‹ Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier et du second ordre et collection intégrale, ou choisie, de la plupart des orateurs du troisième ordre--Chapitre 383 sur 762 · SERMONS ET PANÉGYRIQUES COMPLETS DU P. BRETONNEAU · texte numérisé non relu

SERMONS ET PANÉGYRIQUES COMPLETS DU P. BRETONNEAU

Préface. 9

Sermons pour l'avent.

Serm. I. Pour la iète de tous les Saints. 13

Prop. : La sainteté est un devoir pour tous, parce qu'elle est:

Div. : I Possible aux pécheurs; II. nécessaire aux tièdes ; III. encore à acquérir aux âmes ferventes.

Serm. II. Pour le premier dimanche de l'Avent. Sur le jugement universel. 30

Prop.: Trois circonstances le rendent vraiment universel et le distinguent du jugement particulier.

Div. : I Jugement universel, car tous les hom- " mes y seront appelés et assemblés ; II. jugement universel, car tous les hommes y seront connus et connus de tous les hommes; III. jugement universel, car tous les hommes y seront jugés non seulement par Dieu, mais par tous les hommes.

Serm. III. Pour le premier jeudi de l'Avent. Sur la crainte de Dieu. 49

Prop. : Pécheurs, craignez Dieu, car :

Div. : I. C'est un Dieu souverainement puissant qui peut punir le péché dans toute sa malice: II. c'est un Dieu souverainement sage qui connaît le péché dans toute sa malice; III. c'est un Dieu souverainement saint qui veut punir le péché dans toute sa malice.

Serm. Pour le second dimanche de l'Avent. Sur l'Incrédulité. 63

Prop. : L'incrédule est privé lui -même d'un triple

avantage dont il reproche faussement à la religion d'être privée.

Div. : I. 11 se croit d'une raison supérieure, et ne suit rien moins que la raison ; II. il se croit au plus agréable commerce et n'est rien moins que nuisible à la socié.é ; III. il se flatte d'une vie heureuse, et ne mène rien moins qu'une existence malheureuse.

Serm. V. Pour le second jeudi de l'Avent. Sur l'établissement de la religion chrétienne. 80

Prop.: La religion chrétienne est l'ouvrage de Dieu parce qu'elle est :

Div. : I. Miraculeuse dans sa naissance ; II. miraculeuse dans son progrès.

Serm. VI. Pour le troisième dimanche de l'Avent. Sur la fausse conscience. '.'7

Prop. : Il faut redouter d'avoir une conscience fausse parce que:

Div. : I. Elle nous justifie faussement à nos propres yeux ; II. elle nous condamne justement aux yeux de Dieu.

Serm. VII. Pour le troisième jeudi de l'Avent. Sur l'orgueil. 113

Div. : I. L'orgueil, aveuglement de l'esprit; IL l'orgueil, faiblesse du cœur.

Serm. VIII. Pour le quatrième dimanche de l'Avent. Sur la vigilance chrétienne. 130

Prop.: La vigilance chrétienne est une condition nécessaire du salut.

Div.: I. Sans elle, l'homme ne peut compter sur lui-même; II. sans elle, l'homme ne peut compter sur Dieu.

Serm. IX. Pour le quatrième jeudi de l'Avent. Sur lu Pénitence. 142

Prop.: La pénitence doit réparer le péché de trois façons :

Div.: I. Parle cœur, en le pleurant; II. parla bouche, en l'accusant; III. par les œuvres, en le punissant.

Serm. X. Sur la Nativité de Jésus-Christ. 160

Prop. : Jésus-Christ naissant nous montre la voie du salut et nous engage à l'embrasser.

Div. : I. Exemple de J.-C. naissant, règle la plus parfaite pour nous enseigner la voie du salut ; II. exemple de J.-C. naissant, attrait le plus puissant pour nous faire embrasser la voie du salut.

Sermons pour le Carême.

Serm. XI. Pour le mercredi des Cendres. Sur la

Prop. : La pensée de la mort doit nous détacher des biens de la vie.

Div. : I. L'incertitude de la mort, nous dit combien l'acquisition des biens de la vie est incertaine ! II. la proximité de la mort, nous dit combien la possession des biens de la vie est courte; III. la certitude de la mort, nous dit combien la perte des biens de la vie est assurée.

Serm. XII. Pour le premier jeudi de Carême. Sur la foi. 193

Prop. : La foi condamne la tiédeur et l'inutilité de notre vie.

Div. : I. Par sa morale qui nous trace le plus excellent modèle de sainteté; II. par ses mystères qui nous fournissent les plus puissants motifs de sainteté.

Serm. XIII. Pour le premier vendredi de Carême. Sur la charité. 209

Div. : Double faute que le manque de charité nous fait commettre contre le prochain : 1. en le condamnant, lorsque la charité le pourrait excuser; II. en nous élevant trop violemment contre lui, lorsque ne le pouvant excuser, nous devrions le supporter.

