I. ORA[SON FUNEBRE DE PHILIPPE DE BOURRON

Ferdinand qu'un faible liéritnge. lis entreprennent de l'en dédommager par un avantage plus glorieux que la plus vaste monarchie : ils veulent lui laisser une grande âme. Ils consultent les savants et les sages des nations sur leclioix des instituteurs; ils cherchent en France, en Espagne, en Italie, les hommes les plus dignes de leur confiance, et la France a la gloire de les donner (101). La malheureuse n)ère de Ferdinand n'a donc pu voir le succès de ses soins; celle consolation était réservée à Philippe. Imaginez sa joie, Messieurs, à la vue des rapides progrès et des vertus |)rémalurées de son tils; avec quelle satisfaction il préparait à l'Europe un héros, et un père à son peuple ! Fils d'Elisabeth et de Philippe (car ce faible discours peut parvenir jusqu'à vous sous les aus()ices de la piété filiale), auguste orphelin, telles furent les espérances de votre père, et telles sont aussi les nôtres. Nous devons vous avertir de l'éclat que votre éducation a jeté parmi les nations. Déjà elles ont les yeux fixés sur vous: l'Europe vous attend. Vous êtes, il est vrai, le prince le moins puissant de la maison de vos pères : consolez-vous des limites étroites de vos Etats; régnez avec justice, avec clémence, avec piété, avec courage, et vous aurez assez de gloire. Accomplissez le vœu d'Elisabetli et dePhili|)pe: vous ne pouvez être un prince puissant ; soyez plus, soyez un grand homme. Que le Seigneur exalte votre nom au-dessus du nom de votre père : Amplilicc.t Deus tiomen Salomonis sitpernomen luiim. [lll Reg.,\, 47.) Voilh le vœu qu'Israël osait faire pour le fils de David en présence de David lui-même, et il ne craignait fioint (l'alarmer la délicatesse de ce grand roi. Voilà le vœu que nous osons répéter pour vous sur le tombeau de Philippe; et pourrait-il déplaire à lin prince si modeste, à un |)ère si tendre? Soyez, s'il est possible, encore plus grand (pie lui ; et votre père se réjouira, au fond de son tombeau, de voir au-dessus de son nom le nom de son cher hls.

Mais, grand Dieu, avant d'appeler à vous une âme si sensible, à quelles épreuves cruelles l'aviez-vous réservée ! L'épouse de Pliilil'pe était pour la troisième fois à la cour do France. Grands d? la cour, témoins de la joie que son arrivée avait causée à vos maîtres, ijuelle douleur y avez-vous vu succéder! Cette ûlle, cette sœur si chère venait donc expirer entre leurs bras. L'infant avait toujours si ardemment désiré de voir la famille et la patrie de son père et de son épouse : faut-il. Messieurs, que vous n'ayez pu les connaître par vous-mêmes, les aimables qualités de ce prince, et combien est juste le tribut d'éloges que nous payons à sa mémoire 1 Mais, comment sa douleur lui eût-elle permis de voir le palais qui avait vu mourir l'infante? 11 regrettait si vivement d'être privé de voir le prince que nous venons de perdre nous-mêmes.

Hélas ! le daupliin et l'infant devaient-ils donc se rencontrer sitôt dans la région des morts?

L'infante avait préparé, avant de quitter la terre, l'alliance illustre qui devait procurer à sa fille l'une des premières couronnes de l'univers. Isabelle était unie au princo destinée l'empire. Jugez, Messieurs, fiar les sentiments qu'elle vous avait inspirés dès son enfance, quand elle parut à la cour du roi son aïeul, combien elle devait être chère à son pèrel Celait la gloire et le plus be! ornement de sa maison; elle devait rendre le duc de Parme père d'une im[)ératrice ; elle devait être le lien sacré des trois |)remières puissances de l'univers. Vains |)rojels, vaines espérances des hommes! Isabelle ne fait qu'apparaître à l'Allemagne; elle ex|)ire sur les degrés du trône. Prince malheureux, ainsi Dieu purifiait votre âme par l'adversité; ainsi, par la mort prématurée des personnes qui vous étaient les plus chères, il vous détachait insensiblement de la vie, et vous préparait vous-même à la mort.

