ŒUVRES COMPLÈTES DE BORDERIES, EVÈQUE DE VERSAILLES

Sermons pour l'Ayent.

Serm. I. Pour le jour de la Toussaint. Sur la yrandeur des suii.ts. 9

Div. : I. La raison ne saurait méconnaîlre leur grandeur ; II. la religion se fait gloire de la publier et de l'honorer.

Exordes et péroraisons pour le même sermon. 23

Serm. II. l'our le jour des morts. Mort de l'incrédule. 30

Prop. : L'incrédule mourant ne doit rien attendre de son incrédulité.

Div. : I. Rien pour le corps, dont elle aigrit les douleurs; IL rien pour l'âme, dont elle accroît les tourments.

Serm III. Pour le premier dimanche de l'Avent. Bienfaits de l'Incarnation. 41

Prop. : Le Verbe éternel par son Incarnation a relevé l'homme du triste élat où l'avait précipité son péché.

Div. : I. En le rétablissant dans sa dignité; II. en le guérissant de ses maux.

Serm. IV. Pour le deuxième dimanche de l'Avent. Certitude des miracles. 53

Div. : I. Il peut exister des miracles; on peut aisément se convaincre de leur existence; II. il en existe; on ne peut sans folie révoquer en doute les miracles évangéliques.

Serm. V. Pour le troisième dimanche de l'Avent. Sur la doucei.r. 70

Div. : I. Nécessité et avantages de cette vertu; II. frivolité des prétextes allégués contre tout ce qui sent la douceur.

Serm. VI. Pour le quatrième dimanche de l'Avent. Sur le monde. 84

Div. : I. Un 'homme sage doit mépriser le monde; II. un chrétien doit le haïr.

Serm. VIL Pour le jour de Noël. 99

Div. : I. Jésus naissant est couché dans une crèche, c'est l'image de son humilité ; IL Jésus naissant est serré dans les langes, c'est l'image de son obéissance.

Conférences ecclésiastiques.

Conf. I. Douceurs et avantayes de l'union cuire Ses prêtres. 109

D>v. : !. De grands dangers menacent le salut du prèlre, noire socié'é sacerdotale lui fournit de puissants secours pour s'en dcfmdre; II. de grandes peines accompagnent la vie du prêtre, notre société sacerdotale lui présente de solides consolations pour les adoucir.

Conf. II. Sur la nécessité du travail dans un prêtre. 119

Div. : Le désoeuvrement rend le prêtre : I. un juste objet de douleur pour la religion; II. de mépris pour les mondains ; III. de scandale pour les fidèles ; IV. d'indignation pour ses frères.

Conf. III. Sur le désintéressement sacerdotal. 125

Trop. : Le prèlre doit ê'.re détaché des biens de la terre.

Piv. : I. Dans ses rapports avec lui-même ; II. dans ses rapports avec le monde; III. dans l'exercice de ses fonctions.

Conf. IV. Sur l'indulgence mutuelle entre les prêtres. 131

Trop. : Prêtres, la justice nous oblige à traiter a oc condescendance noire frère dans le sacerdoce.

Div. : I. Il est prèlre comme nous; II. nous sommes hommes comme lui.

Conf. V. Sur le sentiment de la dignité sacerdotale. 137

Prop. et Div. : Le prêLre doit conserver le sentiment de sa dignité dans ses rapports : I. avec les impies; IL avec le peuple ; III. avec les grands.

Conf. VI. Marques d'humilité dan* un prêtre. 143

Div. : I. Il s'oublie lui-même dans ses fonctions; IL il ne désire que le règne de Dieu dans les cœurs; III. dans ses besoins, il consul!e d'autres prêtres qu'il croit plus instruits.

Sermons pour le Carême.

Serai. I. Pour le jour de la Purification. Sur les vertus et les privilèges de la 'I'. Ste Vierge.

Div. : I. Notre culte envers Marie sera justifié par la considération de ses privilèges; IL notre émulation pour imiter Marie s'enflammera par la considération de ses vertus.

Serm. IL Pour le mercredi des Cendres. Mort du chrétien. 163

Prop. : Bienfaits de la religion au moment de la mort.

Div. : I. Pour le corps, dont elle adoucit les souffrances par les plus puissantes consolations ; IL pour l'àme, dont elle calme les angoisses par les plus solides espérances.

