vouloir des révolu- )) tions, cest que s'ils pouvaient persuader h la France que nous >) voulons des révolutions, ils parviendraient à nous nuire.

)) La France n'en veut pas -, et si elle nous entoure de quelque >) confiance , c'est qu'elle est convaincue , avec raison , crue nous » les détestons autant qu'elle. Ainsi , tout ce qui ébranlerait en » elle cette persuasion , diminuerait les forces que nous consa- » crons à sa défense. Loin de nous donc les expressions violentes, )> injurieusesou peu mesurées! En se g lissant dans la manifestation » de nos opinions, elles décréditeraient notre cause, et jiar làméme, >} elles seraient fâcheuses pour la liberté, si la liberté n'était pas » au-dessus denos fautes comme des attaques de ses adversaires.»

MINERVE (la) littéraire, in-8% par MM. Betvillc , Enu ^itpaly ^ Amaury Duval^ Delabouche ^ Lemonthcy, Labeauiiielle , Moreau , de Sénancour, Viennet, Alexandre Lameth et tScgur, in-8°*

Dirigée par madame Dajresnùy,

Commence le 16 novembre 1820^

A la 26' liv. , I'Abeille.

Finit sous ce dernier titre le 28 mars 1822 ( n^ 7 1 ). . . . 6 cart.

MIROIR (le), in-4% ^ar BeauHeu,

Commence le 1" mai 1796 . — an 4» Finit ri^ 49^ ( ^^ fructidor an 5 ).

Fp. Etigatf et spéculum consulat aniè suum.

Repris le 1 3 messidor an 7 -, finit 3o thermidor, — 47 ^'

^. À vaincre sans perd , on triomphe sans gloire.

Pour le tout. . v .5 vol.

L'auteur, reparaissant sur la scène , débute ainsi :

» La liberté de la presse vient d'être rendue au peuple Fran- » çaisj de plats coquins l'avaient paralysée depuis le 18 fructi- » dor j je reprends la plume. »

N" 346, — 22 germinal an 5.

« Si on espère ici l'affermissement de l'ordre et de la tranquil-

?) îitë publique du choix des lionimcs sages que Ta France doît » envoyer au corps législatif, l'audace de ceux qui gouvernent » actuellement lix France nous précipite tous les jours dans un 5) gouflVe d'horreur et d'effroi. Cliacun lit l'arrêté du Directoire )) du 19 gei minai , et se demande s'il est bien vrai qu'en France » il est encore quelque souvenir de justice.

» Comment! Nous sommes convenus , diaprés votre dénon- » ciation , d'après les pièces que vous avez produites, qu'il y » avait présomption de conspiration; et, conformément aux lois y) que vous avez faites vous-mêmes, que vous êtes maintenant » charqcG de faire exécuter, nous avons demandé que les préve- » nus tussent traduits devant les tribunaux chargés de faire pu- « nir les conspirateurs ; vous n'avez voulu écouter ni nous, ni » vos propres lois j vous vous êtes adressés à un tribunal extra- » judiciaire ; mais trop brave, trop généreux, trop français pour )) être bourreau , il a refusé de se prêter à vos projets sanguinai- » res; i^s n'ont point eu leur accomplissement. Qu'avez-vousfait? » Tous êtes revenus au tribunal dont vous n'aviez pas voulu re- )) connaître la compétence, espérant qu'influencé par vous, » épouvanté par vous, tyrannisé par vous, culbuté peut-être , il 3) pourrait vous servir mieux que les mihtaires dont vous avez 5) cru pouvoir disposer. Osez m'accuser pour cette assertion , et yy je m'engage à prouver devant tous les tribunaux actuellement » existant en France, que c'est là la conséquence qu'il faut tirer )) dé votre conduite.

)) L'embauchage a été jugé, dites-vous , la conspiration ne Ta

5) pas été; mais pourquoi ne l'avez-vous pas fait juger la conspi-

)j ration , dont l'emlwuchage n'était que le moyen d'exécution ,

>-» lorsque nous le demandions tous? Pourquoi a vez-vous divisé

5} un délit indivisible et par sa nature, et suivant tous les princi-

» pes de la jurisprudence criminelle de tous les peuples poli-

» ces? Pourquoi avez-vous divisé deux faits qui ne peuvent être

)> délits que lorsqu'ils sont réunis ; qui , l'un sans l'autre ne sont

:» rien , ne peuvent être rien? Pourquoi? C'est que vous avez

>5 perdu la tête !

3) Je vous le demande à vous, Merlin, en supposant qu'il » vous reste quelque pudeur, répondez j un voleur de grands 3) cheînins a été traduit devant les tribunaux connue ayant com- 3) mis un as'-assinat, qui n'est que le moyen d'exécution de son 3) intention de voler; il a été absous ou condamné pour ce fait à » une peine quelconque; serez -vous admis à le faire juger 3) comme voleur? ]\on ; car je ne crois pas que, quelqu'impu- 3; dent que vous soyez , vous osiez soutenir 1 afiirmative. £h

» bien! Qu'est l'assassinat relativement au vol? Ce qu'est l'eiU'- » baucliage relativement à la conspiration.

