‹ Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier et du second ordre et collection intégrale, ou choisie, de la plupart des orateurs du troisième ordre--Chapitre 418 sur 762 · XLVIII · texte numérisé non relu

XLVIII

I. Il faut savoir la loi de Dieu; 11. il faut garder la loi de Dieu pour être sauvé.

Conf. V. Delà loi de Dieu (2e conf.). 286

I. Facilité de la loi de Dieu; II. réponse à l'objection du pécheur sentant sa faiblesse ; III. exemples à l'appui des promesses de N.-S. faites aux justes et aux pécheurs; IV. méthode facile pour bien observer la loi de Dieu.

Conf. VI. Premier Commandement. De la Foi. (l'° conf.). 301

I. Ce que c'est que la foi ; II. nécessité de la foi pour être sauvé ; III. conditions d'une foi méritoire pour le Ciel; IV. modèles familiers d'une foi pratique.

Conf. VII. Premier Commandement. Delà Foi. (2e conf-)- 313

I. Est-il nécessaire d'être instruit distinctement de tous les articles de la foi ; IL qu'est-ce que la tradition ; III. qui sont ceux qui pèchent contre la foi ; IV. des doutes et des tentations sur la foi.

Conf. VIII. Premier Commandement. De l'Espérance. 327

I. Ce que c'est que l'espérance ; II. à quelle vertu nous engage l'obligation d'espérer en Dieu ; III. bonnes œuvres qu'il faut pratiquer ; IV. méthode courte et facile pour nous donner droit d'espérer les récompenses de Dieu.

Apostrophe à la Vraie Croix {aux Capucins du marais). 339

Apostrophe à la Vraie Croix (pour finir une conférence sur V amour de Dieu). 340

Conf. IX. Premier Commandement. De l'Espérance (2e conf.). 340

I. La crainte de Dieu est-elle contraire à l'espérance ; IL peut-on pécher contre la vertu d'espérance ; III. delà présomption criminelle; IV. désespoir des pécheurs, le plus grand des péchés.

Conf. X. Premier Commandement. De la Charité, qui est l'amour de Dieu (1" conf.). 354

I. Qu'est-ce que la charité ; IL obligation de tendre à la plus éminente perfection dans l'amour de Dieu ; III. facilité qu'il y a dans l'accomplissement de ce précepte ; IV. ce que c'est qu'aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme. ..etc.

Conf. XL Premier commandement . De la charité, qui est l'amour de Dieu (2e conf.). 366

I. Obligation dans la pratique du précepte de la charité; IL caractères delà véritable charité d'après S. Paul; III motifs principaux du fréquent exercice de l'amour de Dieu; IV. dignité de cet exercice.

Conf. XII. Premier commandement . De la charité, qui est l'amour de Dieu (3° conf.). 377

I. Commenl aimer Dieu elle prochain; IL deux manières de pécher contre l'amour de Dieu; III.

remèdes conlre la tiédeur; IV. exemples de quelques saints, épris du véritable amour de Dieu.

Conf. XIII. Premier commandement. De la charité, qui est l'amour du prochain (1« conf.).

I. Qu'est-ce qu'aimer son prochain comme soimême ; IL qui est notre prochain; III. de l'amour légitime de ses parents... etc. ; IV. motifs principaux qui nous engagent à aimer le prochain.

Conf. XIV. Premier commandement. De la charité, qui est l'amour du prochain (2« conf.).

I. Modération qu'il faut garder dans l'amour du prochain; IL illusions dangereuses d'un amour ma' réglé; III. vraies marques d'une vraie charité envers notre prochain; IV. avantages de ce véritable amour; V. vices opposés à l'amour du prochain.

Conf. XV. Premier commandement. Delà charité, qui est l'aumône (1* conf.). 411

I. Définition de l'aumône; IL l'aumône est-elle un précepte absolu; III. preuves diverses tirées de la S te Ecriture et des SS. Pères; IV. comment il est conforme à la raison d'aimer les pauvres.

Conf. XVI. Premier commandement. De la char Lié qui est l'aumône (2e conf.). 422

I. Qui sont ceux tenus à faire l'aumône? IL peut-on faire l'aumône avec des biens mal acquis? III. doit-on -donner de son nécessaire? IV. de différentes excuses apportées pour ne point faire l'aumône ; V. grandeur du péché de ne pas faire l'aumône selon son pouvoir.

