CHAPITRE IX

De Boëmond , prince d'Antioche.

Vers ce temps', Tillustre Boémond , priace d'Antioche , auquel , après un siège vigoureux , la forteresse de cette ville s'était spécialement rendue ^ à cause de sa bravoure , débarqua dans les États de la Gaule. Une chose qui ne pouvait avoir eu lieu sans intervention de la main de Dieu , le fit proclamer homme fameux et distingué par dessus tous les autres , parmi les Chrétiens qui combattaient en Orient , et même parmi les Sarrasins. En effet, pendant qu'avec son père Robert Guiscard il assiégeait le château de Durazzo , audelà de la mer , ni les richesses de Thessalonique , ni les trésors de Gonstantinople , ni les forces mêmea de la Grèce entière, n'avaient pu les faire renoncer à cette entreprise. Tout à coup de$ légats du sei-* gneur pape Alexandre', envoyés pour réclamer leur çecours , et les adjurer , au nom de l'amour de Dieu et de l'obligation que leur imposait leur propre serment, passent la mer après eux, viennent les trouver , les supplient pieusement d'arracher des main^ de l'empereur l'Église romaine y et le seigneur pape enfermé dans le château Saint- Ajoge , et leur annoncent,

' Il y a ici plusieurs erreur?; ce ne fut point le pa;pe Alexandre li, mais Grégoire vu , assiège dans Rome par Tempereur Henri iv, que de'livra Robert Gniscard, et il le délivra en 1084, deux ans après s'ctrc emparé de Durazzo qu'il avait prise le 8 février 1082.

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SOUS serment, que s'ils ne se hâtent de venir, Té-* glise , la ville , et bien plus encore , le seigneur pape lui«inéme , périront sans aucuij doute. Les deux prinees, hésitant sur le parti qu'ils prendront, ou d'aban* donner, sans espoir de jamais la reprendre, une ex-^ pédition si importante et si coûteuse, ou de servir et même d'empêcher de périr le seigneur pape, Rome et son église, et se voyant avec peine ré* duits à cette alternative , s'arrêtent enfin à ce qu'il y avait de mieux , et conviennent de faire la dernière chose sans renoncer à la première. Boémond de-meure donc chargé de ce siège; et son père re-* passe la mer , revient dans la Fouille , rassemble de tous les points de la Sicile, de la Fouille, de la Galabre et de la Campanie , des armes et des hommes , et s'avance vers Rome avec autant de promptitude que d'audace. Pendant qu'il harcelait cette ville , l'empereur de Constantinople , informé de son éloignement, réunit une armée de Grecs pour écraser Boémond, et mit tout en œuvre par terre et par Bueor, afin de secourir Durazzo ; mais il arriva , par la volonté de Dieu , et ce fut vraiment un étonnant prodige, que le même jour où Guiscard le père«en Tint aux mains dans Rome avec l'empereur, Boémond combattit courageusement l'empereur de Constantinople , et que , chose admirable à dire , les deux princes triomphèrent au même moment des deux empereurs.

Le dit Boémond vint donc dans les Gaules tâcher , par tous les moyens possibles , d'obtenir eu mariage Constance, sœur de Louis , seigneur futur des Français, princesse d'un caractère aimable, d'une taille

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ëlëgante , et d'une très-belle figure. La force' du royaume des Français et la valeur de Louis étaient tellement renommées, que Jes Sarrasins eux-mêmes tremblaient à la seule idée d'une telle union. Cette princesse était libre de tout engagement* ; elle en avait rompu dédaigneusement un premier avec Hugues , comte de Troyes , qui la recherchait en mariage , et elle souhaitait se remarier avec un époux dont elle n eût pas à rougir. L'adroit prince d'Antioche fît si bien , à force de dons et de promesses, qu'il fut jugé tout-à-fait digne de s'unir solennellement à cette princesse, dans la ville de Chartres, en présence du roi , du seigneur Louis, de beaucoup d'archevêques, d'évêques, et de grands du royaume*. A cette cérémonie assista aussi le seigneur Brunon, évêque de Segni, légat du siège apostolique de Rome, et chargé par le seigneur pape Pascal d'accompagner le seigneur Boémond , afin de solliciter et d'encourager les fidèles à partir pour le Saint-Sépulcre. Ce légat tint donc à Poitiers un nombreux et célèbre concile^ où J'assistai , revenant tout notivelkment des écoles. On y traita de diverses affaires synodales , et principalement de la nécessité que le zèlg pour le voyage de Jérusalem ne se refroidît pas. Le légat et Boémond parvinrent à exciter beaucoup de gens à l'entreprendre 5 aussi ce mémo^ Boémond, ainsi que la princesse Constance , accompagnés dudit légat, d'une suite nombreuse et d'une armée considérable, retournèrent dans leur principauté,