» L'assassinat est le moyen d'exe'cution du vol } l'e^bau- » cbage est le moyen d'exe'cution de la conspiration. Dans ces » deux cas , les moyens d'exécution jugés ou tlistraits , que reste- » tii ? Une pensée perverse ou impolitique, mais au moins seule- » ment une pensée j et il était réservé à l'horrible auteur de la )> loi des suspects de faire juger une pensée ! »

MIROIR ( LE ) DES SPËctACLEs , des lettres des mœurs et des arts , par MM. Joiiy^ Arnault , Emmanuel Dupaty^ Gosse , iJaitcliois-Lemaire et autres , grand in-4'*.

Commence le i5 février 1821J finit numéro 880 (iL juin

Tl faut ajouter deux numéros intitulés le Sphinx (26 et 27 juin 1823).

La Pandore fait suite à ce journal, Voy. Pandore.

IS** 120 du Miroir, 1 3 juin iSii,

» Aux Rois DE LA Chretietsté, SUR l'Independance de la

Grèce.

3> Avez-vons oublié de quels noirs attentats

» Cette race d'Otîiman a souillé nos climats,

» Depuis que Mahomet sur Bysance fumante ,

» Arbora du croissant la bannière flottante j

5) Par quels traits d'infamie et de férocité

» S'étendit sur les Grecs leur pouvoir détesté ?

3) Faut-il vous dérouler leurs fastes sanguinaires ,

» Dévoiler du sérail les horribles mystères ,

» Les pères par les fils trahis et mutilés,

» Par les frères jaloux les frères immolés 7

» Faut-il vous les montrer au champ de la victoire ,

M Souillant par des fureurs , leur vaillance et leur gloire 5

>) D'un bras impitoyaî^le égorgeant les blessés ,

Tî Foulant les malheureux à leurs pieds renversés;

» Les têtes des Chrétiens , effroyables reliques^

» Du palais des Sultans décorant les portiques j

» Dans leurs bagnes impurs leurs captifs enchaînés ,

35 Comme de vils troupeaux au travail condamnés ?

» Mais qui pourrait compter leurs ciimeS;, leurs outrages ,

» Et leurs embrasemens, et tous leurs brigandages j

7> Les temples , les palais , par leurs mains abattas , » Les traites , les sermens que leur glaive a rompus? M Le vol , la trahison , le feu , le sacrilège , 3j Tous les fléaux, enfin, sont leur affreux cortège. » L'histoire s'en indigne , et depuis trois cents ans , » L'Europe a , dans son sein, supporté ces brigands î

» Que n'ai-je ce pouvoir qui des sombres abîmes

» Rappeliait de la mort les illustres victimes !

» Jusqu'au fond des enfers ma voix eût retenti^

» Les ombres de Martel et de Sobieski

)) Sortiraient du sépulcre à ma voix ranimées,

M Et du haut de l'Ether guideraient nos armées.

» Pour exciter les Grecs à des exploits nouveaux,

y) Des héros leurs aïeux j'ouvrirais les tombeaux j

5) Sparte retentirait des accens de Tyrtée ;

» Aux champs de Marathon , aux vallons de Platée ,

3) J'irais frapper la terre j et joignant leurs débris ,

V I<es vainqueurs de Xercès répondraient à mes cris.

» D'Hercule au mont iEta j'éveillerais la cendre ;

» Thrasibule , Aratus reviendraient leur apprendre

» A punir les tyrans , à briser leurs liens.

3ï Leotiidas debout sur les monts Locriens,

3> Dirait aux descendans de la troupe iminortelle ;

» Délivrez la patrie , ou périssez pour elle !

» Phocion , renouant un traité solennel ^

)) D'Athènes dans Bysance irait purger l'autel.

» J'entendrais Démosthène et sa noble éloquence

» Des étrangers encor foudroyer l'insolence.

33 Je verrais Ihémistocle embrasant leurs vaissaux }

» Cimon dans THellespont rejeter leurs drapeaux ,

M Et d'un cri formidable épouvantant ses rives,

» Achille poursuivrait leurs bandes fugitives, w

IS" 121, — i5 juin 1821.

La \e>da]sge.

Air: Pierrot sur le bord d'un ruisseau,

<c L'aurore annonce un jour serein y )) Vite à l'ouvrage !

)5 Et reprenons courage.

» Fillettes , flûte et tambourin , )) Mettez les vendanges en train.

w Du vin qu'a fait tourner l'orage

» Un vin nouveau bientôt consolera.

» Amis , chez nous la gaité renaîtra , ? »• w Ali ! ah ! la gaité renaîtra. J

w Notre maire tourne à tout vent, w D'écharpe il change » Et de tout vin s'arrange, w Mais puisqu'ainsi ce bon vivant » De couleur changea si souvent, y) Qu'avec son ëcharpe il vendange , )) Et de vin doux on la barbouillera.

Amis , chez nous la gaité renaîtra , a Ah! ah ! la gaité renaîtra.

\ bU

» Le juge , qui de vingt façons , )) En robe noire , » Explique son grimoire , » Condamne jusqu'à nos chansons; x> Mais grâce au vin que nous pressons , w Que lui-même il chante , après boire , » La liberté , la gloire , et cœtcra.

w Amis , chez nous la gaité renaîtra \ j •

» Ah ! ah ! la gaité renaîtra. j

» Si le Curé peu tolérant >5 Gronde sans cesse » Et veut qu'on se confesse , » Son gros nez rouge nous apprend » L'intérêt qu'à nos vins il prend.

