V O LU ME XXXIV
Notice sur J. de la Boissière.
SERMONS ET PANÉGYRIQUES DU P. J. DE LA BOISSIÈRE. Col. 9
Serm. I. Pour le mercredi des cendres. Sur la mort. <j
Proi\ : L'école de la mort est une école de sagesse.
Div. : I. La pensée de la mort contribue à une bonne vie; IL une bonne vie prépare une heureuse mort.
Serm. IL Pour le premier jeudi de carême. La conduite du monde condamnée par celle du centenier. 25
Div. : I. Le monde dur et indifférent condamné par le centenier tendre et charitable; II. le monde tiède et indévot condamné par le centenier dévot et fidèle.
Serm. III. Pour le premier vendredi de carême. Sur l'amour «les ennemis. 3'.)
Div. : ,1.-11 faut aimer vos ennemis : Diligile ; II.
il faut leur faire du bien : Benefacile.
Serai. IV. Pour le premier dimanche de carême. Sur le jeûne. 53
Div. : I. Nécessité et avantages du jeûne; II. qualités et conditions d'un jeûne chrétien.
Serai. V. Pour le premier lundi de carême. Sur le jugement dernier. 68
Prop. : Au jour du jugement, manifestation de la vérité, révélation de l'iniquité.
Div. : I. Manifestation de Dieu, grand, terrible; II. manifestation de l'homme, pécheur, coupable.
Serai. VI. Pour le second mercredi de carême. Sur la foi. 83
Prop. : La foi nous assure le salut, à condition qu'elle soit :
Div. : I. Humble dans l'esprit, pour arrêter les égarements; II. pur et sincère dans le cœur, pour régler les convoitises.
Serm. VII. Pour le second vendredi de carême. Sur la prière. 96
Prop. : La loi de la prière est indispensable.
Div. : 1. 11 faut prier, loi indispensable ; II. il faut bien prier, art divin.
Serai. VIII. Pour le second vendredi de Carême. Sur la pénitence. 112
Prop. : Toute pénitence n'est pas une pénitence vraie et salutaire.
Div. : I. Ne pas quitter ses péchés quand on les pleure, c'est une damnable hypocrisie; IL ne pas les pleurer quand on les quitte, c'est une insupportable délicatesse.
Serm. IX. Pour le second dimanche de Carême. Panégyrique de J.-C 127
Prop. : J.-C. possède une gloire inlinie.
Div. : I. J.-C. Fils de Dieu; II. J.-C, chef de l'Église.
Serm. X. Pour le second lundi de Carême. Le péché mortel. 145
Div. : I. Le pécheur s'éloigne de Dieu, et la malédiction commence ; IL Dieu s'éloigne du pécheur, et la réprobation approche.
Serm. XL Pour le troisième mercredi de Carême. Sur la vocation. ir,n
Div. : I. Il faut entrer saintement dans son état, avec des intentions saintes; 11. il n'y a que les œuvres de notre état qui nous sanctifient.
Serm. XII. Pour le troisième jeudi de Carême. Du devoir des chrétiens à l'égard des richesses. 176
Div. I. On doit recevoir les richesses avec crainte; II. en user avec tempérance; 111. les distribuer avec charité (ce dernier point a été réservé pour un autre discours).
Serai. XIII. Pour le troisième dimanche de Carême. Contre les pensées et paroles iinpii res. 191
Div. I. Pensées impures, source d'une honteuse et criminelle corruption ; IL paroles impures, autre source d'une grande et universelle dépravation.
Serm. XIV. Pour le troisième lundi de Carême. Sur la médisance. 206
Prop. : Vous devez avoir la médisance en horreur, à cause :
Div. : I. De ses causes honteuses; IL de ses effets funestes.
Serm. XV. Pour le quatrième mercredi de Carême. Sur la dévotion. 220
Prop. : Si vous voulez que votre dévotion ait les caractères voulus, il faut :
Div. : I. Vous défier de votre propre dévotion; IL respecter la dévotion dans les autres.