La douleur de Philippe est suspendue par l'alliance qui va unir la fille qui lui resta au [)remier-né d'Espagne; et quelle étaii sa consolation de voir resserrer par ce nouveau lien sa tendre amitié avec son auguste frère? D'un autre côté, le chef de l'empire choisit une nièce de Philippe pour épouse de son second fils. Trois cours brillantes, Vienne, Parme, Turin, vont se réunir sur les confins de leurs Etats, pour célébrer ce double événement. Jamais l'Europe ne vit de plus pompeuses fêtes. Quel orage imprévu vient troubler de si beaux jours!

Ce néau inconnu aux anciens temps, et ajouté, de[)uis quelques siècles, aux misères humaines; celle maladie cruelle, dont l'effroi a redoublé encore de nos jours, et contre laquelle, faibles mortels, nous nous efforçons de trouver un préservatif; ce péril, si f;ilal à la famille de l'infant, et qui lui avait ravi les personnes les plus chères, son épouse et sa fille, vient menacer tout à coup la vie de Philippe.

A peine est-il frappé qu'il croit entendre retentir au dedans de lui-môme la ré|ionse de mort. Il interroge ses fidèles amis : ne craignez point de leur part celte pitié cruelle qui dissimule aux grands leur péril, et qui, pour leur épargner une frayeur d'un moment, les expose à une éternelle réprobation. Malheureux grands, l'adulation vous poursuit donc jusqu'entre les bras de la mort! nous devons vous en avertir tandis qu'il en est encore temps; et puissiez-vous vous rappeler cet avis dans le moment fatal qui doit décider votre sort éternell Oui, toujours on vous dira, comme à ce roi de Syrie dont le prophète avait prévu la mort : Sa-* naberis, vous guérirez. Déjà l'o:i [iréparera vos funérailles, vous serez prêt à expirer, el

(lOI) De Kéralio, gouverneur, l'ubijc Je ConJillac, précepteur.

l'on criera encore à vos oreilles qui n'entendront plus : Vous guérirez, Sanaberis, snnaberis. {lY Reg., VllI, 10. ) Philippe est plus heureux, ses amis lui diront la vérité jusqu'au dernier soupir. Muni du célesle viatique et de l'nnclion sainte, il attend la mort avec le courage d'un Bourbon et la réiiignation d'un chrétien.

Grand Dieu! quel moment avez-vous choisi pour le frapper I quel effrayant contraste *ie joie et de deuil I Au moment oii vous éîer;(lez sur la lille le voile nuptial, vous éiendez sur le jière le voile de la mort. Et dans le même tem[is, Messieurs, dans la même circonstance, le chef de l'empire qui tombe et qui meurt tout à coup, au milieu d'une fête nu|)tia!e, entre les bras do son Jils; les fêles brillantes préparées en Allem-iigne, en Espagne, en Toscane, en Piémont, changées tout à coup en de lugubres solennités; ne croirait-on pas voir l'accomplissement de cette prophétie désosolanle : Je changerai vos cantiques en gémissements? [Amos, VIII. 10.) Les noces ont donc été converties en deuil, et la voix des musiciens en lamentations : Conversa sunt nupliœ in luctum, et vox musicoruni ipsonim in lamenlum. (1 Mach., IX, 41.)

^Quei assemblage eiTrayanl de bonheur et d'adversité sur la lêie de l'illustre et malheureux Philippe! L'aînée de ses filles est destinée au trône des Césars, et il perd son épouse au moment de celle alliance, et il perd sa fille au moment où l'on préparait à son jeune éj)Oux la couionne des Romains. Sa seconde fille est destinée au trône d'Espagne, et il périt lui-même au milieu des îêles qui célèbrent cel heureux événement: il l»érit au moment où le front d'Isabelle eût été décoré du diadèaie iaipérial. Le comblo de la grandeur touche à l'abîme du néant. Grand Dieu, vous ne voulez pas que les hommes puissent fonder leurs espérances sur lesprospérrlés de la terre : Ideo responsum morlis habuimus, ut non simus fidenles in nabis! (U Cor.,l, 9.)