» Pour en boire ailleurs qu'à la messe , » Sur chaque mort qu'il dise un libéra w Amis, chez nous la gaité renaîtra , r> Ah ! ah ! la gaité renaîtra.

/ bis.

yi Que du cliâtelin en souci w L'orgueil insigne )) Au bonheur se résigne ; » Il verra les titres qu'ici )) Noé nous a transmis aussi; )) Ils sont sur des feuilles de vigne :. » Aux parcliemins il les préférera.

); Amis, chez nous la gaité renaîtra, ^ i •

^j Ah î ah! la gaité renaîtra, 4

B Beau pays , fertile et guerrier, » A la souffrance » Oppose l'espérdrice.

» Au pampre tu peux marier » Olive, épi , rose et laurier.

M Vendangeons, et vive la France!

» Le monde un jour avec nous trinquera. » Amis, chez nous la gaité renaîtra , \ /•

» Ah! ah! la gaité renaîtra. j

Même n* , — page 4.

« A nos tables, la symétrie

» Envahit l'un et l'autre bout :

» La droite est souvent mal servie ;

» La gauche ne l'est pas du tout.

» Dans la salle à manger, quand j'entre,

» J'ai le dessein de m'arrondir,

» Et toujours je me place au centre ;

» C'est le moyen de réussir. »

MNÉMOSINE (la) fbaisçaise. Recueil de matériaux propres à l'histoire des lettres et des arts en France , in-S".

D'avril à juin ib23. 1 cait.

MODÉRATEUR (le).

Voy. Journal de la Paille et des Provinces.

MODÉRATEUR (le), par Bénaben, in-8".

De mai 1818 à juillet 1819.

i^"" vol. , 12 cahiers et les 3 premiers du tome 2 1 cart.

N^ 3, — 1" vol., page 120, — juillet 1818.

R Des coKCESsioîis et des circonstances.

» J'admire avec quelle uniformité ceux qui nous disent faibles a nous proposent des remèdes violens. Ignorent-ils que la mère M soigneuse n'agite point , pai' de brusques secousses , le berceau

V de son tils?

» Mais nous voici tombés de Carybde en Scylîa. Parjni ceux

V à qui la violence déplaît, il en est qu'une justice complète ef- •^ farouche j timides esprits, qui pensent que la mollesse est la

» sagesse.

)> Il vous diront que ce sont les intérêts et non les opinions î) qu'il faut consulter; que toute la politique est tlans les conu ccï:s!ous rJcicroques-^Iiitui gouverner, sciou eux, c'est faire uns

■a cote mal taillée , où l'on ôte aux uns quelque cliose de ce qui

» leur est dû , pour accorder aux autres plus que ce qui leur est

» dû. Ce conseil peut séduiie an premier coup d'œil ; mais il n'a

» pour lui que le premier coup d'œii; on ne gouverne bien

» qu'avec la justice, il ne faut pas dire les opinions et les inté-

)> rets ; mais bien roj)inion et î'intf'rct ; car il n'y a qu'un in-

» térét politique , et l'opinion le représente.

M Envisageons , dans cet intérêt , les concessions que l'on pro- 5> posej rapportons à cette opinion toutes les opinions dont on » s'autorise. Une telle manière de voir empêchera qu'on n'en- » richisse les hommes aux dépens de la loi.

3ï Les circonstances ne sont pas une objection , parce que les » circonstances ne commandent pas un sacrifice à un citoyen » qu'elles ne le commandent à tous. Distinguons les concessions » faites au temps , des concessions fûtes aux hommes. Les pre- » inières sont légitimes , parce qu'elles sont dans l'intérêt de » tous; les secondes ne sont pas légitimes, parce qu'elles ne » sont que dans l'intérêt de quelques-uns.

î3 Proposez un pacte entre les institutions et le temps; si ce » pacte est nécessaire , vous serez homme d'état. Proposez lui » pacte entre les institutions et les intérêts privés, vous ne serez » qu'homme de parti. »

MOIS (le) , OUVRAGE PEKiODiQUE, par une Société de gens de lettres , in-S".

De germinal an 7 à germinal an 8 , — i3 liv. ... 3 cart.

N" I", ^ page 1'".

Reflexions sur le Calendrier.

« Tous les peuples policés ont eu leur calendrier, les plus po ^ i) licés d'entre eux ont le plus parfait.

» En Egypte, l'année s'ouvrait h l'apparition de la canicule, » vers le solstice d'été ; cette constellation, qui précédait le débor- » dément du INil , était regardée comme le signe d'une féconda- » tion nouvelle , comme une époque de régénération.

» Les Juifs, sortis de l'Egypte pour s'établir dans la Palestine, n OÙ la fertilité du sol ne dépendait point du débordement des » fleuves, fixèrent le commencement de l'année à l'équinoxe :» d'automne , où l'homme confie la semence à la terre, et ouvre 3) son cœur à l'espérance.

» Chez les Grecs, l'année s'ouvrait au solstice d'été; c'était » une grande épocpie dans la Çrèce, puisqu'on y célébrait les p- jeux olympiques.