Serm. XVI. Pour le quatrième vendredi de Carême. Sur la Grâce. 234
Prop. : Connaître le prix de la grâce, et suivre la pente de la grâce, c'est toute la religion.
Div. : I. Il faut donc connaître le prix de la grâce de Jésus-Christ ; IL il faut suivre la pente, les inspirations de cette grâce.
Serm. XVII. Pour le quatrième dimanche de Carême. Sur l'aumône. 249
Div. : I. Vous êtes obligés de faire l'aumône ; II. vous êtes obligés de faire l'aumône abondamment.
Serm. XVIII. Pour le quatrième lundi de Carême. Sur la lecture des Livres saints. 263
Prop. : La lecture fréquente des Saintes-Ecritures est très utile, parce que :
Div. : I. Nous y apprenons la loi de Dieu et nos obligations; II. nous découvrons nos injustices et nos prévarications vis-à-vis de cette loi.
Serm. XIX. Pour le cinquième mercredi de Carême. Sur les afflictions. 279
Prop. : Nous devons accepter généreusement les afflictions, parce que :
Div. : I. Elles sont un remède du péché et de la nature dépravée ; IL elles sont un gage de la gloire éternelle.
Serm. XX. Pour le cinquième vendredi de Carême. Sur les péchés véniels. 293
Prop. : Il est dangereux de mépriser les péchés véniels ; d'où je vous parlerai :
Div. : I. Des dangers du péché véniel volontaire ou de la tiédeur ; IL des remèdes contre le péché véniel.
Serin. XXI. Pour le dimanche de la Passion. Sur la sanctification des fêtes. 309
Div. : I. L'institution des fêtes est sainte, juste et salutaire ; II. manière de les sanctifier.
Serm. XXII. Pour le lundi de la Passion. Sur l'emploi du temps. 324
Div.: 1. Prix du temps ; IL usage qu'on doit l'aire du temps.
Serm. XXIII. Pour le mardi de lu Passion. Sur l'humilité. 340
Dit. : I. Humilité dans l'esprit ; II. humilité dans le cœur.
Serm. XXIII. Pour le jeudi de la Passion. Sur la pénitence. Pécheresse de V Évangile. 356
Div. : I. Pénitence sans délai; II. pénitence sans déguisement.
Serm. XXVI. Pour le dimanche des Rameaux. Sur lu Communion. 370
Prop. et Div. : Les dispositions nécessaires pour s'approcher de la sainte communion sont : I. les douleurs et les larmes ; II. l'empressement et le désir.
Serm. XXV. Pour le lundi saint. Sur le sacrifice «le la Sainte Messe. 386
Prop. : 11 en est qui ne croient pas au sacrifice de la Messe; d'autres n'en comprennent pas la dignité. Or, je viens vous montrer que le sacrifice de la Messe est un :
Div. : I. Sacrifice véritable; II. sacrifice saint, auguste et redoutable.
Serm. XXVI. Pour le vendredi saint. Sur la Passion. . Consummatum est. 401
Div. : I. Consommation de la charité de J.-C, Jardin des Olives; II. consommation de l'iniquité des hommes, Jérusalem ; III. immolation, consummatum est., Calvaire.
Serm. XXVII. Pour le jour «le Pàtjues. II ax
est dies quant fecit Dominus. 425
Prop. : La résurrection de J.-C. est la source:
Div. : I. De la résurrection de notre âme sanctifiée; II. de la résurrection de noire corps glorilié.
Serm.XXVIlt. Pour le lundi de Pâques. Des dispositions nécessaires pour conserver la grâce reçue.
Div. : I. La crainte salutaire; IL la fidèle reconnaissance.
Serm. XXIX. Pour le dimanche de Quasimodo. Sur lu paix. 451
Div. : I. J.-C. établilla paix, et il n'y a point de paix; IL J.-C. établit une paix chrétienne, et noire paix n'est que mondaine.
Serm. XXX. Pour une vétitrc. 465
Prop. : En fuyant le monde, vous trouvez le repos.
