I. Voyons la cause du péché de S. Pierre pour

l'éviter; II. la pénitence de son péché, pour l'imiter.

Méd. VII. Jésus «levant Hérotle. 671

Mépriser le monde comme Jésus méprise Hérode. Souffrir les mépris du monde comme Jésus souffre ceux d'Hérode.

Méd, VIII. Filate abandonne Jésus aux Juifs.

On ne peut contenter le monde qu'aux dépens de sa conscience (Il n'y a qu'une partie).

Méd. IX. Jésus crucifié entre deux voleurs.

Mort des justes et des impies. 688

I. J.-C. objet de terreur pour l'impie mourant dans son impiété ; II. source de consolations pour le juste mourant.

Méd. X. Différents sentiments sur le Crucifix.

Le crucifix doit faire naître en nous : I. un sentiment de confiance; II. de douleur; III. de reconnaissance; IV. d'amour.

Mystères. 703

Serm. I. Pour le jour de l'Ascension. 703

Prop. et Dit. : L'ascension du Sauveur : I. doit exciter en nous le désir du ciel et nous apprend le chemin qui y conduit; IL nous assure les secours nécessaires pour y parvenir.

Serm. IL Pour le jour de la Pentecôte. 718

Div. : I. Comment l'Esprit de Dieu triomphe dans les apôtres de l'esprit du monde; IL comment l'esprit du monde triomphe dans les fidèles mêmes de l'Esprit de Dieu.

Serm. III. Pour le jour de la T. Ste Trinité.

Div. : I. Rien de plus glorieux pour Dieu que l'exercice de notre foi à l'égard du mystère de la Ste Trinité; IL rien de plus juste par rapport à Dieu que l'exercice de notre amour à l'égard des trois personnes de la T. Ste Trinité.

Serm. IV. Pour le jour «le la léte tlu S. Sacrement. 742

Prop. et Div. : La divine Eucharistie est un mémorial : I. des grands miracles que la sagesse de Dieu a inventés pour le salut des hommes; IL des grands miracles que la toute puissance de Dieu a opérés pour le salut de l'homme; III. des grands miracles par où la bonté de Dieu s'est plus libéralement communiquée aux hommes pour assurer leur salut.

Serm. V. Pour le dimanche dans l'octave du S. Sacrement. 766

Prop. et Div. : Dans le mystère de la sainte Eucharistie nous trouvons de quoi exercer : I. toute la soumission de notre foi; II. toute l'ardeur de notre amour.

Serm. VI. Pour l'octave du S. Sacrement.

prêché en la paroisse de S. Jean en Grève (170S).

Prop. et Div. : Réparation au corps de J.-C.

I. L'horreur que vous avez de la profanation du. juif vous apprend ce que vous devez penser des vôtres, et quelle en est la grièveté: II. le zèle que vous avez pour réparer la profanation du juif vous apprend ce que vous devez faire pour réparer les vôtres, et quelle en doit être l'expiation.

Serm. VII. Pour le jour de l' Annonciation.

Prop. et Div. : Apprenons de la T. -S. Vierge. I. comment nous pouvons découvrir les desseins de Dieu sur nous; II. comment nous devons les remplir.

Serm. VIII. Pour le jour de la Visitation.

Div. : I. Marie par son exemple nous apprend que les devoirs de la société ne sont point incompatibles avec la piété ; mais elle nous marque les règles qu'il y faut garder ; II. que ces mêmes devoirs ne sont. point inutiles à la piété et elle nous découvre les avantages qu'on en peut retirer.

Serm. IX. Pour le jour de l'Assomption.

Div. : I. Nulle pure créature n'est plus élevée dans le ciel que Marie ; IL plus puissante que Marie.

Serm. X. Pour la Nativité de la Ste Vierge. Sur la dévotion envers la Ste Vierge. 823

Prop. et Div. : Parce que Marie est mère de Dieu: I. nous devons l'honorer, la servir et l'aimer ; IL "mais nous devons éviter les extrémités dangereuses qui pourraient rendre notre dévotion injuste ou superficielle, présomptueuse ou trop timide.

Serm. XL Pour le jour de la Présentation.