» Le calendrier subit de grandes variations chez les Roinains. » Leur premier Pioi plaça le conimencement de l'année vers i'e'- » quinoxe du printemps j il la composa de dix mois seulement , 3> à la suite desquels on ajoutait soixante-dix jours , pour accoryt der la division du temps avec la révolution du soleil.

» Uomulus consacra le premier mois de l'année à Mars, Dieu » de la Guerre, et lui donna son nom ; il appella le second Apri- » lis , du mot latin aperircy qui signifie ouvrir. C'est en effet l'é- » poque heureuse ou la terre ouvre son sein pour une nouvelle » végétation. Il dédia le troisième à Maya^ Déesse de la jeu- » nesse , et le quatrième à Junon ; les six autres mois prirent » leur nom du rang qu'ils occupaient dans le calendrier.

M ]\uma Pompilius corrigea le vice principal de l'institution

3> de son prédécesseur, en ajoutant deux nouveaux mois à l'an-

» née. Il dédia le premier au Dieu Janiis, et le nomma Januariusi

» il affecta le second à des pratiques religieuses, et l'appella Fe-

M bruariiiSj ce mot, en langue toscane, signifie ^zfr//îer. Ces deux

» mois furent placés avant ceux que Romuîus avait établis j ce

» qui reporta le commencement de Tannée vei's le solstice

» d'hiver.

M Lorsque, dans la suite, la flatterie éleva les Empereurs au

» rang des Dieux, on imagina de leur consacrer les mois de

)) l'année qui n'étaient pas encore dédiés aux Dieux du paganisme.

» Jules-César donna son nom au cinquième mois étabh par Ro-

» mulus, et Auguste au sixième ( 7" et 8^ du calendrier de Ro-

» mulus) j c'est de là que nous sont venus les noms de juillet et

)) d'août.

M Les papes, en s'établissant à Rome, furent trop occupés de )> l'accroissement de leur crédit , pour fixer leur attention sur le calendrier. Ln d'entre eux lui communiqua toutefois un nouveau degré de perfection , en statuant que la dernière année de chaque siècle ne serait pas bissextile.

w En suivant ainsi les différentes variations du calendrier chez les difï'érens peuples, on voit que cet ouvrage, long et difficile , n'est arrivé qu'insensiblement au point où l'a trouvé la révolution française.

» Forts des progrès de la philosophie et de la liberté , nous venons de le porter au plus grand degré de perfection dont il » soit susceptible.

» l\ou8 avons placé le commencement de l'année au premier ï> jour (le l'aulonme, parce que c'est alors que le soleil entre » dans le si^ne de la balance, symbole delà justice et de l'égalité.

(377) » et que le laboureur ouvre le sein de la terre pour la disposer à » produire de nouveaux fruits.

M A l'imitation des Égyptiens , nous avons composé l'année » de douze mois égaux et cinq jours complémentaires j h l'imi- » tation des Grecs, nous avons divisé chaque mois en trois révo- » lutions décadaires.

« Mais nous avons surpassé les Egyptiens , les Grecs et les Ro- » mains, par l'heureuse dénomination de nos mois , qui déter- 3j mine par des sons imitatifs et caractéristiques , ou la tempé- » rature de chacun d'eux, ou l'espèce de production qui lui est » propre.

» Ce n'est pas tout encore , une désinence particulière affectée 1» à trois mois consécutifs , semble indiquer par sa longueur ou » la brièveté de sa mesure, la saison à laquelle ils appartiennent, ïi et fournir à la mémoire des stations et des points d'appui.

» C'est ainsi que le nouveau calendrier est devenu sensible à » la pensée , frappant pour l'imagination , instructif par la nature » et la série de ses images.

» Il sera repoussé par les fanatiques; car ils se donnent le î» travers de lui préférer un calendrier qui fut l'ouvrage du pa- 3) ganisme , non-seulement pour la^ dénomination des mois, mais >» pour celle des jours de la semaine ; la Lune , Mars , Meircure , » Jupiter y Vénus , Saturne.

i> On sait d'ailleurs que ce bizarre calendrier appelle du nom » de septembre y octobre ^ novembre et décembre, c'est-à-dire, » sept, huit^ neuf, et dix , les neuvième , dixième, onzième et •n douzième mois de leur année (noms justement adoptés par » Romulus dans sa division de l'année en dix mois seulement, » mais qu'il ne fallait pas conserver avec une addition de deux » autres mois qui commencent l'année), w

MOIS ( LE ) LITTÉRAIRE ct historique, ou l'Esprit des journaux , Recueil semi-périodiquej une livraison par mois j — in-8°.

De juillet 1822 à décembre 182 5 7 vol.

MONDE ( LE ), — in-8«'.

Du 2 au 12 fructidor an 5. — 6 n".

MONDE (le), Journal moral, politique et littéraire, — in-8*. Du 1^*^ vendémiaire au 17 frimaire an 6. — 46 n*'^

MONITEUR (le), — in-8% 1788,-3 n^

i"N%page i3.