* Constance, fille du roi Phitippe, avait épouse ' d'abord Hugues, comte de Troyes ; mais elle en avait <:te' séparée pour cause de parente en Tan iioj.

• Eu 1106.

' Le a6 juin 1 106.

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comblés de gloire et de félicité. Cette princesse Constance donna au seigneur Boémond deux fils, Jean et Boémond ; mais Jean mourut dans la Fouille avant d'avoir atteint l'âge de chevalerie, Boémond , jeune homme distingué, habile chevalier, et qui fut fait prince d'Antioche, pressant un jour vivement les Sarrasins de ses armes, et ne tenant aucun compte de leurs efforts pour lui nuire , les poursuivit imprudemment, tomba dans une embuscade pour s'être laissé emporter par son ardeur plus qu'il ne convenait , fut décapité malheureusement avec une centaine de ses soldats , et perdit ainsi tout à la fois An-* tioche, la Fouille et Ja vie*./

L'année qui suivit le retouj: du susdit Boémond dans sa patrie, le souverain et universel pontife Fascal% de vénérable mémoire , vint dans le pays d'occident , suivi d'un grand nombre de très-sages évêques et cardinaux, et d'une foule de nobles Romains, voulant consulter le roi des Français, son fils Louis, roi désigné, et l'Église française , sur certains embarras et récentes querelles dont le tourmentait et menaçait de le tourmenter davantage encore l'empereur Henri. Cet homme , dénué de toute affection pour l'auteur de ses jours , et de tout sentiment d'humanité , persécuteur cruel et spoliateur de son père , Henri avait poussé, disait-on, l'impiété jusqu'à le forcer, en le retenant dans une dure captivité , et en le livrant aux coups et aux injures de ses ennemis, de lui remettre les insignes de la royauté , c'est-à-dire la couronne, le sceptre, et la lance de Saint-Maurice,

' En i.i3o.

' Pascal II , pape de logQ à 1118.

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et de ne conserver rien qui lui appartint eh propre dans tout le royaume. Il fut donc convenu à Rome qu'en raison de la vénale perfidie des Romains, il y aurait plus de sûreté à discuter les objets dont on a parlé ci-dessus, et toutes les autres questions, en France où Ton prendrait l'avis du roi , du fils du roi et de l'Église française , que dans la ville de Rome. Le pape vint en conséquence à Cluny , et de Cluny à là Charité , où il réunit une assemblée d'archevêques , d'évéques et de religieux , et où il fit la dédicace d'ua illustre monastère*. Dans cette ville accoururent les plus nobles d'entre les grands du royaume : de ce nom?, bre fut le sénéchal <^u roi, le noble comte de Rochefort, chargé d'aller au devant du seigneur pape et de le servir en tout ce qu'il entendrait dans toute l'étendue du royaume, comme le père spirituel des Chrétiens. Je fus aussi présent k la consécration de ce monastère ; là , me présentant bravement devant le seigneur pape , j'attaquai par d'évidentes raisons le seigneur évêque de Paris, Galon, qui tourmentait d'une foule dé querelles l'église du bienheureux Denis , et j'obtins contre lui un jugement canonique. Après que , k tiare sur la tête , comme c'est la coutume romaine , le pape eut chanté , dans Féglise de Saint-Martin de Tours , le lœtare Hierusalem^ il se rendit avec une pieuse bonté au vénérable monastère du bienheureux Denis, qu'il regardait comme la demeure propre du bienheureux Pierre-, accueilli dans ce couvent avec pompe, et comme un souverain pontife a droit dé l'être , il laissa à la postérité cet exemple unique , piémorable et tout nouveau pour les Romains, non

' l^c g mars 1107.