Serm. XIV. Pour le dimanche de la première semaine de Carême. Sur le jeûne. 226

Div. : I. Nécessité de la loi du jeûne, contre ceux qui la mépriseni ; II. rigueur de la loi du jeune, contre ceux qui s'en dispensent sans vraie raison; III. étendue de la loi du jeûne, contre ceux qui l'observent imparfaitement.

Serm. XV. Pour le lundi de la première semaine de Carême. Sur le jugement de Dieu. 243

Prop. : Combien le jugement de Dieu est redoutable.

Div. : I. Rien d'inconnu : il faudra rendre compte de tout; II. rien d'impuni : il fauura porter la peine de tout.

Serm. XVI. Pour le mardi de la première semaine de Carême. Sur le respect duns les égli" ses. '260

Div. : I. Ce sont des lieux d'adoration : n'en viol-

ions point la majesté par nos irrévérences ; II. ce sont des lieux de sanctification : n'en profanons point la sainteté par nos crimes.

Serm. XVII. Pour le jeudi de la première semaine de Carême. Sur la prière. 274

Prop. et Div. : Deux caractères de la prière rendent le chrétien excusable de la négliger : I. sa nécessité; II. sa facilité.

Serm. XVIII. Pour le vendredi de la première semaine de Carême. Sur l'affaire du salut. 290

Prop. et Div. : L'affaire du salut est une affaire capitale car c'est : I. une affaire universelle ; II. une affaire éternelle.

Serm. XIX. Pour -le dimanche de la seconde semaine de Carême. Sur les avantages du service de Dieu. 305

Prop. : Dieu est le seul maître digne d'être servi, préférablement à tout autre.

Div. : I. Seul, il connaît tous nos services parfaitement; II. seul, il compte tous nos services exactement; III. seul, il récompense tous nos services abondamment.

Serm. XX. Pour le lundi de la seconde semaine de Carême. Sur l'impénitence finale. 321

Prop. et Div. : Double erreur du pécheur présomptueux : I. il se promet d'avoir à la mort le temps de faire pénitence; II. il se promet que cette pénitence sera une vraie pénitence.

Serm. XXI. Pour le mardi de la seconde semaine de Carême. De la parole de Dieu. 340

Div. : 1. Elle vient de Dieu ; II. elle conduit à Dieu.

Serm. XXII. Pour le jeudi de la seconde semaine de Carême. Sur l'enfer. 354

Prop. et Div. : Ce qui fera le tourment des damnés sera le double souvenir : I de s'être attiré le souverain mal pour des biens frivoles et vains ; II. de s'être attiré un mal éternel pour des biens passagers.

Serm. XXIII. Pour le vendredi de la seconde Semaine de Carême. Sur le péché mortel. 371

Prop. et Div. : Pour détester le péché, il suffit d'en expliquer la nature. 1. Injustice du pécheur qui s'éloigne de Dieu ; II. malheur du pécheur lorsqu'il force Dieu à s'éloigner de lui.

Serm. XXIV. Pour le dimanche de la troisième semaine de Carême. Sur l'impureté. 387

Prop. : Détacher l'homme d'une si honteuse et si dangereuse passion.

Div. : I. Impureté, ruine falale de tous les intérêts temporels de l'homme; II. impureté, ruine funeste et immanquable de tous les intérêts spirituels de l'homme.

Serm. XXV. Pour le lundi de la troisième semaine de carême. Sur le petit nombre des élus.

Div. : I. Il y a dans le petit nombre des élus de

quoi vous faire trembler; II. mais néanmoins il n'y a pas de quoi vous désespérer.

Serm. XXVI. Pour le mardi de la troisième semaine de Carême. Sur la correction fraternelle. 421

Div. : Qualités de la correction fraternelle: I fermelé raisonnable et sage ; II. bénignité douce et engageante.

Serm. XXVII. Pour le jeudi de la troisième semaine de Carême. Sur les souffrances. 437

Prop. : Celui qui souffre doit se tourner vers Dieu.

Div. : I. Dieu nous soutient par son exemple ; II. Dieu nous anime par la vue de la récompense ; III. Dieu nous console par l'onction de sa grâce.

Serm. XXVIII. Pour le vendredi de la troisième semaine de Carême. Sur ie moment de la grâce.

Prop.: C'est un moment dont les suites sont notre bonheur ou notre réprobation éternels.

Div. : I. Un moment de la grâce rejeté ou perdu, peut nous précipiter dans tous les désordres et tous les vices; II. un moment de la grâce mis à profit peut nous élever à la sainteté.

Serm. XXIX. Pour le dimanche de la quatrième semaine de Carême. Sur la Providence. 469

Div.: I. La reconnaître; 11. s'y soumettre; III. s'y confier.