« Du moment qne dany les provinces il n'existera plus aucun » corps qui puisse oiFrir aux citoyens la protection des lois, ou » faire entendre leurs réclamations auprès du trône, les Gouver- » neurs et les Intendans seront de vrais Bâchas, qui exerceront » sur leurs districts et sur les particuliers l'autorité la plus absoi) lue et la plus rigoureuse. Chacun des citoyens sera exposé à » des vexations sans nombre de la part de l'homme puissant et de l'homme en crédit. Une administration militaire remplacera l'ordre civil ; l'unique loi sera la volonté du prince, signifiée par des bayonnettes; l'énergie nationale se perdra dans l'état de servitude j le mal empirera sans cesse, jusqu'à ce qu'une léthargie profonde jette l'État dans une sorte d'anéantissement, ou que des révolutions sanglantes nous rendent la liberté, ou nous plongent dans une anarchie destructive.

)> Cette prédiction , fondée sur la nature de la révolution ac-

» tuelle, ne peut manquer de s'accomplir. Vainement donnera-

» t-on pour palliatif les assemblées provinciales 5 on connaît la

35 constitution de ces corps, dans laquelle le Gouvernement a si

)) fort trompé l'attente delà nation j on sait que leur organisa-

5î tion et leur dépendance les mettent entièiement sous la main

» du ministère, et qu'elles ne serviront jamais qu'à lui fournir

M de nouvelles ressources de finances, »

MOINITEUR (le) colonial, petit in-folio, imprimé au Cap Français.

Commence le 1^ octobre 1 790 , sous le titre de Gazette du Jour,

Au n" 28 , Moniteur colonial»

Finit 3 1 mars 1791, n* i5o. , • . i vol.

MOJNITEUR (le) Genevois.

Voy. Le Postillon de la Liberté,

MOjNITEUR (le) glneral de la partie Française de Saint-Do* iningue, imprimé au Cap Français, petit iu-fofio sur 1 colonnes.

Commence le i5 décembre 1791.

i**" Volume finit le 14 mai 1792 (n» 182). 2* Volume, comineocé le x5 mai, finit le i\ novembre 1792 ( i83 numéros).

3* Volume, commencé le ï5 novembre 1792, liiiit le i4 ni^ii 1793 ( 179 numéros}.

J'ai joint , Procès- Fer baujc de TAssemblée générale de la partie Française de Saint-Domingue, du i*"^ août 1791 au 28 février

En- tout 4 ^'o'»

MONITEUR ( LE ) PATRIOTE , ou Nouvelles de France et de Brabant, — in- 8°.

De novembre 1789 à la fin de février 1790. — ^o n°*.

Ce journal est attribué à Marat.

MONITEUR (le) universel, in-folio.

Voy. Gazette nationale.

MONITEUR (le) uîîiversel de l'Industrie française, —in-B».

Commencé le i" juillet 1827.

MONITORE Italiawo, politico e litterario , in-18; — 1793.

MOT (le) a l'oreille , ou le Don Quichotte des Dames, nouveau Journal républici'in, — in-8°.

Du 10 au 14 vendémiaire an 6. — 5 numéros.

MOTIONS de Babouc, relatives aux opérations de l'Assemblée nationale, — in-S" , sans date, mai 1789. iZ numéros ou motions.

MOUCHE (la), in-i8. — an 8.

MUSE (la) Française, — in-8°.

Du 1" juillet 1823 au i5 juin 1824. — i31iv acarti

MUSEE DES Protestans célèbres, in-B". — 1820.

NACELLE (la), Journal du commerce, des mœurs et de la littérature de la Seine-Inférieure, in-4°. — 1822 et 1823. . i carte

N** du 2 avril 1823.

Le Tombeau de Pompée.

Romance.

Air : Lorsque dans une Tour obscure, etc.

Quel est ce rocher solitaire, Que les mers semblent protéger?

Quel est ce laurier tutélaire Qui paraît vouloir l'ombrager ?

Un tertre où repose une épée

M'apparaît au milieu des flots

Salut, ô mânes de Pompée !

Mes pas vont fouler un he'ros. {^i^}

Eh quoi ! sur sa cendre trompée ^ Déjà son nom est effacé !

Ah ! c'est du bout de son épée Qu'il doit être encor retracé.

Et vous , dont il brava la rage , Bourreaux, tremblez pour votre sort !

Il vous légua pour héritage L'opprobre étemel de sa mort. ( bis )

Mais à cette rive fatale Arrachons au moins ses lambeaux:

C'est sur la terre triomphale Qu'ils doivent trouver le repos j Rome , qu'illustra sa vaillance , Accueille ses restes en deuil : Ils ne demandent pas vengeance, Us ne réclament qu'un cercueil. ( bis)

Même n°, page 2.

Un des rédacteurs de la Foudœ^ en lisant le Miroir au café des Colonnes, disait: « Je vois dans ce journal un âne qui veut 31 faire de l'esprit. Il paraît, lui répondit un assistant, que ce mi- » roir-là est bien fidèle. »

JNAIN (le), Journal des théâtres, de la littérature , des mœurs , des arts et des modes, — in-8°.

Du 25 janvier au 5 août 1825. — 38 n°* ^ . , :ï vol.

N" 32 , — 3o juin 1826 , page 273.

« Si Voltaire vivait de nos jours, il serait peut-être, avec la

» permission des frères Baudouin , un des rédacteurs du Cous-

» iiVwfionne/^ et chaque matin il lancerait contre Mont -Rouge

» deux colonnes de sarcasmes bien amers j les Fréron, les

» Nonolte , les Patouillet, qui barbotent dans la fange de l'E-

» toile , auraient beau crier, il se répète I il se répète ! Voltaire

fl n'en continuerait pas moins ses philippiques ; et bientôt les

» Jésuites fuiraient devant lui , semblables à ces Cosaques dont

» parle M. de Ségur, qui se retiraient à l'aspect de 3îurat,

» l'Achille de notre armée.

