VOLUME XXXIX

Notice sur le P. Bourrée. 9

SERMONS, HOMÉLIES, RETRAITES, PANÉ- GYRIQUES, SUJETS DIVERS, CHOISIS DU P. BOURRÉE.

Sermons pour l'Avent. U

Extrait de la Préface. H

Serm. I. Sur le désir du dernier aiéncment

Div. : I. Le second avènement du Sauveur est

très désirable aux justes; II. moyens naturels de

paraître avec confiance à son tribunal et de nourrir

ce désir en vos âmes.

Serm. II. De la sobriété. 30

Prop. : Nécessité de garder la tempérance dans

le manger et le boire.

Div. : I. Motifs qui nous engagent à pratiquer

cette vertu; I'. différentes manières de blesser cette

vertu.

Serm. III. De la chast. té. 47

Prop.: Exciter les hommes à sortir du bourbier

de l'impureté par leur intérêt propre et la crainte

d'être malheureux éternellement.

Div. : I. L'impudicité est un des vices que Dieu

déteste le plus ; II. c'est le vice qui fait le plus de

ravages et damne le plus d'hommes ; III. remèdes

contre ce vice et précautions à prendre.

Serm. IV. Contre le luxe. 65

Prop. : Le christianisme prescrit la modération dans les biens et honneurs.

Div.: I. Le luxe est un excès contraire à l'esprit du christianisme ; IL sa tyrannie dans le monde.

Serm. V. Contre la contédie et le bal. 79

Prop. : La comédie et le bal sont des divertissements pernicieux dont il faut se priver.

Div.:I. Leurs désordres et leur opposition aux maximes de la Religion; II. réfutation des objections.

Serm. VI. Sur le jeu. 96

Div. : I. Combien il est dangereux de se laisser aller à la passion du jeu; II. ce qu'il faut faire pour s'en dégager, ou pour s'en préserver.

Serm. VIL De l'avarice et des procès. 114

Div. : I. L'avarice convaincue d'injustice ; II. la

justice chrétienne gagne beaucoup en se relâchant

de ses intérêts et en faisant largement l'aumône.

Serm. VIII. Des dissensions. 130

Div.: I. Dieu hait les dissensions et les inimitiés qui régnent parmi les chrétiens ; II. avec quel

soin les chrétiens doivent les éteindre et les prévenir.

Serm. IX. Des voies injustes da s'enrichir .

Div. : I. Manières les plus ordinaires que la cupidité emploie pour envahir le bien du prochain ; îl. moyens les plus ordinaires que la charité emploie pour s'enrichir à jamais.

Serm. X. De l'édiiication du prochain. 160

Div.: :. Obligation de nous édifier mutuellement ; IL ce qu'il faut faire pour édifier le prochain et pour ne pas recevoir de préjudices des mauvais exemples.

Serm. XL Delà connaissance de soi-même.

Div. : I. Les obstacles que l'homme trouve à l'étude de soi-même ; IL obligation de s'ocouper sérieusement à cette connaissance de soi-même, et moyens les plus naturels pour y parvenir.

Serm. XII. De l'impiété et de la superstition.

Div. : I. Dispositions générales et essentielles

où doit s'établir un chrétien pour se préserver de

toute impiété ; IL principales espèces d'impiété

où l'on tombe le plus fréquemment.

Seçm. XML De la présence de Dieu. 205

Div. : I. Obligation de marcher sans cesse en la présence de Dieu; IL diverses manières de se rendre Dieu présent.

Serm. XIV. De l'adora 'ian en e prit et en vérité. 221

Div. : I. Adorer Dieu en vérité, c'est aller à lui par J.-C., son Fils la Vérité incarnée; IL adorer Dieu en esprit, c'^st le servir en esprit de charité.

Serm. XV. Da sacrifice chrétien. 234

Div. : I. Chacun de nousdoit sacrifier à Dieu son corps par la mortification des sens; IL son esprit, par une humble foi; III. sa volonté, par la conformité parfaite à la sienne et la docilité à entrer dans les voies que sa sagesse tient sur chacun de nous.

Serm. XVI. De la crainte de Dieu. 250

Div. : I. Les divers motifs que nous avons de craindre ; II. ce que nous avons à faire pour nous mettre à couvert des maux que la foi nous apprend à redouter.

Sermons pour le Carême.

Extrait de la Préface.

Serra. XVII. De l'humilité.

Div. : I. Combien l'humilité plaît à Dieu; IL ce qui est capable de nous inspirer et de faire croître en nous une vertu si désirable et si nécessaire.

Serm. XVIU. De In perfection chrétienne. 279

Div. : I. Sainteté éminente à laquelle tous les chrétiens sont appelés; II. les molifs les plus pressants qui nous y doivent porter.

Serm. XIX. Des tentations de la vîe. 291

Div. : I. Un chrélien doit s'attendre à être agité par diverses tempêtes; II. quand elles arrivent, il doit veiller, travailler, prier.

