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d'une fidélité inviolable à répondre aux miséricordes de l'époux céleste.

Conférences et discours synodaux sur les principaux devoirs des ecclesiastiques. 363

Avertissement. 365

Conférences. 367

Conf. I. Sur l'excellence du sacerdoce. 367

Div. : I. Le prêtre qui ne remplit pas ses devoirs est la ruine du peuple; II. au contraire celui qui les remplit est l'instrument du salut des âmes.

Conf. II. Sur la fuite du monde nécessaire aux clercs. 386

Prop. et Div. : La vie mondaine détruit l'esprit du ministère ecclésiastique. Elle détruit : I. l'esprit de séparation d'avec le monde; IL l'esprit de prière; III. l'esprit de gémissement, c'est-à-dire de réparation, de pénitence ; IV l'esprit de travail; V. l'esprit de zèle et de fermeté; VI. l'esprit de science; VII. l'esprit de piété.

Conf. III. Sur l'amhiiion des clercs.

Div. : L'ambition des clercs est: I. dans son objet, un vice toujours injuste; II. dans ses moyens, une témérité criminelle; III dans ses suites, un scandale de tout temps funeste et honteux à l'Eglise.

Conf. IV. Sur 1:» communion. 428

Div. : Dispositions à apporter à la communion : I. 11 faut être guéri, c'est-à-dire être exempt de souillures; IL il faut être orné de vertus; III. il faut en avoir un grand désir; IV. il faut s'asseoir souvent à la table sainte.

Conf. V Sur le zèle des ministres de l'Eglise contre les scandales. 444

Div. : I. Ce zèle est le devoir le plus essentiel d'un ministre de J.-C. ; IL d'où vient que ce zèle est si rare? D'une vie de commodité et d'abondance, du défaut d'amour de Dieu, de charité pour les âmes, du respect humain, d'une vie criminelle, d'une vie tiède et infidèle, enfin d'une piélé timide et mal entendue.

Conf. VI. Sur la vocation à l'état ecclésiastique. 465

Sommaire : De même que la mission que J.-C. reçut de son père a été le principe et le fondement de toute son autorité et de toute sa grandeur, de même la mission qu'un homme appelé à l'état ecclésiastique reçoit de Dieu est le seul fondement de son autorité et de sa grandeur.

Conf. VIL Sur l'usage des revenus ecclésiastiques. 486

Div. : 1. On n'en est que les économes ; IL ils ne sont donnés à l'ecclésiastique que comme le supplément de son indigence: III. c'est une injustice et une inhumanité de les consacrer à des besoins imaginaires ou éloignés.

Conf. VIII. Sur la manière dont les clercs doivent se conduire dans le monde. 512

Div. : I. Quels sont les motifs qui doivent les engager parmi les hommes; II quelles sont les règles à observer pour converser parmi eux d'une manière digne du Dieu qui nous y envoie.

Conf. IX. A des jeunes gens sur la vocation à l'état ecclésiastique. 532

Dispositions pour entrer dans ce saint état.

Conf. X. Retraite pourIc« curés. 541

Div. : I. C'est dans la retraite qu'on expie ses fautes; IL c'est dans la retraite qu'on reprend des forces spirituelles ; III. c'est un exemple salutaire.

Conf. XL Sur le zèle des pasteurs pour le salut des âmes. 551

Sa nécessité. Le zèle est leur premier devoir.

Conf. XII. Caractères que doit avoir le zèle des ministres contre les vices. 560

Ce sont tous les caractères que S. Paul attribue à la charité.

Conf XIII. Sur l'exemple que les pasteurs doivent à leurs peuples. 585

Div. : Sans le bon exemple, toutes les fonctions d'un pasteur : I. deviennent inutiles ; IL sont une occasion de chute et de scandale.

Conf. XIV. Sur la modestie des clercs. 594

Div. : Les clercs doivent soutenir la dignité de leur caractère : I. dans la sagesse de leurs discours ; IL dans la décence de leurs vêtements; III. dans le sérieux de toutes leurs actions.

Conf. XV. Sur la manière dont les ecclésiastiques doivent converser avec les personnes du monde. 603

Div. : I. La première règle est le choix des personnes avec qui il leur est permis de lier quelque société; IL la seconde, c'esfe la rareté des communications avec le monde; III. la troisième, c'est de porter dans les relations nécessaires avec le monde la gravité, l'édification et le zèle qui annoncent un vrai ministre de J.-C.

Conf. XVI. Sur la nécessité où sont les ministres de se renouveler dans l'esprit de leur vocation. 614

Div. : Ils doivent considérer les sources de l'affaiblissement de l'esprit sacerdotal qui sont : I. le défaut de vocation ; IL la familiaritéavec les choses saintes; III. l'abus des choses saintes.

Discours synodaux.

Disc. I. De l'institution des synodes. 621

Disc. II. De l'amour des pasteurs pour leurs troupeaux. 623

Disc. III. De la nécessité des retraites pour se renouveler dans la grâce du sacerdoce. 625

Disc. IV. Des divisions entre les curés et les prêtres des paroisses. 629

Disc. V. Même sujet. 633

Disc. VI. Des suites funestes du dérèglement des pasteurs. 637

Disc. VIL De l'excellence du ministère. 640

Disc. VIII. De l'instruction des enfants. 646

Disc. IX. De l'avarice des prêtres. 648

Disc. X. De la prière publique. 653

Disc. XI. De la décence dans les cérémonies.

Disc. XII. De la nécessité de la prière. 662

Disc. XIII. De la compassion des pauvres. 671 Disc. XIV. De l'insensibililé dans les voies de Dieu. 679

Disc. XV. De la douceur nécessaire aux ministres. 688 Disc. XVI. De l'étude et de la science nécessaires aux ministres 699 Disc. XVII. De l'observance des statuts et des ordonnances du diocèse. 706 Disc. XVIII. De la nécessité de la prière. 720 Disc. XIX. Du soin que les curés doivent avoir pour leurs malades. 727 Disc. XX. Réponse à la réquisition de M. le promoteur contre certains abus glissés dans le clergé.

Sujets divers.