»i Si Voltaire n'a laissé aucun héritier de son admirable talent, » il nous a du moins tracé la route que nous devons suivre. Que » tous les écrivains , ralliés sous l'étendard de sa philosophie, » répètent , sans se découraj^er, les mêmes cris de détresse ; s'ils » les interrompaient un seul jour, le peuple s'imaginerait tout » de suite que la crise est passée, et que les Jésuites sont deve- » nus les amis, les gardes-du-corps des Rois. Quant à nous, Nain » de la milice philosophique, on nous verra toujours placé aux » avant-postes, criant un ^îa'wVe tous les cinq jours, et nous » targuant de l'autorité de Foliaire pour réduire au silence les » ennemis qui nous accusent de ne pas sortir de Mont-Rouge et » de Saint- Acheul. ))

NAIN (le) blanc, feuille littéraire et politique, in-8°, commencé à Gand.

Du i"juin au i5 septembre i8i5, 12 livr i cart.

Ep. Les petits cadeaux entretiennent V amitié,

N° 4? P^o^ ^2 , 29 juillet 181 5.

Anecdote.

tt Quand Buonaparte revint à Paris après la journée du 18 juin,

» il se promena long-temps dans le jardin de l'Elysée avec le

» général Savary, ex-Duc de Rovigo. Ce dernier avait son cha-

» peau sur sa tête. — M. le Duc, lui dit Buonaparte, n'est-il

» pas vrai que les valets manquent de respecta leurs maîtres,

» quand ceux-ci sont malheureux? — Le malheur nous rend

» égaux , Napoléon , répondit l'ex-Duc ; plus de cérémonial, pen-

» sons à notre salut. »

NAIN (le) blanc et nouvelles de la Cour (suite du précédent^ Journal du soir, in-fol., octobre et novembre 181 5, — 38 n°*.

NAIN ( LE ) COULEUR DE ROSE , Joumal politique , littéraire et moral, ia-8°.

Du i5 septembre i8i5 au 6 mai 1816. . . . • . 3 cart. i^Wol., i81iv.

2*^ vol, i81iv.

3*" vol. , finit à la ii* liv. Ep. Les sots sont ici-bas pour nos menus plaisirs, N° II du tome i^*^, 5 novembre 181 5.

« Si , comme l'a dit un publiciste fameux , l'histoire des peules doit servir aux générations, pour les mettre en garde contre es fautes qu'elle retrace , la postérité trouvera dans la nôtre

•» (le profondes et utiles leçons ! Elle verra qu'une nation qui, 5' loiu-à-coup, secoue le joug des lois pour détraire ues abus , )) tombe bientôt dans un dédale aflieux de malheurs j elle ap- » prendra qu'on ne s'éloigne jamais impunément des règles de » l'ordre , de la modération et de la justice, et que les révolu- 55 tions produisent, ou une horrible anarchie, ou une honteuse 3j servitude. Sans doute la France avait besoin de quelques changemens dans son organisation politique avant 1789^ sans doute il existait de graves abus 3 sans doute il fallait de grandes ré- T) formes j mais, grands Dieux! où nous a conduits la manie de la perfectibilité? Des siècles avaient consacré notre existence sociale, et un seul jour suffit pour nous bouleverser, pour nous jeter dans un dédale inextricable de désordres, de guerres » et de divisions !

» Et tel a été l'inconcevable délire de nos premières fureurs ,

3) que vin^t-cinq ans n'ont pas suffi pour nous rendre aux prin-

5» cipes, k la raison ! Qu'étions-noas avant 178g? Tous Français,

» tous amis, tous frères. Qu'avons-nous été? Que sont tous les

» peuples révolutionnés? Esclaves. On nous a vu tour à tour

5> combattre, asservir les nations, et ramper devant d'infômes

» scélérats , qui paraissaient dans nos fatales Assemblées couverts

)) de crimes, de sang et d'ignominie j on nous a vu élever des

» autels à ces affreux démagogues; et bientôt, par un sentiment

)) contraire, les traîner dans la même fange d'où ils étaient sor-

V tis: on nous a vu créer des Divinités comme des Payens, insul-

» ter aux autels du vrni Dieu , et cependant chanter des hymnes

» en l'honneur de l'Être Suprême; on nous a vu trembler comme

» des lâches sous Robespierre , et combattre en héros les ennemis

» extérieurs de la patrie ; on nous a vu grands sur le champ

w de bataille , et pusillanimes devant des bourreaux ; on nous a

y> vu jurant \ine haine implacable à la race des Rois, et, par un

3) contraste bizarre , obéir à des monstres dont la barbarie épou-

ï) vantait l'Univers; on nous a vu enfin torturer notre idiome

5> pour composer autant de mots qu'il fallait qualifier de factions.

» C'est ainsi que nous avons eu tour à tour des jacobinistes,

» des maratistes , des robespierristes , des dantonistes, des orléa-

» nistes , des républicanistes, des clubistes , des sans-culottes,

5» des septembriseurs;, etc. , etc.