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seulement de ne conToiter, comme on le craignait beaucoup , ni For , ni l'argent , ni les pierres précieuses du monastère , mais même de ne pas daigner y jeter les yeux. Prosterné avec une grande humilité devant les reliques des Saints , il offrait au del les larmes d'une sincère componction, et se présentait lui-même^ et du fond de son cœur, en holocauste au Seigneur et à ses Saints ; puis , demandant avec supplications, qu'on lui donnât, pour le protéger auprès de Dieu , quelques petits morceaux de vêtemens teints du sang du bienheureux Denis , il disait : « Qu'il ne vous déplaise pas de nous rendre un peu a des vétemens de ce saint à nous, qui, sans en, « murmurer , avons destiné cet illustre personnage à « l'apostolat de la Gaule. » Le roi Philippe et le seigneur Louis son fils vinrent avec empressement et plaisir au-devant du pontife dans ce monastère , et , par* amour de Dieu , humilièrent à ses pieds la majesté royale, comme les rois ont coutume de le faire en se prosternant , et en abaissant leurs diadèmes devant le tombeau du pécheur Pierre. Le pape , relevant ces princes de sa main, les fit tenir debout en sa présence comme de très-pieux enfans des apôtres. Ce sage pontife , agissant avec sagesse , conféra en-? suite familièrement avec eux de l'état de l'Église , et se les conciliant par de douces parole», les sup*plia de prêter leurs secours au bienheureux Pierre , et à soâ vicaire , de soutenir l'Église de leur main puissante , et comme ce fut toujours la coutume des rois des Français leurs prédécesseurs , tels que Charles-le-Grand et autres , de résister courageuse^ ment aux tyrans , aux ennemis de l'Église , et sur«

i 3u SUGEB.

tout à Fempqreur Henri. Les princes lui donnèrent leur main droite en signe d amitié, de secours et d'union dans le même dessein, et chargèrent des archevêques , des évêqnes , et Adam , abbë de Saint- Denis, que j'accompagnai, de se hâter d'aller avec lui trouver , à Châlons-sur-Marne , les envoyés de l'empereur. Le pape, ayant séjourné quelque temps dans cette ville , ainsi qu'il avait été convenu, les députés de l'empereur Henri, hommes sans humilité, durs et rebelles , qui s'étaient logés au monastère de Saint-Mesmin, y laissèrent le chancelier Albert, à la bouche et au cœur duquel l'empereur obéissait aveuglément, et se rendirent au lieu préparé pour l'assemblée , avec une nombreuse escorte , un grand faste , et tous richement vêtus. Ces envoyés étaient, • l'archevêque de Trêves, Tévêque d'Halberstadt, celui deMunster, plusieurs comtes, etle duc Guelfe, qui faisait porter partout son épée devant lui : homme d'une énorme corpulence, vraiment étonnant par l'étendue de sa surface en longueur et en largeur , et grand clabaudeur. Ces hommes turbulens paraissaient envoyés plutôt pour effrayer que pour discuter raisonnablement. 11 faut en excepter le seul archevêque de Trêves , homme agréable , de bonnes manières , riche en science et en éloquence, et familiarisé avec le ton etla langue desGaules.il fit un discours spirituel, et offrit au nom de l'empereur son maître , salut et services au seigneur pape et à l'assemblée, mais toujours sauf les droits du trône 5 puis arrivant à l'objet de leur mission, il poursuivit en ces termes : a Voici le « motif pour lequel notre seigneur l'empereur nous « a envoyés : il est connu qu'aux temps de nos pré-

« dëcesseurs , hommes saints et vraiment apostoli^ « qties, tels que Grégoire*-le-Grand et d'autres, c'ë^ c tait un droit appartenant à TEmpire que, dans tonte « élection , on suivit constamment cette règle. DV « bord on portait Télection à la connaissance du set* « gneur empereur avant de l'annoncer publiquement^ a on s'assurait si la personne proposée lui coûve«» « nait , et on prenait son consentement avant de ter^ « miner ^ ensuite, et conformément aux canons, on « proclamait dans une assemblée générale cette élec-^ a tion comme faite à la demande du peuple y par le « choix du clergé, et avec lapprobation du district buteur de tout honneur. Enfin , celui qui avait tt ëlé ainsi élu librement et sans simonie , devait se '« présenter devant le seigneur empereur , lui jurer « fidélité , et lui prêter foi et hommage pour obtenir « la jouissance des droits régaliens, et recevoir Tin* « vestiture par la crosse et l'anneau» Il ne faut pas s'en tt étonner: nul, en effet, ne peut être admis en aucune a manière à jouir autrement de cités, de châteaux , de a marches, de péages, et de toutes choses relevant « de la dignité impériale. Si le seigneur pape ac* « corde cela , une paix stable et prospère unira « pour toujours le Trône et l'Église à la plus grande « louange de Dieu. » A tout cela, le seigneur pape répondit sagement par la bouche de l'évéque de Plaisance, orateur distingué, que l'Église^ rachetée et constituée libre par le précieux sang de Jësus-^Christ, ne devait plus, en aucune manière, redevenir esclave ; que si l'Église ne pouvait élire un prélat sans Consulter l'empereur, elle lui était servilement subordonnée , et perdait tout le fruit de la mort du