Div. : I. Fuite salutaire ; IL repos bienheureux. Serm. XXXI. Pour une véture. 481
Prop. : Cuslodiam vias meas.
Div. : I. Sans délai ; II. sans réserve; III. sans relâche.
Serm. XXXII. Pour une profession. 495
Prop. : Dans la vie religieuse on apprend deux choses, d'où dépend tout noire salut.
Div. : I. A mépriser le monde; II. à n'attendre que Dieu.
Serm. XXXilI. Pour une profession. Avantages et devoirs de la vie religieuse. 506
Div. : I. Avantages et reconnaissance ; II. devoirs et fidélité.
Serm. XXXIV. Pour une assemblée de charité. 524
Prop. : La religion consiste dans la sainteté intérieure et dans les œuvres saintes extérieures.
Div. : I. Dans la sainteté intérieure, en nous séparant du monde corrompu ; IL dans les œuvres saintes extérieures, en soulageant le monde malheureux.
Serm. XXXV. Pour une assemblée de charité. Sur l'aumône. 535
Div. :I. Devoirs et exercices de l'aumône; II. avantages et récompenses.
Serm. XXXVI. Pour une assemblée de charité- Caractères «le la charité chr«itienne. 545
Explication du texte : « 1") Omnes unanimes, 2°) compatientes, 3°) fraternitatis amalores, 4°) miséricordes, 5°) modesti, 6°) humiles. » (7 Pelr. III).
Serm. XXXVII. Pour le jour de Noël. Apparuit gratia Dei,... erudiens nos. 552
Div. : La naissance de J.-C. est : I. un- spectacle qui demande notre admiration; II. un exemple qui demande notre imitation.
Serm. XXXVIII. Pour le jour de la Circoncision. 566
Prop. et Div. : Par sa circoncision J.-C. nous engage : I. à faire le sacrifice de nos pensées el désirs déréglés; II. par la grâce et le nom de J.-C.
Serm. XXXIX. Pour le jour «le l'Epiphanie.
Div. : I. Dieu nous cherche, et comment; IL nous devons chercher Dieu, et comment.
Serm. XL. Pour le jour de la Purification.
Div.: I. Marie obéissante: modèle de l'humilité ; IL Marie offerte : modèle de mortification.
Serm. XI J. Pour le jour de l'Annonciation.
Effets de ce mystère. 607
Div. : I. Charité rétablie dans le cœur ; II. pureté rétablie dans la chair.
Serm. XL1I. Pour la Pentecôte. L'Esprit-Saint.
Div. : I. Esprit de vérité qui nous éclaire ; IL Esprit de sainteté qui nous sanctifie.
Serm. XLIII. Pour le jour du Saint-Sacrement. 638
Div. : I. L'Eucharistie nourrit la piété ; IL règle la piété.
Serm. XLIV. Pour le jour «le l'Assomption.
PROPi : Marie n'a pas craint la mort.
Div. : I. La mort désirée par Marie, pendant la vie ; II. la mort vaincue par Marie dans son trépas.
Serm. XLV. Pour le jour de fa Croix. Jésus- Christ et la croix. G66
Div. : I. J.-C. glorifié paï la croix ; II. la croix glorifiée par les humiliations d'un Dieu.
Serm. XLVI. Pour le jour de la Toussaint. Sur la sanctification. 679
Dit. : I. Sanctification indispensable ; II. sanctification jamais impraticable.
Serm. XL VII. Pour le jour des morts. Prière pour les morts. 692
Div. : I. Obligation de prier pour les morts ; II. nécessité de nous rendre dignes des prières des vivants après notre mort.
Serm. XLVIII. Pour le jour de la Conception de Marie. 706
Prop. et Div. : Pour recueillir le fruit de cette fêle, nous devons : I. travailler sans cesse à détruire le péché ; IL à croître en grâce.
Serm. XL1X. Pour le jour de S. André. 722
Prop. et Div. : A l'exemple de saint André, il faut : I. écouter la parole de Dieu ; IL l'annoncer.