» Fatigués de tant d'agitations > de tant de sottises , de tant ai dVxcès , il était permis de demander du repos ; nous en étions i> affamés : un homme se présente ; il nous promet tout ce qui » pouvait nous flatter: nous nous jetons dans ses bras; mais il ^ nous enlace si habilement, qu'un honteux esclavage remplace ^ bientôt une liberté effrénée; et , chose singulière , ce fut en

» proclamant cette liberté incine , que ce macLiavéîiste parvint » à nous enchaîner.

r> Maintenant , que nous avons éprouvé toutes les horreurs

» d'une longue anaicJiio, et toutes les souffrances d'une abonii-

» liable tjranr/ie, d'un despotisme de fer, nous serions bi mî cou-

» pables, bien méprisables , si le passé iréclùrait pas l'avenir,

» et si de funestes expériences ne nous ramenaient pas à des

f> tliéories fondées sur une charte qui assure les droits , le repos

» et la liberté de tous.

>» Je le répéterai donc sans cesse , ne voyons que cette charte, » ne désirons que son existence, et remercions du fond de nos » cœurs le Prince auguste qui a eu assez de sagesse pour la con- » cevoir, assez de vertus pour l'offrir à la France, et qui aura » assez de courage pour assurer sa stricte observation jusqu'aux » temps les plus reculés.

D Un jour viendra , et ce jour n'est pas loin , que tous les Fran- » çais, abjurant de concert leurs fautes, leurs erreurs, admire- » ront ce monument sacré de nos institutions, gémiront sur des ï> crimes qu'il faut oublier, et s'étonneront d'avoir si long-temps » couru après des chimères, lorsque le vrai bonheur était si près * d'eux , je veux dire un Roi bon , juste et libéral. »

KAIN (le) JAUNE.

Voy. Journal des arts, des sciences et de littérature.

IN'AIN (le) vert, ou Mélanges de politique , in-S".

Commence en j uin 1 8 1 5.

Au n" 22, prend le titre de Géant vert.

Et au n» 44 1 celui de Chronique politique et littéraire y par les^ auteurs du Géant vert.

Finit n° 02 (5 août i8i6) 7 voL

Ep. Espérance, '

16^ Livr. , tome 2 , pag. 47.

« J'en suis fâché pour nos publicistes Français, mais je ne trouve j5 auelque bon seES que dans les Journaux d'Angleterre, et je me Ti vois souvent forcé de leur emprunter le texte de mes discours, » Jusqu'à présent ils ont seuls jugé sainement de notre situation, 3ï et ont développé cette importante vérité, que la régénération y) politique de la France ne serait accomplie que par la régéné- » ration morale des Français. Ce principe incontestable a besoiii I» de tout Fappui que Tautorité et l'exemple du Gouvernement

t> peuvent lui donner, et les histoires de tous les peuples noll» » apprennent qu'il n'y a de bons citoyens et de sujets fidèles 5} que là où il y a des hommes vertueux.

» C'est la confusion de toutes les idées du bien et du mal, qui a

» produit en France celle de toutes les opinionS;, de tous les sen-

» timenset de toutes les démarches. C'est dans la morale qu'il faiit

» d'abord rétablir l'ordre, et il sera bientôt rétabli dans la poli-»

)j tique. Il n'y a de solide appui des trônes et des sociétés que

3) les notions fixes du juste et de l'injuste, du crime et de la

» vertu. Si la coalition des Ilois n'avait été formée que par des

» intérêts politiques, de nouveaux intérêts auraient pu la dis-

» soudrej et soumise aux vicissitudes des intrigues de cabinet,

» elle l'eût été aux caprices des passions humaines j mais ap^

» puyée sur d'invariables principes, elle est restée forte, unie,

» indissoluble , parce qu'il n'y a point de liens plus sûrs que ceux

« de la morale.

» Tous les bons esprits s'accordent donc aujourd'hui à reconnaître qu'il importe avant tout de rétablir les londemens dé^ truits de la morale publique. Tel doit être, nous le croyons, le but des premiers actes du Gouvernement; et c'est par une

» sage distinction des trahisons et des services, et par un liabile discernement du mérite et de l'intrigue, que l'on parviendra enfin à fixer les idées incertaines des Français sur ce qui est

33 bien ou mal , utile ou nuisible , vertueux ou coupable.

» C'est le plus grand désastre causé par les révolutions , que

» cette confusion de toutes les doctrines et de tous les principes;

» ce sera le plus grand bienfait de la restauration, que de les ré-

33 tablir, et rendre à la génération actuelle une conscience posi-

33 tive des bonnes ou mauvaises actions; et l'on n'obtiendra ce

3) résultat heureux que par une sage distribution des peines et

3> des récompenses. ISous ne nous lasserons de le répéter avec

33 les sages de tous les temps , que lorsque la justice sera faite en-

3J vers tout le monde, et il y a justice dans le prix des services

» comme dans la punition des crimes.

35 On a déjà fait bien des réflexions sur la retraite de quelques » grands personnages : le moment viendra de s'expliquer > et 3i nous examinerons jusqu'à quel point est démontrée la néces- 33 site de prétendues concessions à l'esprit du siècle. Nous expri- » merons alors cette vérité courageuse ets.^lutaire, que lorsqu'un » Empire penche vers sa décadence, loin de céder au torrent » du siècle et à la pente des esprits , la monarchie doit s'armer î' de tout son pouvoir, et retirer à elle les hommes et les choses.