Conf. XVII. Premier commandement. De la charité, qui est l'aumône (3° conf.). 433

I. Manière de se bien acquitter du devoir de l'aumône; IL conditions (trois principales) de l'aumône chrétienne; III. l'aumône : source de bénédictions de toutes sortes ; IV. exemples des saints assistant les pauvres.

Conf. XVIII. Premier commandement. De la charité, comme amour des ennemis (lie conf.).

I. L'amour des ennemis est de précepte et non pas seulement de conseil; IL endroits divers de la sainte Ecriture qui le prouvent; III. fondement de la justice de ce commandement; IV. à quoi nous oblige cet amour.

Conf. XIX. Premier commandement. De la charité, comme amour des ennemis (2e conf.).

I. Aimer nos ennemis n'est pas impossible; IL diverses objections contre cet amour : « Et mon honneur... etc.,»; III. peut-on quelquefois tirer raison de son ennemi; IV. motifs capables de vaincre nos répugnances.

Conf. XX. Premier commandement. De la charité, comme amour des ennemis (3° conf.).

I. Pardon des injures, source d'avantages temporels et éternels; II. vraie lâcheté de ne point pardonner; III- divers malheurs qu'attire la vengeance; IV. exemples à l'appui de cette assertion-

Conf. XXI. Suite du premier commandement. Sur la -vertu de religion (lr° conf.). 476

I. Définition de la vertu de religion ; II. différence qu'il y a entre la vertu de religion et les vertus de foi, d'espérance et de charité; III. excellence et actes de la vertu de religion.

la

Sur

Conf. XXII. Premier commandement.

vertu de religion (2e conf.).

I. Ce qu'est la dévotion; II. pourquoi prier ? Dieu est immuable dans ses décrets ; III. pourquoi prier les Saints? IV. peut-on être exaucé si l'on prie pour d'autres? V. la prière est-elle inutile aux pécheurs?

Conf. XXIII. Premier commandement. Sur la vertu de religion (3" conf.). 498

I. Ce que l'on entend par adoration ; II. actes corporels qui peuvent entrer dans l'adoration ; III. réfutation des calvinistes nous appelant des idolâtres ; IV. sacrifice que nous devons tous offrir à Dieu.

Conf. XXIV. Premier commandement. Sur la vertu de religion (4° conf.). 508

Vices opposés à la vertu de religion : I. Des cérémonies tant superflues que mauvaises ; II. de l'idolàlrie; III. de l'art divinatoire ; IV. des vaines observances.

Conf. XXV. Premier commandement. Sur la vertu de religion (5° conf.). 519

Culte des saints et vices opposés à la vertu de religion : idolâtrie, magie, divination par le démon, les astres, les songes et les augures.

Conf. XXVI. Premier commandement. Sur la vertu de religion (6" conf.). 530

l. Du sort; II des rencontres inopinées; III. des vaines observances.

Second commandement.

Conf. XXVII. Second commandement. Du Jurement (Ire conf.). 541

I. Différence entre jurer Dieu et injurier le prochain ; II. définition exacte du jurement; III. exemple où ce soit un péché de jurer par les créatures; IV. différentes espèces de jurements ; cas où il y a nécessité de jurer.

Conf. XXVIII. Second commandement. Du jurement (2s conf.). 553

I. De quelques expressions fréquentes et répréhensibles ; II. deux objections où selon le droit naturel on pourrait croire que l'on peut jurer contre la vérité devant les juges ; III. causes ordinaires et principales des jurements; IV. vraies nécessités qui peuvent rendre le serment légitime.

Conf. XXIX. Second commandement. Du jureînent (3' conf.) 556

I. Obligation du serment; II. si l'on a promis de faire une chose mauvaise, que faire? III. blasphème, le plus grand des péchés ; IV. méthode salutaire pour nous déshabituer de ce vice.

Conf. XXX. Second commandement. Du jurement, comme vœu (lr* conf.). 575

I. Qu'entend-on par vœu ; II. le vœu a-t-il nécessairement pour objet un plus grand bien; III. vœux simples et vœux solennels; IV. autres sortes de vœux, devoir des héritiers.

Exorde pour les conférences suivantes. 589

Conf. XXXI. Second commandement. Du jurement, comme vœu (2e conf.). 589

I. Est-ce une chose agréable à Dieu que de faire des vœux? II. est-il dangereux de faire des vœux?

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