Serm. III. Pour le premier dimanche de Carême. Sur la pénitence. 175

Div. : I. Il faut faire pénitence; c'est une nécessité pour tous; IL il faut faire une sincère pénitence. Quelles en sont les marques.

Homélie sur le sacrement de pénitence.

Pour le mardi de la première semaine. 187

Réflexions diverses sur le sacrement de pénitence à propos de la guérison du paralytique auquel Jésus remet ses péchés.

Serm. IV. Pour le jeudi de la première semaine de Carême. Confiance que nous devons avoir en la miséricorde de Dieu. 195

Div. : I. Prix de la confiance chrétienne, en considérant les fondements sur lesquels elle s'appuie ; IL avantages de la confiance chrétienne.

Serm. V. Pour le deucième dimanche de Carême. Affaihlisscmcnt général de la loi. 207

Div. : I. Cet affaiblissement de la foi doit nous inspirer pour la religion un plus tendre attachement; II. il doit nous inspirer pour la religion une fidélité plus constante.

Serm YlPour le -mardi de la deuxième semaine de Carême. Sur l'insuffisance des motifs humains pour la pr.teî :(!■>.■ de lu vertu. 221

Div. : I. La religion décide efficacement l'homme à pratiquer la vertu; II. la religion soutient constamment l'homme dans la pratique de la vertu.

Serm. VII. Pour le jeudi de la deuxÂème semaine de Carême. Sur l'Enfer. 234

Div. : I. En enfer : tourments qui sont sans mesure dans leur rigueur ; IL en enfer : tourments qui sont sans consolation dans leur amertume.

Serm. VIII. Pour le troisième dimanche de Carême. Sur l'étude de la religion. 245

Div. : I. Importance de cette étude ; IL vanité des prétextes allégués pour en justifier la négligence.

Serm. IX. Pour le mardi de la troisième semaine de Carême. Sur la médisance. 259

Div. : I. Véritables causes de la médisance : IL dangers auxquels la médisance expose notre salut.

Serm. X. Pour le jeudi de la troisième semaine de Carême. Sur l'humilité. 272

Div. : I. Nécessité de l'humilité pour rendre la vertu véritable ; IL sur quels motifs une piété véritable fonde son humilité?

Serm. XL Pour le quatrième dimanche de Carême. Sur la Providence. 284

Div. : I. Les maux de la vie présente ne peuvent excuser les plaintes contre la bonté de la Providence ; IL les malheurs qui affligent quelquefois la vertu ne peuvent autoriser les murmures contre la justice de la Providence.

Serm. XII. Pour le mardi de la quatrième semaine de carême. Sur l'aumône. 294

Div. : I. Dans l'aumône, il est un mystère que la religion nous révèle ; II. il est un sacrement auquel la religion nous ordonne de participer; III. il est un sacrifice que la religion nous ordonne d'offrir.

Homélie pour le jeudi de la quatrième semaine

de Carême, Sur la résurrection du fils de la

veuve de INaïm. ^°*

Comparaison entre la résurrection du corps et la

résurrection de l'àme morte par le péché.

Serm XIII. Tour le dimanche de la Passion. Sur le scandale de la doctrine et des ignominies de J.-C.

Div • I Ce scandale ne fait que mieux ressortir la sainteté de la doctrine de J-C.; IL ce scandale des ignominies de J.-C. ne fait que rehausser la gloire de J.-C.

Serm XIV. Pour le mardi de la cinquième semaine. Su» les pratiques de piété.

Div • I Témérité de l'orgueil qui dédaigne les pratiques communes de la piété; IL aveuglement de la tiédeur qui les néglige.

Exhortation pour le jeudi de la cinquième semaine de Carême. Sur l'Eucharistie. Mb

Prop et Div. : Motifs qui ont déterminé J-C. a instituer le sacrement adorable de l'Eucharistie : I Pour soutenir noire faiblesse; IL pour conserver et augmenter en nous la vie de la grâce; III. pour contracter avec nous la plus intime union.

Serm. XV. Pour le dimanche des Rameaux. Sur le respect humain.

Div • I. Combien le respect humain est funeste à celui qui en est l'esclave ; IL combien le respect humain est funeste à la religion.

