‹ Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier et du second ordre et collection intégrale, ou choisie, de la plupart des orateurs du troisième ordre--Chapitre 293 sur 762 · ESSAI D'AVENT · texte numérisé non relu

ESSAI D'AVENT

Dessein général. S. Jean précurseur de J.-C. et disposant le monde à la venue du Messie. 965

Première semaine. Jean-Baptiste annonçant aux peuples J.-C. et le faisan! connaître. 966

Dimanche. Jean-Baptiste faisant connaître J -C. comme Dieu homme. Sur l'Incarnation. 967

Lundi. Jean-Baptiste faisant connaître J.-C. comme auteur de la grâce et sanctification des âmes. Sur la grâce. 970

Mardi. Jean-Baptiste faisant connaître J.-C. comme instituteur des sacrements et en particulier du baptême. Sur le baptême. 974

Mercredi. Jean-Baptiste faisant connaître J.-C. , comme juge de l'Univers. Sur le juqement universel. 979

Jeudi. Jean -Baptiste faisant connaître J.-C. comme rémunérateur de la vertu dans les justes et les prédestinés. Sur le bonheur du ciel. 933

Vendredi. Jean-Baptiste faisant connaître J.-C. comme vengeur des crimes dans les pécheurs et les réprouvés. Sur la damnation éternelle. 987

Seconde semaine. Jean-Baptiste prêchant la pénitence pour disposer les peuples à la venue de J.-C. 991

Dimanche. Jean-Baptiste prêchant une pénitence prompte et sans retardement. Sur le délai de la Pénitence. 991

Lundi. Jean-Baptiste prêchant une pénitence sincère et sans déguisement. Sur la pénitence du c<eur. 095

. Mardi. Jean-Baptiste prêchant une pénitence humble et sans présomption. Fausse confiance en la miséricorde de Dieu. 909

Mercredi. Jean-Baptiste prêchant une pénitence fructueuse et sans relâchement. Sur les fruits de la pénitence. 1003

Jeudi. Jean-Baptiste prêchant une pénitence austère et sans ménagement. Sur les œuvres satisfactoircs. jQ§g

Vendredi. Jean-Baptiste prêchant une pénitence efficace et salutaire. Sur l'efficacité et la vertu de La pénitence. i(Xio

Troisième semaine Jean-Baptiste traçant aux peuples des règles de morale et condamnant les vices les plus opposés à l'esprit de J.-C. 1014

Dimanche Jean-Baptiste condamnant l'impureté Sur l'impureté. * 1015

,. Lundi. Jean-Baptiste condamnant l'ambition. Sur l'ambition. ï 1018

Mardi. Jean-Baptiste condamnant l'attachement aux richesses. Sur l'attachement aux richesses

Mercredi. Jean-Baptiste condamnant les emportements et les violences. Sur la douceur chrétienne. 1024

Jeudi. Jean-Baptiste condamnant la médisance. Sur la médisance. 1027

Vendredi. Jean-Baptiste condamnant la dureté envers les pauvres. Sur l'aumône. 1031

Quatrième semaine. Jean-Baptiste perfectionnant les peuples et les formant aux vertus les plus capables de les unir à Jésus-Christ. 1035

Dimanche. Jean-Baptiste perfectionnant les peuples par la foi en J.-C. Sur la foi. 1035

Lundi. Jean-Baptiste perfectionnant les peuples par l'espérance en J.-C. Sur la rédemption des hommes par J.-C. 1039

Mardi Jean-Baptiste perfectionnant les peuples par l'amour de J.-C. Sur la dévotion envers J.-C. 1042

Mercredi. Jean-Baptiste perfectionnant les peuples par une vertu solide et droite. Sur la droiture et l'équité chrétienne. 104G

Jeudi. Jean-Baptiste perfectionnant les peuples par la confession des péchés. Sur la fréquente confession. 1050

Fête de Noël. Sur la Nativité de J.-C. 1055

Essai d'octave du Saint-Sacrement. 1059

Dessein général. La vie de Jésus-Christ dans

l'Eucharistie. 1059

Premier jour. Jésus-Christ puisant dans l'Eucharistie une seconde naissance. Sur la présence réelle de J.-C. dans le S. Sacrement. 1062

Second jour. Jésus-Christ recevant dans l'Eucharistie nos adorations. Sur le culte d'adoration rendu à Jésus-Christ dans le S. Sacrement. 106g

Troisième jour. Jésus-Christ présenté à Dieu dans l'Eucharistie. Sur la Messe. 1073

Quatrième jour. Jésus-Christ conversant avec les hommes dans l'Eucharistie. Sur les entretien» intérieurs avec Jésus-Christ dans le S. Sacrement. 1080

Cinquième jour . Jésus-Christ se multipliant en quelque manière dans l'Eucharistie et nourrissant les âmes fidèles. Sur la fréquente communion

Sixième jour. Jésus-Christ outragé dans l'Eucharistie. Sur le» outrage» fait» à Jésus-Christ dans le Saint Sacrement. 1096

Septième jour. Jésus-Christ crucifié dans l'Eu-

charistic. Sur la eomumoion indique.

Huitième jour. 3 -C. victorieux et triomphant dans l'Eucharistie. Sur les processions du S. Sacrement. 1113

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