Morlels (car voilà, malheureux humains, le nom lugubre qui vous convient dans une solennité où tout vous retrace l'image de la mortj, morlels, qui respirez encore, vous surtout dieux morlels do la terre, à qui le vain éclat qui vous environne lait oublier votre néant, humiliez-vous dans ce moment sous la main du Dieu leirible qui enlève la vie aux princes : Terribili, et ei qui aufert spiritum principum, terribiti apud rcgesterrœ.{Psal. LXXV, 12.) Quel est le moment, quel est le genre de mort- qu'il vous ()répare? Périrez-vous, à la fleur de vos années, d'une maladie violente, comme le malheureux infant, ou, après une longue inliron'lé, comme le prince chéri que vous pleurez? Périrez-vous, dans la vigueur de ^'à'^e, par legorne de mort le plus terrible et le plus fréquent, {lar une révolulidu subito, comme le chef de l'em|)ire? Périrezvous comrue cet autre souverain que la mort vient encore de frapper au fond du Nord? Car Dieu vient de iajit-!'.ibl-r tous

M. DE DEAUVAIS. 5:j4

ces terribles exemples sur les têtes les plus illustres de l'Euroiie; et combien peu d'hommes parviennentjusqu'aux dernières limites de la vie humaine, comme l'auguste vieillard que la ferre vient de perdre, et dont les longues années ont été un nouveau prodige ajouté aux autres merveilles qui ont illustré la vie de ce grand roi! Kassurezvous encore sur la vigueur do l'âge et du tempérament, sur les secours de l'art, sur la science de ces hommes que les grands rassemblent autour d'eux, comme autani de gardes pour les défendre contre la mort : Numquid, dit le Prophète, numquid medici suscitabunt 1 {Psal. LXXXVII, 11). Grands, pardonnez-nous d'isisisler sur ces (rislos idées: c'est aujourd'hui la solennité de la mort.

Te! est donc le sort inévitable qui vousattend, comme les plus vils humains. Il est vrai que, quand vous ne serez plus, vos tristes restes sembleront conserver encore quelques traces de voire grandeur; on ira vous rendre hommage sur votre lit de trép;is ; on disputera au néant les débris de votre corps ; de pompeuses obsèques vous accompagneront au sépulcre. L'adulation gravera sur votre tombe des éloges souvent contredits par le cri public. Si vous appartenez au sang des rois, la cour et la ville porteront les sombres marques d'un deuil qui a coutume d'alî'ecler si fieu de cœurs. Si voire vie a été illustre, [)eut-êlre vous rendra-t-on les mêmes honneurs que nous rendons aujourd'hui à Philippe. Ainsi, malheureux monde, tu t'efforces de cacher aux yeux du peuple le néant des grandeurs, et aux yeux des gi'ands les horreurs de la mort; tu veux iuimortaliser leur gloire, et tu ne peux ajouter un jour à leur vie.

Mais vous espérez revivre dans vos descendants, et celle seconde vie vous rend l'idée de la mort moins désolante. Ignorezvous tionc que les races périssent aussi bier» que les hoauues? Voyez le peu qui nous reste des anciennes maisons qui décoraient les jderniers règnes: vous entendez encore retentir leurs noms; mais combien soni usurpés par des races nouvelles! Voyez, celte foule de races illustres qui se sont éteintes sous vos yeux, et toutescelles dont le nom est porlé. pour la dernière fois, et qui vont être ensevelies dans le môme touibeau avec le dernier de leurs rejetons.

Vous vous flallez de laisser un nom fameux par vos travaux, par vos talents, par vos exploits; vous croyez vous voir déjà placés dans ce que vous appelez, aveugles iiumains, le temple de mémoire. Peut-être que le nom de quelques gionds qui décorent celle sokmiiiié échapiiera à l'oubli, et ujérilrra d'être immortalisé dans les fastes de la nation ; mais combien prétendent en vain h celle trisîe immortalité? Dans les premiers njomenls, on entendra retentir au loin le bruit de leur mort; encore quelque temps, et l'on n'en parlera plus. Que sont devenus tant de personnages célèbres dont nous étions nous-mêmes, ii y a peu d'au-