Serm. XX. Sur le respect «lu aux églises. 304

Div. : I. Les églises sont des lieux pleins de la sainteté de Dieu qui doivent nous pénétrer d'un profond respect et d'une frayeur religieuse; K. ce sont des lieux pleins de ses miséricordes qui doivent inspirer une parfaite confiance.

Serm. XXI. Delà direction. 318

Div. : I. Nécessité d'un directeur; II. qualités d'un bon directeur; III. disposition d'un chrétien à l'égard de son directeur.

Serm. XXII. De l'adoption parfaite des enfants

de Dieu {Transfiguration de N.S.). 334

Div. : I. La transfiguration met le Fils de Dieu, avant sa mort, dans l'état convenable à sa naissance éternelle; II. elle nous apprend les droits de notre renaissance en J.-C. et les avantages de l'adoption parfaite des enfants de Dieu; III. moyens qui nous procureront ce bonheur et voie qui nous y fera parvenir.

Serm. XXIII. Il faut s'attacher a la sainte doctrine, indépendamment des mœurs de ceux qui l'annoncent. 37)4

Div. : I. La doctrine évangélique doit être aimable et précieuse à tous les vrais fidèles dans la bouche de tous ceux qui ont le droit de l'annoncer, indépendamment de leurs mœurs; IL le dérèglement des mœurs des prédicateurs ne vous donne pas le droit de les imiter, ni de les rejeter', encore moins de mépriser leur ministère.

Serm. XXIV. Du dégagein nt nue doivent faire paraître les pnre-nts de t«u* intérêt. d;ms la vocation de leurs enfnnts à l'état ecclésiastique. 371

Div. : Les parents doivent considérer : I. si leurs enfants sont résolus à souffrir les croix inséparables de l'état ecclésiastique. IL S'ils sont appelés du ciel à en remplir les fonctions ; III. s'il en est ainsi, les enfants doivent se regarder comme destinés à servir les autres.

Serm. XXV. De l'ingratitude. 384

Trop, et Div. : Il faut fuir l'ingratitude parce que : I. c'est un grand vice; IL Dieu la punit avec sévérité.

Serm. XXVI. De la misère des pécheurs. 399

Div. : I. Misère du pécheur qui se sépare de Dieu; II. moyens d'en sortir et de se rapprocher de Dieu.

Serm. XXVIL Du Jugement téméraire. 414

Div. : I. Mal que font et que peuvent faire à nos âmes les jugements téméraires; IL moyens de vous en préserver, et remèdes pour fermer les blessures qu'ils pourraient leur avoir faites.

Serm. XXVIII. Du petit nombre des Élus. 421

Div. : I. Le nombre de ceux qui se sauvent est petit en comparaison de celui de ceux qui se perdent; IL le moyen d'être du nombre des élus, c'est d'avoir une solide dévotion envers Marie.

Serm. XXIX. De la correction fraternelle.

Div. : I. Gomment doit s'exercer la correction fraternelle; II. disposition de ceux qui la reçoivent.

Serm. XXX. Delà pureté intérieure. 460

Div. : Nécessité indispensable de cette pureté intérieure : I. c'est le cœur qui est la source de la corruption de l'homme ou de sa pureté; IL il ne peut acquérir la pureté et se préserver de la corruption s'il n'est purifié dans le sang de J.-G.

Serm. XXXI. De la passion dominante. 475

Div. : I. Ses ravages dans les âmes ; II. remèdes les plus efficaces pour la guérir.

Serm. XXXII. De la grâce. 489

Div. : I. Excellence do la grâce; II. comment nous devons en user.

Serm. XXXIII. De l'amour adultère du monde. 505

Div. : I. L'amour du monde et de quelque créature que ce soit pour elle-même, est un vrai adultère ; IL la douceur évangélique ne consiste pas à laisser ce crime impuni.

Serm. XXXIV. Des caractères de la doctrine évangélique. 517

Div. : 1. Avantages et excellences de la doctrine évangélique; II. moyens d'acquérir cette doctrine et d'y progresser.

Serm. XXXV. De l'obligation de connaître et de suivie J.-C. 530

Div. : I. C'est un grand aveuglement pour des chrétiens de ne pas connaître J.-C. ; IL c'en est un plus déplorable et plus criminel pour ceux qui le connaissent, de ne pas le suivre.

Serm. XXXVI. De l'opposition des hommes à la vérité. 543

Div. : l. C'est un malheur et un crime de rejeter la vérité; IL c'est le comble du malheur et de l'impiété de la persécuter.

Serm. XXXVII. De la soif de la justice. 558

Div. : I. De la soif qui brûle le cœur d'un chrétien ; IL J.-C. seul peut et veut la soulager.

Serm. XXXVIII. De l'ambition des parents pour leurs enfants.

Prop. : Bien des parents,par leur ambition,causent la perte éternelle de leurs enfants.

XXXÏX

Div. : I. Principaux désordres que iUusj l'ambition des parenls pour leurs enfants ; II. les enfants, loin de se prêter aux désirs déréglés de cette ambition effrénée, doivent saintement haïr leurs parents.

