DISCOURS MORAUX SUR LES MYSTÈRES DE NOTRE-SEIGNEUR

Disc. I. Pour le jour de Noël, Ibid.

Div. : I. Nous trouvons dans la naissance de J.-C. un signe de misère et d'humiliation pour luimême : II. ce signe de misère et d'humiliation est le véritable gage de notre salut ; 111. ce signe et ce gage doivent être les motifs de notre amour et de

notre reconnaissance.

Disc. II. Sur la Circoncision.

SJ6

Div. .- I. La circoncision de J.-C. éclaire notre ignorance sur l'obligation où nous sommes de nous mortifier et de nous imposer ainsi une circoncision spirituelle: II. les douleurs qui l'accompagnèrent condamnent notre délicatesse et notre attachement au plaisir; III. l'humiliation qu'elle constituait condamne notre indépendance et notre org'îeil.

Disc. III. Pour le jour «les Rois. 837

Div. : Cette fête nous montre : I. La lumière de la grâce dans la vocation des Rois Mages: II. la force de la grâce dans leur soumission à l'Enfant-Dieu ; III. la fécondité de la grâce dans leur zèle à propager son culte.

Disc. IV. Sur la Résurrection. S56

Psop. L'Eglise célèbre aujourd'hui une triple résurrection.

Div. : I. Celle de J.-C. qui sort victorieux de son tombeau par sa toute-puissance; IL celle des pécheurs qui sortent du tombeau de leurs péchés par un écoulement de sa grâce; III. celle des prédestinés qui se relèveront un jour de leurpoussière pa* une participation de sa gloire.

Disc. V. Pour le jour «le l'Ascension. S7i

Prop. : Le mystère de l'Ascension est le mystère de notre espérance.

Div. : I. Il l'élève en lui montrant toute l'excellence de son objet; II. il la soutient par les droits que J.-C. nous donne sur la gloire ; I II. il la règle par les moyens qu'il nous propose pour l'acquérir.

Disc. VI. Pour le jour «le lu Pentecôte. 689 Div. :I. Bonheur d'une âme fidèle qui a reçu le Saint-Esprit ; II. malheur d'une âme infidèle qui l'a chassé; III. précautions que les âmes fidèles ou infidèles au St-Esprit doivent prendre pour le recevoir, ou pour le retenir.

Disc. Vil. Sur le mystère de la très-sainte Trinité. 907

Div. : 1. La Ste Trinité est le modèle de notre être ; II. la Ste Trinité est le principe de notre justification : 111. la Ste Trinité est l'objet de notre félicité.

XVIII — ou

Disc. VI il. Sur lu conception de la très-s*»inte Vierge. 923

Div. : I. J.-C. pouvait et devait selon toute convenance, préserver sa mère du péché originel ; 11. celte exemption ne devait qu'étendre et multiplier ses droits sur elle; III. on doit donc croire, pour l'honneur de J.-C. que sa mère fut conçue sans péché.

Disc. IX. Sur lu naissance «le lu très-sainte Vierge. 040

Div. : I. La naissance de Marie, source de gloire pour cette Vierge, car elle vient au monde avec tous les avantages du corps et de l'âme ; II. source de bonheur pour nous, car elle nous promet un Sauveur et nous donne une Mère.

Disc. X. Sur lu fête de lu Présentation de la Ste-V»erge. 054

Prop. et Div. : Marie est le modèle des Vierges I. Par la perfection de son vœu de virginité; II par son éloignement du monde ; III : par son attachement à son Dieu.

Disc. XI. Pour le jonr de l'Annonciation. 970

Div. : I. Mirie s'élève jusquà Dieu par la grandeur de sa foi ; II. elle fait descendre hieu en elle par la profondeur de son humili é ; III. elle s'unit corporellement à Dieu par le bonheur de sa fécondité.

Disc. XII. Sur la fête de lu Visitation. 987

Prop. : La visite de Marie à Elisabeth doit être la règle des visites et des conversations chrétiennes.

Drv. : I. Par la charité qui l'inspire; II. par l'humilité et la reconnaissance envers Dieu qui l'animèrent ; III. par l'effusion de grâces divines qu'elle provoque.

Disc. XIII. Sur lu Purification de lu Ste Vierge. 1004

Div. : 1. Marie modèle de la parification ehiétienne ; II. Jésus, modèle du sacrifice que nous devons tous faire à Dieu de nous-mêmes.

Disc. XIV. Sur l'Assomption de la très-sainte Vierge 1020

Prop. et Div. : Le triomphe de Marie est: I. l'ornement du ciel ; II. la joie des hommes; III. la terreur de l'enfer.