OR

Δ \ De » ne Διὸ γυμνάζεσθαι ὀφείλομεν,

40] Καὶ ὅρα ὅτι πάντα εὐσύνοπτά σοι χαθέστηχεν, ἀναλεξάυ. LLEvO

, =" LA > ἀναλογίαν

». Καὶ ὁ Ζώσιμός φησιν " « Ei μὲν

Toy χάματον "A γὰρ

TOY σοι πάντων. Ἢ γὰρ εἰρηκέναι αὐτοὺς περὶ ὑγρῶν οὐσιῶν χαὶ

πὸ + al EU (λιν ὑγρὸν χαλεῖ-

N 0 \ A τῷ nr ZA τὰ :

ται RAOX τοῖς τέγνιταις TO τραῦλον τῶν λίθων. ] αι OUO ἐναντία χατὰ

N τῇ x \ 3 \ OUVATOY γὰρ το ξμιον AUTOTNU.

1. M mg. : grosse étoile (Siese de lacune ?).— 2. Réd. de L: Τοσοῦ

οὐ τῳ ὅσον χατὰ τὴν ἐνσωμον ὕλην. Τῷ γὰρ Lo χαὶ ἀρρήτῳ νῷ ὁμοία ἐστὶν αὕτη ἣ τέχνη. --- 6. ἀφομ. ἐστιν] om. L (Glose marginale insérée dans le texte de MA ?) — Διὸ γυμν. 09. om. L. — 7. ὡς καὶ ὁ Ζώσ. L. - 8. 8 2 νη, φησὶν À; καὶ γὰρ᾽ ἢ τέχνη,

. — 10. ὅτ] ὡς L; om. À. — co: Om. L. — χαθέστηχεν — πάντων 1. 14)]

Réd. de L :

De er τῆς OÙey χαγὼ ἀναλεξάμενος [τὰ

“ατι ὰ δύναμιν 7 ci περὶ] παρὰ A. — 13. de ἐμποιεῖ L. — 15.

Ko τὰ δύο δὲ ἐναντία... L. — 16. ἐμφέρεσθα!

AL.— 17. Τοσαύτης --- ἀλλ᾿ οὐ νοΐ (1. 10}} Réd. de 1,: Φησὶ ya

ὥστε τοὺς θέλοντας μαῦ. εἰς μανίαν περιπ.) ἀλλ᾽ οὐχ εἰς νοῦν. --- 19. ᾿Αγαθὲ — ὥς en onciales M; om.L.— 30. Οἴδασι --- δυνατὸν] Réd.

de L : Οἴδασ! y. of φιλόσοφοι εἶναι τῆς ἀφθ.

Var? \ ΕΣ θ᾽ Κ x x cr LU = » ε ἂς χαὶ ξηρὸς χατὰ τὴν αἴσθησιν. Καὶ τὰ τρία ἔχει ἐν ἑαυτῷ ξανθὸς καὶ μέλας [[. 170 ΤΣ ἀλλὰ χαὶ ὑγρός. Ἰδοὺ

7 N ; , ͵ ECS Καὶ δικαίως ἐν αὐτῷ ἀνατίθησι τὴν τέχνην, χαὶ ψεῦδος

TRAITÉS DÉMOCRITAINS

φορα. "Eye: χαὶ δύο οἰχονομίας.

ἐστιν ἡμῶν ἡ μαγνησία, ὑγροῦ αὐτοῦ ὄντος χατὰ τὴν φύσιν. » . 10 ἐπε δ SE = N Se

᾿Αλλὰ χαὶ τὸ σχωρίδιον αὐτοῦ ἔοιχεν αὐτῷ τῷ σχωριδίῳ τῷ ἐχφερομένῳ διὰ τῆς οι τῆς χρυσάμμου. Διὰ τοῦτο χαὶ μάλιστα » » ᾽ LA 77 εἰς αὐτὸν ἀνατιθέασιν: τὴν τέχνην.

sa Δεῖ οὖν τὸ σῶμα τοῦ σχωριδίου τὸ πᾶσι τοῖς θεωμένοις ἄποιον χαὶ εὐτελὲς χαὶ χαταφρονούμενον εἰς αὐτὸ προσχυρῶσαι τὰ εἰρημένα

. ΄ - , SF À NES :

ἐγκώμια χαὶ σὺν πᾶσι τοῖς ἀρχαίοις δοξάσαι, χαὶ αὐτῷ τὸ κλέος ἀναπέμπειν, χαὶ τοῦτο τεγνιτεύειν. « Καὶ ἵνα μὴ ὑπὸ τῆς ἀπειρίας δειἐν t ἐξ. νιν ν υν TE. ν᾿ . . pen ἐν τς της! - Φ « ΄ “ AN , NS]

A ε \ Q7 ” 1 “- Es πα ΄ δι x Καὶ ἡμεῖς μὲν ἀδύνατοι ὄντες πέρας ἐπιθῆναι τῷ λόγῳ διὰ τὴν ἄφατον εὔκλειαν τῶν ἐγχωμίων τῆς τέχνης, ὃ λόγος ἑαυτὸν σεμνύνας ἑαυτῷ πέρας ἐπέθηχεν ᾿ χαὶ οἶχον αἰνίττεται φιλοσόφων ψυχῶν,

ET ac σιο cie χαὶ λευχὸς χαὶ ξανθὸς L. — ἀλλὰ --- διάφορα om. L.— 5. Kai διχαίως --- τέχνην] F. 1.

δος] F. 1. ψευδῶς. --- αὐτῷ] αὕτη À; αὐτῇ L.— 6. ὡς ἀλ fera] τῇ ἀληθείᾳ L. — τὸ αὐτὸ ἀστέρι] τὸ ἐν τῷ ἀέρ! L. — 8, εἰς αὐτὸν

Νυνὶ δὲ τὸ πᾶν L. --- 11. Réd. de AL :

ἔοιχεν τῇ χωνείᾳ ἐχφερομένῳ τῆς γρυσοψάμμου ([Ἰοῖα souscrit en moins dans ΑἹ. — 18.

τὴν τέχνην add. L. — 14. Α mg. (à l'encre

rouge) :un cercle avec une longue barre horizontale sur le côté de gauche. — τοῖς θεωμ..] τοῖς τοῦτο Dewy. L.—15. Après χαταφρονούμενον] Add. de L : εἰς αὐτὸ ὑπάρχον ζητεῖν ἀχριθῶς χαὶ. — 16.

M. --- 17. τεχνητεύειν Π155. (τεχνήτης est connu). --- δειλανθῇς] βλαφθῇ L. --- 18.

— Ὅτε ἴδης f. 1. ὅτι «ἐὰν» ἴδῃς. On trouvera cette citation de Zosime dans le morceau III, xLvi, 2, depuis ἐὰν γὰρ ἴδης, jusqu’à la fin du même $2, avec les variantes du passage supprimé ici.

ς τὴν διαγοαφὴν ἐν ἱ LT

A vf \ 21!

LA LA » « πλύσιν λεύχωσιν αἰνίττονται, ὡς

rs] ςa =