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rien; II. morle par son pouvoir funeste, elle détruit tout.
Serm. VI. 2° Sur l'incrédulité. 165
Pbop. et Dit. : Les incrédules ne peuvent être : I. que de faux adorateurs de la Divinité; II. que de faux heureux ; III. que de faux hommes de bien.
Serm. VII. Sur la Providence. 177
Div. : I. Les désordres qui régnent sur la terre ne prouvent rien contre la Providence; II. ces désordres sont la gloire et le plus beau triomphe de la Providence.
Serm. VIII. Sur la miséricorde de Dieu. 198
Div. : I. Tout nous invite à espérer en la miséricorde de Dieu; II. rien ne peut, dans une âme chrétienne, autoriser le découragement et la défiance.
Serm. IX. Sur la justice de Dieu. 2L4
Div. : I. Fondements de la justice redoutable de Dieu; II. vanité des prétextes apportés par le. pécheur pour se rassurer contre la justice de ' Dieu.
Sermons de morale.
Serm. I. Sur la inorale chrétienne. 235
Div. : I. Son excellence et sa grandeur considérée en elle-même; II. sa grandeur et sa sublimité, dans les reproches mêmes qu'on lui fait, et dans les contradictions qu'on élève autour d'elle.
Fragment d'un sermon. Sur la loi chrétienne
Div. : Elle est : I. pure dans ses lumières; II. sublime dans ses motifs; III. efficace dans sa parole ; IV. simple dans sa perfection.
Serm. II. Stir le jugement général. 267
Div. : Le dernier jugement est : I. le triomphe de la puissance de Dieu; II. le triomphe de sa justice.
Serm. III. De la simplicité chrétienne. 285
Div. : I. Ce qu'est pour le chrétien la simplicité extérieure; II. quelle doit être pour le chrétien la simplicité intérieure.
Serm. IV. Sur l'excellence delà charité chrétienne. 307
Div. : 1. Rien déplus grand et de plus magnanime que cette charité divine que le siècle combat; II. rien déplus vain et de plus illusoire que cette bienfaisance que le siècle proclame.
Serm. V. Sur la ressemblance du chrétien avec Dieu. 329
Drop. : Le chrétien est l'image do Dieu.
Div. : I. Par l'éclat de ses lumières; II. par l'éclat de sa sainteté.
Serm. VI. Apologie des gens de bien. 348
Div. : I. Combien est criminelle en elle-même la prévention injuste du monde contre les gens de Pané'
erreurs et tous
bien; II. combien elle est funeste dans ses suites et dans ses effets.
Serm. VII. Sur l'amour de Dieu. 370
Prop. : Nous devons aimer Dieu.
Div. : I. Rien de plus grand que l'amour de Dieu ; II. rien de plus juste.
Serm. VIII. Sur la charité fraternelle. 386
Div. : I. Nous sommes hommes : aimons-nous les uns les autres; II. nous sommes chrétiens: aimons-nous donc les uns les autres.
Serm. IX. Sur l'aumône. 405
Prop. et Div. : Dans le refus de l'aumône vous êtes : I. Injustes; II. cruels.
Serm. X. Sur l'opinion.
Div. : I. Folie de l'opinion, et toutes les qu'elle produit; II. tyrannie de l'opinion, les sacrifices qu'on lui fait.
Serm. XI. Sur l'hypocrisie. 442
Div. : I. Crime de l'hypocrite; IL illusion de l'hypocrite.
Serm. XII. Sur l'amour des plaisirs. 45S
Div. : I. Ce que sont en eux-mêmes les plaisirs ; II. ce qu'ils sont dans leurs effets.
Serm. XIII. Sur l'ambition. 477
Div. : De toutes les passions il n'en est pas : I. De plus vaine dans son objet; II. de plus funeste dans ses effets.
Serm. XIV. Sur l'enfant prodigue. 494
Div. : I. Abîme d'infortune et de dégradation dans les voies égarées d'une âme infidèle; II. abîme de miséricorde et de consolation dans le retour d'une âme que la grâce a changée.
Serm. XIV. Prononcé à la fête des bonnes gens. 508
Prop. et Div. : Il n'y a pas d'hommes sur la erre : I. plus heureux; II. plus estimables que les bonnes gens.
Mystères.
Serm. I. Pour la fête de Noël.
Trop, et Div. : Le mystère de la crèche, double prodige où tout répond parfaitement : I. aux besoins de l'homme ; IL à la majesté de Dieu.
Serm. II. Sur la Passion de J.-C. 558
Jésus Nazarenus, rex Judœorum.
Div. : Contemplons des yeux de la foi ce double mystère de salut et de gloire : I. ce Jésus qui a tout sauvé ; IL ce Roi qui a tout vaincu.
Panégyriques.
Panég. I. S. Augustin. 537
Div.: I. Augustin. honorant l'épiscopat par ses vertus; II. Augustin défendant la religion par son «jénie.