Serm. XXX. Pour le lundi de la quatrième semaine de Carême. Sur l'esprit d'intérêt. 484

Prop. : La cupidité est la racine de tous les maux.

Div.: I. Elle endurcit notre cœur; IL elle aveugle notre esprit.

Serm. XXXI. Pour le mardi de la quatrième semaine de Carême. Sur la vraie et la fausse piété. 500

Div.: Pour être dans la vraie piété, il faut: I. que l'ordre la règle en nous appliquant d'abord au fond de la loi et aux œuvres d'obligation; IL que la ferveur l'anime en nous portant ensuite à la perfection de la loi et aux œuvres de surérogation; III. que l'intention la purifie en nous faisant prendre l'esprit de la loi et agir par la vue de Dieu.

Serm. XXXII. Pour le jeudi de la quatrième semaine de Carême. Sur la mort des justes. 518

Div. : I. Les approches de la mort sont consolantes pour l'homme que la confiance anime; IL le moment de la mort est agréable pour l'homme qui meurt dans la grâce de la persévérance.

Serm. XXXIII. Pour le vendredi de la quatrième semaine de Carême. Sur la mauvaise habitude.

Déf. et Div.: Par la mauvaise habitude on entend un péché qu'on connaît, et qu'on ne veut pas éviter. Or: I. nous devons observer la mauvaise habitude pour la prévenir ; II. nous devons l'atta-

quer pour lui couper court dans son progrès ; III. nous devons la combattre pour la détruire.

Serm. XXXIV. Pour le dimanche de la cinquième semaine de Carême. Sur la médisance

Div. : I. Sa grièveté ; IL illusion de ceux qui se la permettent sur de vains prétextes.

Serm. XXXV. Pour le lundi de la cinquième semaine de Carême. Sur l'amour de Dieu. 567

Div. : Je viens vous montrer quel doit être votre amour: I. amour d'estime; IL amour de reconnaissance ; III. amour de pratique.

Serm. XXXVI. Pour le mardi de la cinquième semaine de Carême. Sur l'emploi du temps.

Div. : I. Tout le temps qu'on a peut profiter pour le salut; IL on n'a pas plus de temps qu'il faut.

Serm. XXXVII. Pour le jeudi de la cinquième semaine de Carême. Sur la pénitence de Madeleine. 599

Prop. : Sa pénitence doit être le modèle de la nôtre.

Div. : I. Pénitence forte, parce que son amour fut fort; II. pénitence sensible, parce que son amour fut sensible .

Serm. XXXVIII. Pour le vendredi de la cinquième semaine de Carême. Sur le pardon des injures. 614

Div. : I. Nécessité de ce pardon ; II. possibilité et facilité de ce pardon.

Serm. XXXIX. Pour le dimanche des Rameaux. Sur la communion. 627

Div. : I. Communier dignement, c'est-à-dire, avec une conscience pure ; IL communier saintement, c'est-à-dire, avec ferveur.

Serm. XL. Pour le lundi de la semaine sainte. Sur l'aumône. 643

Prop. et Div. : C'est un devoir. I. Sujet de damnation pour qui ne la fait pas ; II. moyen de salut pour qui la fait.

Serm. XLI. Pour le vendredi saint. Sur la passion de Jésus-Christ. 661

Prop. et Div. : La passion fut pour J.-C. I. une pénitence volontaire et sans attrait ; II. une pénitence entière et sans ménagement; III. une pénitence durable et sans interruption.

Serm. XLII. Pour le jour de Pâques. La résurrection. 682

Div. : Ses effets : I. sortir du péché ; IL ressusciter à une vie plus parfaite.

Serm. XLIII. Pour le lundi de Pâques. Sur l'occasion du péché. 699

Div. : I. Occasion qui est péché en elle-même; IL occasion cause du péché dans ses suites.

Serm. XLIV. Pour le dimanche de Quasimodo. Sur la persévérance chrétienne. 714

Div. : I. La conversion nous a été difficile à faire ; II. elle nous a rendu heureux ; III. elle vous sera extrêmement difficile à recouvrer, si vous retombez, donc persévérez.

Mystères et Fêtes.

Serm. XLV. Pour la fête de la Circoncision de J.-C. 731

Div. : Il y a dans les mérites d'un Dieu Sauveur : I. de quoi animer toute notre confiance ; de quoi confondre toute notre présomption.

Serm. XLVI. Pour la fête de l'Ascension de J.-C. 748

Prop. : Nous sommes appelés à un souverain bien.

Div. : I. Gomme béatitude, il mérite un désir vif et ardent ; II. comme récompense, il exige un désir efficace et agissant.

Serm. XLVII. Pour la fêle des grandeurs de Jisus. 765

Div. : I. Sa divinité le fait l'objet de notre adoration ; II. son humanité, de notre amour.

Serm. XLVI1I. Pour la fête de la Pentecôte. 777

Div. : I. Effets du Saint-Esprit dans les apôtres.

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