Serm. XXXIX. Des marques de l'élection éternelle. 585

Div. : I. Principaux caractères des brebis chéries de J.-G. ; II. avantage inestimable d'être du nombre de ces brebis.

Serm. XL. : De l'amour pénitent. 599

Div. : Imiter Madeleine pénitente : I. Elle fut un modèle achevé de pénitence ; II. miséricorde qu'elle trouve aux pieds de J -C, symbole de celle que nous y trouverons si nous imitons son exemple.

Serm.XLI. Delà fausse prudence 614

Div. : I. La prudence du siècle est insensée et ruineuse ; IL celle de l'esprit et des enfants de Dieu est sage et avantageuse.

Serm. XLII. De l'enwie. 629

Dit. : I. L'envie est le vice le plus odieux ; II. remèdes pour le guérir ou le prévenir.

Serm. XLIH. Du bonheur d'avoir Jésus- Christ pour Roi. 642

Div. : I. Notre divin Roi met sa gloire et sa joie à nous rendre heureux ; IL notre bonheur doit consister à le faire régner sur nous et nous devons mettre tous nos soins à lui préparer une entrée triomphante dans nos cœurs.

Serm. XLIV. De l'espérance et de la liberté chrétienne. 660

Div. : I. Nature de l'Espérance chrétienne ; IL liberté des enfants de Dieu.

Serm. XLV. Sur la Persévérance, 676

Div. : I. Nécessité de cette vertu ; IL moyens les plus efficaces pour l'acquérir.

Sermons pour une octave du Très-Saint Sacrement de l'autel. 691

Au lecteur. 691

Serm. XL VI. Vérité de la présence réelle «le J.-C. au Saint Sacrement de l'autel. 693

Div. : I. Jésus-Christ est réellement présent au Saint Sacrement de l'autel ; II heureuse nécessité imposée aux. fidèles, par ce mystère, de se bien comporter dans les églises.

Serm. XLVIl. Jésus-Christ, grand-prêtre et victime. 708

Div. : I. Excellence et dignité du sacrifice de la loi nouvelle; II. avantages cl fruits qu'il nous communique.

Serm. XL VI il. Jé.»us-Christ, dans I Eucharistie, auteur et principe «1 une surabondance de wi:-. 718

Div. : I. Surabondance de vie que Jésus-Christ nous communique par le mystère de l'Eucharistie j

Il dispositions qu'il vent trouver en nous pour y opérer ces eft'e.s merveilleux.

Serm. XLIV. Jésus-Christ notre roi dans l'Eucharistie. 731

Div. : I. Le règne de Jésus-Christ dans le ciel est un règne de gloire ; IL sur la terre, règne de miséricorde; III. dans les enfers, règne de justice et de souveraine rigueur.

Serm. L. Jésus-Christ est notre divin pasteur. 741

Div. : I. Comment Jésus-Christ, dans l'Eucharistie, remplit parfaitement les devoirs de pasteur par excellence; IL ce que nous lui devons en retour de sa charité infinie.

Serm. LI. J.-C. souverain médecin dans l'Eucharistie. 751

Div. : I. Excellence efficace de ce remède admi. rablo et divin ; II. malheur ou fureur de ceux qui tournent le remède en poison.

Serm. LU J.-C, dans l 'Eucharistie, modèle achevé de toutes les vertus. 761

Div. : I. Charité immense; IL humilité profonde ; III. parfaite obéissance.

Serm. LUI. L'Eucharistie est le supplément de l'Incarnation et de la Passion. 773

Div. : I. L'Eucharistie est le supplément du mystère de l'Incarnation et de la Passion; IL crime de ceux qui, par des communions sacrilèges, ruinent et anéantissent, autant qu'il est en eux, toute l'économie de la sagesse et de la charité de notre Dieu.

Sermons pour une octave de l'Assomption de la T. Ste Vierge Marie. 785

Extrait de la Préface. 785

Serm. lit. Sur !a mort glorieuse de la T. Ste Vierge Marie. 789

Div. : I. Tout ce qui peut rendre une mort douce et même délicieuse se trouve en celle de Marie ; IL de même tout ce qui peut la rendre précieuse devant Dieu.

Serm. LV. Marie désirait la mort pour être

réunie à J.-C. 709

Div. : I. Violent désir de la Ste Vierge pour la mort; IL convient la violence de ce désir (son amour) lui a causé la mort.

Serm. LVL Sur le glorieux tombeau de la Ste Vierge. 811

Div. : I. Le sépulcre de Marie n'est pas un lieu de corruption ; II. ni une demeure éternelle ; 111. mais le principe (l'une nouvelle vie.

Serm. LVIL Sar la beauté de la Ste Vierge au ciel. 822

Div. : I. La beauté delà Ste Vierge la rend l'objet de l'amour de la Sic Trinité et de l'admiration des anges ; IL sa force la rend terrible au démon.