CHAPITRE X

D'où cette histoire est-elle tirée après le livre de

Mar Apas Caiina?

Nous commencerons à te raconter les événements d'après le cinquième livre de [Jules r]Africain le chronographe (i), dont le témoignage est confirmé par Josèphe, Hippolyte (i) et beaucoup d'autres auteurs grecs; car l'Africain a extrait des manuscrits et des archives d'Édesse, c'est-àdire Ourrha (3), tout ce quf concernait l'histoire de nos rois. Ces livres avaient été apportés de Medzpin; mais l'Africain mit à profit aussi les

(1) Sextns Julins Africanus, auteur chrétien du troi- ' sième siècle de notre ère, écrivit en grec une Cbroni-

que embrassant Tblstoire universelle depuis Adam Jusqu*au règne de l'empereur Héliogabale. Des fragment» de cet ouvrage nous ont été conservés dans les recueils de RoQth et du cardinal A. Mal.

(2) On ne connaît d*autre écrivain de cc'nom que saint Hippolyte, métropolitein de TArabie, qui soufTril le martyre sous le r^nc d'Alexandre Sévère. Saint Hippolyte avait composé plusieurs ouvrages qui ont été i^éunis dans la Bibliothèque des Pères.

(3) Ville de la province d'Aghdznik, et capitale de la topardiic de rosrlioène, à Vépoque des Abgar (S. Martin, Mém, sur PArm^.t. I, p. 158). — Cf. aussi plus bas» liv. II, ch. 27.

MOÏSE DE KHORÊXE.

histoires des temples de Sînope et du Pont; et que personne n*en doute, car nous avons vu nousmémey de nos yeux, ces mannscrîts. Comme témoignage et comme garantie, tu as encore l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe de Césarée que le bienheureux docteur Maschdotz fit traduire en arménien (i). Cherche à Kéghakhouni (a), dans le canton de Siounie, et tu auras dans le premier dossier, numéro treize, la certitude que dans les archives d'Édesse on trouve Thistoire de tons les actes de nos premiers rois jusqu'à Abgar, et depuis Abgar jusqu'il Erouant (3). Je crois que tout ces documents sont encore conservés dans cette ville.