‹ Collection des memoires relatifs a l'histoire de France (volume 2)Chapitre 13 sur 52 · HT •»•■•:■: :.•■•• I · texte numérisé non relu

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Le mecredi 16, jour des Cendres, la chaire Saint Berlhelemi ayant esté interdite par l'evcsque de Paris à David, non obstant son appel comme d'abus et Tauctorité de M. le premier président, qu'il avoit pour favorable : le curé prist la chaire, de peur que quelque jesuiste s'en emparast, et y voulut prescher. Si ça esté par ung zèle du salut de son trouppeau comme un bon pasteur, ou par envie et rancune : comme nous sommes tous hommes, je n'en dirai rien , si non que l'un est de Dieu, l'autre est du diable; et que, comme chrestien, je veux plustost croire le premier que le dernier.

Le jeudi 1 7 , père Coton fait dire aux prédicateurs de Paris, par toutes les paroisses , qu'il preschera dans la grande salle du Louvre à deux heures après midi. On disoit qu'il devoit faire afficher cest avis par les quarrefours , comme font les charlatans et comédiens œlui de leurs farces et comédies.

Sur la fin de ce mois, Testât vacant de président en la cour, par le deceds du président Forget, est mis à l'enchère par force brigants et. y contendants, à cinquante, soixante, soixante dix, et jusques à quatre vingt mil escus, par le président Chevalier, ainsi qu'on disoit ^

Ca esté un vice au commencement d'acheter les offices; nuds ce vice est tourné en coustume, et la coustume en nécessité : tellement qu'aujourd'hui c'est im* prudence à qui le peult de n'en acheter pas. Cela fait qu'en un Estât dépravé comme le nostre l'or est le premier désiré, sans que l'on désire autre honneur que celui qui provient de l'or : si qu'on peult dii*e que la confusion des rancs, qu'on void aujourd'hui en Ja

l8o REGISTRES JOtJRN.iUX DE P. DE l'eSTOILE.

plus part des magistrats de la France, est semblable à une nuict, qui tient en mesmes ranc l'honneur et la honte, le mérite et desmerite.

Gest estât en fin a esté adjugé au président d'Osambrai pour le prix et somme de cinquante mil escus, que la Roine régente a voulu qu'il ait eu à ce pris. A quoi , selon le bruict commun , elle a esté fort portée par les jesuistesy ne le tenans pas possible pour si homme de bien qu'il est : car encores qu'il soit de leur nourriture et qu'il les aime, comme chacun sçait, si est il trop honneste homme pour les favoriser jamais en leurs factions ordinaires contre cest Estât et le bien publicq. Au reste, bon juge, entier et incorruptible, tressuffisant, docte, et digne de ceste charge; grand catholique, apostholique et rommain , mais auquel je me fierois plus tost qu'en ces bezaciers qui courent aujourd'hui , qu'on demande tant pour la modération et entretien de la paix. Ce sont les neutres en la religion, que j'apelle vrais bezaciers, pour ce qu'ils ont une religion faite en forme de bezace, laquelle ils mettent devant et derrière, puis à dextre et à senestre, selon qu'elle leur peult plus profiter. Je n'aime ni n'estime tous ces gens là, non plus que les jesuistes : car Dieu hait le front hipocrite par dessus toutes choses, le pharisien plus que la paillarde ni le publicain.

En ce mois , la foire Saint Germain ne se tinst point à Paris, à cause de la mort dii Roy : ce qui ne s'estôit point veu depuis la Ligue , temps misérable ; et ne sçai si on doit appeler cestuici meilleur. On défendit aussi tous masques par la ville à ces jours gras , combien qu'il y en eust de plus dangereus que ceux de quaresmeprenant qui s'y promenassent tous les jours ,

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