ï) Non , jamais il ne peut^ être utile d'oublier les services et

f> de pardonner les trahisons. Cette doctrine n'est aujourd^liui

» prêchee que par les hommes mêmes qui se gardaient bien de

3> la mettre en usage sous un usurpateur dont le pouvoir n'a sub-

« siste' que par leur dévouement récompensé. Malheur aux Gou-

« vernemens qui ne se croiraient pas assez forts pour écraser leurs

» ennemis, et qui s'avoueraient assez iaibies pour sacrifier leur

» serviteurs !

» Il y a quelque sévérité dans ces réflexions j mais au moins 5) on ne soupçonnera pas un citoven obscur de plaider des inté- :» rets personnels. L'homme de lettres est au-dessus des bien- 5) faits de tous les Gouvernemens. Je ne considère que l'intérêt » de la chose pubhque , et je ne vois de salut pour la monarchie 3) et pour la France que cians l'invariable application des princi- » pes du juste et de l'injuste, qui ne permettent aucune transac- 3) tion avec le crime ni avec la vertu. »

NARRATEUR (le) impartial, in-S».

Du "y.i nivôse au 29 prairial an 3, — i4^ n°*. . . . i vol.

NARRATEUR (le), Journal du département de la Meuse (et particulièrement le Narrateur de la Meuse) ^ Journal politique, d'annonces, etc. , in-8^.

Commence le 5 vendémiaire an i3 (27 septembre i8o4), et continue en 1829^ 2 vol. par an.

Au3i décembre 1828, 1785 n"'. ...... 48 vol.

Co journal hebdomadaire offre un grand nombre d'articles intéressans sur Jes antiquités du pays.

Il a été créé à Commercypar M. Denis, savant antiquaire et homme de lettres, qui en est toujours propriétaire, le seul rédacteur et l'imprimeur.

N*'852, 25 août i8i5.

te Londres, le 16 août. — Buonaparte, dans la conversation » qu'il a eu lundi 7 avec MM. Low/her et Lyttleton , a dit beau- •>-> coup de mal des Souverains alliés j le Prince Régent et la Du- D) chesse d'Angoulème sont peut -être les seules personnes dont il M ait fait l'éloge. Il a évité de parler du Duc de fT'ellinglon. Il a » été vu déchirant une certaine quantité de papiers dont il jetait « ensuite les lambeaux à la mer. Ces lambeaux ont été recueillis î) en grand nombre par M. MuHingan, de Bath, et envoyés au 5) Gouvernement; on les a rapprochés, et c|uelques-uns paraissent j) contenir des renseignemens importans, entr'autres , une lettre 11 écrite jiar un Américain à Buonaparte, et datée de Paris, le » 22 juin. 11 en reste assez de fragmens pour découvrir une af >

« faire dont il ne serait pas prudent aujourd'liuî de publier îa » nature. Il y avait ;iussi parmi ces papiers la copie de la lettre » suivante, écrite par Buonaparte à l'Archiducliesse Marie-Louise, » imme'diatement après la dernière abdication. Les fragmens re- » cueillis sont de l'e'cnture même de Napole'on. Voici la copie de » cette lettre :

3j Madame, ma clière et lionorée Epouse, n'écoutant de

» nouveau que l'intérêt de la France , je vais abdiquer le trône, » et en terminant ma carrière politique , faire commencer le rè- » gne de notre cher fils. Ma tendresse pour vous et pour lui ne » m'en fait pas moins une loi que mes devoirs de Monarque. Qu'il » assure, comme Empereur, le bonheur de la France, et, comme 5> fils, le bonheur et la gloire de sa mère, mes vœux les plus » chers seront accomplis. Cependant, si même dans sa plus » tendre enfance , je puis lui remettre tous mes pouvoirs en ma » qualité de chef de l'État , je ne puis , et il coûterait trop à mon » cœur d'immoler les droits inviolables que me donne la na- » ture » Le reste manque.

Même n°, page 90.

ce On raconte que la veille du départ de Buonaparte , Savary » est allé trouver lord Reith à son bord, et lui a déclaré que si » son Empereur était embarqué pour Sainte-Hélène, il se confor- 5) nierait à ses ordres et lui brûlerait la cervelle, f^ous êtes le maître 5) de lui obéir, lui répondit froidement l'Amiral ; mais vous serez » pendu pour votre obe'issance. »

NARRATEUîl ( le ) , ou Recueil exact des Faits et des Lois ,

m-4", an 7.

NARRATEUR (le ) universel , in-4».

Du 1^*^ vendémiaire au 7 frimaire an 6, —67 \\\

INÉCESSITÉ DES PARTIS politiques sous un Gouvernement constitutionnel, par Hubert, in-8", — 1817.

NIVEAU (le) de l'Europe et de l'Amérique septentrionale, ou le Guide observateur, in-fol. et in-4°; imprimé à Philadelphie, 1794 et 1795.

ÎS'ORD (le) littéraire, physique, politique et moral, ouvrage périodique, par le professeur Olivarius,àe l'université de Kiel eu Holstein, in-8°.

Du i3 messidor an 5 (i''' juillet 1797) au 20 thermidor an lo — juillet 1802 «. 5 vol.

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