Christ 5 que donner l'investiture par la crosse et l'anneau , choses qui de leur nature appartiennent à l'autel , c'est usurper sur Dieu même ^ que mettre en signe d'obéissance des mains sanctifiées par le corps •et le sang du Seigneur dans les mains d'un laïque , ;que le glaive a teintes de sang, c'est déroger à son rang et à l'onction sainte. Quand ces envoyés intraitables, eurent entendu ces observations et d'autres semblables, frémissant avec un emportement toutà-fait teutonique, ils firent grand bruit, et, s'ils eussent cru pouvoir l'oser avec sécurité , ils se seraient portés à des violences, et auraient dit des injures. « Ce n'est pas ici , s'écrièrent-ils , mais à Rome , et « par l'épée , que se décidera cette querelle. » Mais le pape envoya vers le chancelier plusieurs homme^ habiles et renommés par leur sagesse pour discuter avec lui toute cette affaire doucement et avec mesure, l'écouter, s'en faire écouter, et le prier instamment de donner tous ses soins à la paix de l'Église et de l'Empire. Quand les députés partirent , le seigneur pape se rendit à Troyes ' , y tint avec la plus grande pompe un concile général, annoncé depuis long-temps. Ce pontife , pénétré d'amour pour les Français qui l'avaient servi de tout leur pouvoir , mais plein de la crainte et de la haine que lui inspiraient les Teutons, retourna ensuite heureusement dans la ville de Saint-Pierre.

Cependant la seconde année qui suivit son départ était à peine écoulée , que l'empereur, charmé de ne plus voir d'autre route ouverte dans cette affaire que Teffusion du sang , rassembla une effrayante armée de trente mille soldats. Il marcha droit vers

' En 1107.

Rome , feignit adroitement de ne s'avancer que dans des vues pacifiques , et d'abandonner la querelle des investitures 5 il en fit même la promesse, et en ajouta d autres non moins brillantes; prodigua les caresses afin d'obtenir l'entrée de la ville, qu'il n'aurait pu avoir autrement , et ne craignit pas de tromper le souverain pontife , toute l'Église , et , qui plus est , le roi des rois lui-même. En apprenant qu'une contestation si grave et si funeste à l'Église était assoupie, les nobles romains se livrèrent aux élans de là joie, autant et plus même qu'il n'était raisonnable de le faire. Le clergé triompha avec enivrement , et tous, transportés de plaisir, rivalisèrent de zèle pour recevoir l'empereur avec la pompe la plus magnifique et les plus grands honneurs ' . Pendant que le seigneur pape et une troupe nombreuse d'évêques et de cardinaux , vêtug de leurs longs habits et montés sur des chevaux couverts de housses blanches , s'empressaient d'aller, suivis de tout le peuple de Rome , au devant de l'empereur, des dép^és envoyés en avant avaient reçu de lui , en lui faisant toucher les très-saints Évangiles , le serment de donner la paii^à l'Église et de renoncer à l'investiture ; ce serment fut ensuite renouvelé dans le lieu appelé Montjoie , d'où ceux qui arrivent à Rome découvrent pour la première fois les temples des bienheureux Apôtres ; une troisième fois , à la grande et universelle admiration des Romains, l'empereur et ses grands prêtèrent encore ce serment, de leurs propres mains , aux portes même de la ville. Aussi ce prince fut-il reçu plus magnifiquement que ne l'eût été sous pn arc de triomphe le vainqueur de l'Afrique 5 des

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