Serm. XVI. Pour le vendredi-saint. Sur la Passion de N.-S. J.-C. 361

Prop. :Les chrétiens renouvellent pour Jésus les circonstances de sa passion les plus humiliantes et les plus cruelles.

Div. : I. J-C. retrouve l'infidélité de ses apôtres dans les chrè'.iens qui le trahissent ; IL J.-C. retrouve l'injustice de ses juges dans les chrétiens qui le condamnent ; 111 J.-C. retrouve la cruauté de ses bourreaux dans les chrétiens qui de nouveau le crucifient.

Serm. XVII. Pour le saint jour de Pâques. Sur la résurrection de J.-C. 378

Div. : I. J.-C. en ce jour se souvient qu'il est Dieu, 'et par sa résurrection il assure à sa divinité le triomphe le plus éclatant ; IL J.-C. en ce jour, n'oublie pas qu'il est homme, et après sa résurrection il nous donne les gages les plus solides de son amour.

Serm. XVIU. Pour le dimanche de Quasimodo. Sur les tribulations de l'Eglise. 393

Div. : I. Le découragement à la vue des maux de l'Eglise est condamnable dans tout chrétien ; U. ce°découragcment est condamnable surtout dans un Fra*n<;ais.

Prônes ou dominicales.

Prône I. Pour le deuxième dimanche après VEpiphanie. Homélie de l'Evangile. 409

Explication du texte qui rapporte les noces de Cana, et différentes applications.

Prône IL Pour le quatrième dimanche de Cetrême. Homélie de l'Evangile. En S. Jean. vi. 1. Multiplication des pains. 417

Prône III. Pour le cinquième dimanche après Pâques. Sur la prière. 424

Conditions de la prière : I. Le recueillement ; IL la sincérité; III. la justice de son objet; IV. la persévérance.

Prône IV. Pour le dimanche dans V octave de V Ascension. Homélie sur l'Evangile (Joan. xv, 26). Jésus promet l'esprit sanctificateur et l'csprit de force. 431

Prône Y. Pour le cinquième dimanche après la Pentecôte. Sur l'amour des ennemis. En S.

Mathieu, v. 22. 438

Prône "V 'I. Pour le septième dimanche après la Pentecôte. Sur la nécessité du travail (Matt. vu,

Prône VIL Pour le huitième dimanche après la Pentecôte. Sur les avantages de la pauvreté

Luc. xvi, 3. 452

Prône VIII . Pour le neuvième dimanche après la Pentecôte. Homélie de l'Evangile. En S. Luc. XIV, 4L Jésus pleure sur Jérusalem. 459

Prône IX. Pour le onzième dimanche après la Pentecôte. Sur la perfection dans les actions ordinaires. Marc, vu, 37. 466

I. Moyen de sanctification le plus agréable à Dieu; IL moyen de sanctification le plus sûr pour nous-mêmes ; III. moyen de sanctification le plus utile à nos frères.

Prône X. Pour le douzième dimanche après la Pentecôte. Homélie de l'Evangile. Luc. x. 37. Charité envers Dieu et envers le prochain.

Serm. XL Pour le vingt-et-unième dimanche après la Pentecôte. HoméLie de l'Evangile. Mat. XVIU- 24. Parabole du serviteur insolvable auquel son maître accorde un délai, et qui use de rigueur envers un de ses compagnons. 478

Prône XII. Pour le vingt-quatrième dimanche après la Pentecôte. Sur le jugement dernier (Mathieu xxv. 30). 476

I. Puissance de Dieu démontrée par les signes avant-coureurs du jugement; II. sainteté de Dieu démontrée par le jugement lui-même.

Exhortations.

Exhort. I. Sur les huit béatitudes. 491

Exhort. II. Sur la pénitence, paraphrase du Miserere (Psal. l). 503

Fxhort. III. Paraphrase de U'oralson domlnt-

cale.

devoirs d'un

enfant

Exhort. IV. Sur les chrétien envers Dieu.

Div. : I. Dieu est son père : un enfant chrétien lui doit la reconnaissance; II. Dieu est son maître: un enfant chrétien lui doit la plus entière docilité; III. Dieu est son ami : un enfant chrétien lui doit le plus tendre amour.

Exhort. V. Pour une première communion.