DISCOURS DU P. CHARLES DE CONDREN

Disc. I. Impossibilité pour les protestants d'établir l'Écriture Sainte comme l'unique rèyle de la foi. Avantages qui découlent de la doctrine catholique sur l'interprétation de la parole de Dieu. Conformité de cette doctrine avec la doctrine de J.-C. et des apôtres. 563

LXXXVIII

Disc. II. Les textes cités par les protestants n'ont aucun rapport avec ce qu'ils veulent leur faire dire. Ils Mlissent donc un édifice fantastique sur un fondement imaginaire. 583

Disc. III. L'interprétation fin verset 54 du chapitre VI de l'évangile de S. Jean, par les hérétiques, est formellement opposée a la lettre des paroles de J.-C. Elle prête au blâme sur la conduite de ce divin Maître, et le met en opposition avec lui-même. 602

Disc. IV. La croyance des hérétiques sur l'eucharistie est contraire à la foi et a la raison. La foi n'est pas et ne peut être la manducation du corps de J.-C. Cette manducation ne peut être non plus la communion des saints. Exposition admirable de la doctrine du saint sacrifice. 617

Disc. Y. Essai sur les équivoques. 633

Disc. VI. Sur l'astrologie. 637

Ce n'est point l'astrologie qui est condamnable, ce sont les abus qu'en ont fait les passions humaines. L'Ecriture, les conciles, le droit canonique, les bulles des papes anathématisent les abus, et non la science. Moyens de discerner les abus de la chose elle-même.

Notice biographique sur Foucault, prêtre du diocèse d'Orléans. 655