Prop. et Div. : Dans le mystère de la Présentation, Marie nous apprend qu'on ne peut se donner à Dieu: I. ni trop tôt; IL ni trop parfaitement.

Serm. XII. Pour le jour de la Conception Immaculée «le la Ste- Vierge. 848

Prop. et Div. : Parce mystère, Dieu nous apprend : I. Quelle horreur nous devons avoir du péché; IL quels moyens nous devons employer pour éviter le péché.

Serm. XIII. Pour le jour «le la Purification.

Div. : I. Marie nous apprend par son exemple ce que Dieu demande de nous ; II. et nous découvre sur cela même nos plus étroites obligations.

Panégyriques.

Panég. I. S. Joseph. 877

Div. : I. Rien de plus glorieux pour S. Joseph

que le choix que Dieu fait de lui, pour être l'époux

de Marie ; II. que la manière dont il soutient le

choix de sa personne pour être l'époux de Mario.

Panég. II. S. Augustin. 891

Div. : Fidélité de S. Augustin à la grâce : I. De

grand pécheur il devient un grand saint; IL d'infidèle devenu le soutien de la loi.

Panég. III. S. Louis.

Div. : I. Bonheur pour la France d'avoir eu S. Louis pour roi; II. pour S. Louis d'avoir régné sur la France.

Panég. IV. S. François de Sales. 918

Div. : S. François de Sales, aidé de la grâce, s'est servi de sa douceur : I. pour devenir un grand saint ; IL pour conduire les autres à une sublime perfection.

Panég. V. S. Ignace de Loyola. 933

Div. : S. Ignace est un héros chrétien, en effet: I. il a eu du courage pour entreprendre de grandes choses; II. il a eu de la sagesse pour conduire de grands desseins ; III. il a eu du bonheur, Dieu couronnant son travail des plus grands succès.

Panég. VI. S. François-Xavier. 947

Div. : S. François Xavier est égal aux apôtres en effet : I. il s'est disposé comme eux à l'apostolat; II. il a travaillé comme eux; III. il a réussi comme eux.

Panég. VII. Ste Aunes. 902

Div. : Ste Agnès modèle parfait do foi et de chasteté. I. C'est par la pureté, que vous devez honorer votre religion ; II. par votre religion que vous pouvez surtout conserver la pureté que vous admirez dans Ste Agnès.

Panég. VIII. Sainte Catherine. 976

Div. : I. Par la vérité qu'enseigne la foi, elle a triomphé de la fausse science des philosophes ; II. par la virginité que conseille la foi, elle a Iriomphé de la passion flatteuse d'un prince ; III. par la force que donne la foi, elle a triomphé de la cruauté opiniâtre des bourreaux.

Sujets divers.

Serm. Pour une vèture. 987

Prop. : La générosité d'une âme religieuse se trouve heureusement récompensée dès à présent dans ce siècle.

Div. : I. Il y a plus de bonheur dans la religion que dans le monde ; II. il y a plus de sûreté pour le salut.

Serm. Pour une profession religieuse. 1003

Div. : I. C'est proprement dans l'état religieux qu'on sert Dieu d'une manière digne de Dieu ; II. et là surtout que Dieu récompense d'une manière digne de Dieu.

Serm. Pour le Jubilé. 1019

Prop. : C'est un crime que de montrer de

l'indifférence ou de la négligence à profiter du

Jubilé. En effet :

Div. : I. Indifférence criminelle, parce que la grâce du jubilé mérite toute votre estime ; IL négligence criminelle, parce que la grâce du jubilé est attachée à des choses faciles.

Exhortation. Sur le jubilé. 1033

Prop. et Div. : Vous devez correspondre à la grâce du jubilé : I. en apportant toutes les dispositions requises pour la mériter; II. en retirant de cette grâce tout le fruit que l'Eglise se propose.

Exhortation. Sur le soin des petites choses.

Div. : I. Le soin des petites choses en matière de vertu contribue beaucoup à la perfection du chrétien ; II. le mépris des petites choses en matière de péché contribue beaucoup au dérèglement du chrétien.

Notice sur Mongin.