NEE, ET SUR LES VETURES ET PROFESSIONS RELI- GIEUSES

Conf. I. Pour le premier dimanche de VAvent. Sur les œuvres de ténèbres. 13

Il faut rejeter les œuvres de ténèbres.

Gonf. II. Pour le premier dimanche de l'Avent. Sur les œuvres de ténèbres. 22

Le novice doit quitter non seulement l'habit mais les œuvres du siècle.

Conf. III. Pour le deuxième dimanche de l'Avent. Sur la lecture des livres saints. 30

Lecture des livres saints, source inépuisable de grâces.

Conf. IV. Pour le troisième dimanche de l'Avent. Du repos, de la joie et de la tranquillité sainte.

La source de la joie sainte est dans la fidélité du devoir.

Conf. V. Pour le quatrième dimanche de l'Avent. Le renoncement au monde et à soi-même.

Préparons-nous à la venue du Seigneur par le renoncement.

Conf. VI. Pour le cinquième dimanche de l'Avent, Sur l'humilité et l'orgueil. 59

Préparons-nous à la venue du Seigneur par l'abaissement.

Conf. VIL Pour la veille de Noël. Dispositions dans lesquelles il faut recevoir J.-C 64

I. J.-C. seul peut nous disposer à la venue de J.-C. ; IL J.-C. seul est l'ornement convenable à une âme qui va recevoir J.-C; III. J.-C. seul doit être dans nos âmes pour recevoir J.-C.

Conf. VIII. Pour le jour de Noël. Comment nous devons faire toutes nos actions. 68

Il faut agir avec esprit intérieur.

Conf IX. Pour le jour de la Circoncision. Sur la mort. 74

Préparons -nous à la mort qui approche.

Conf. X. Pour le jour des Rois. De la grâce. 81

Ingratitude des hommes qui négligent la grâce de la vocation à la foi.

Conf. XL Pour le jour des Rois. Sur l'adoration des Mages. , ^3

Imitons la fidélité des Mages à la grâce.

Conf. XII. I. Pour le premier dimanche après les Rois. Sur la retraite. 99

Les moines ne doivent penser qu'à Dieu.

Conf. XIII. IL Pour le premier dimanche après les Rois. Sur le repos et le silence. 107

Le repos et le silence, grands moyens de perfection.

Conf. XIV. Pour le deuxième dimanche après les Rois. Sur l'austérité de la règle des Frères convers. H3

Il faut se renouveler dans l'esprit de l'état monastique.

Conf. XV. I. Pour le troisième dimanche après les Rois. Devoirs d'un bon religieux. 126

Il faut veiller attentivement sur chacune de ses actions.

Conf. XVI. IL Pour le troisième dimanche après les Rois. Sur la chute des solitaires. 135

Les solitaires tombent peu à peu et insensiblement.

Conf. XVII. III. Pour le troisième dimanche après les Rois. Sur l'abnégation. 143

Pour vivre à Dieu il faut mourir à soi et au

Conf. XVIII. Pour le quatrième dimanche aprèsles Rois. Sur la vigilance et la prière. 148

Il faut veiller et prier pour échapper aux tentations.

Conf. XIX. Pour le cinquième dimanche après les Rois. Sur la crainte et la défiance de soimême. 157

Les solitaires eux-mêmes ont de grands dangers à redouter.

Conf. XX. Pour le sixième dimanche après les Rois. Sur l'humilité et le sacrifice de soi-même.

I. L'humilité, nécessaire pour glorifier Dieu ; II. l'humilité, nécessaire pour plaire à Dieu; III. l'humilité, nécessaire pour être soi-même glorifié.

Conf. XXI. Pour le dimanche de la Septuagêsime. Sur la vocation. 172

Il faut craindre de résister à la vocation divine.

Conf. XXII. IL Pour le dimanche de la Septuagèsime. Usage des grâces de Dieu. 179

Danger de ne pas correspondre à la grâce de Dieu.

Conf. XXIII. III. Pour le dimanche de la Septuagèsime. De la voie du salut. 187

I. Il faut courir dans la voie du salut, pour n'en point ressentir les difficultés; II. il faut courir dans la voie du salut, pour imiter J.-C. ; III. il faut courir dans la voie du salut, pour ne pas être atteint par la contagion du siècle,

Conf. XXIV. IV. Pour le dimanche de la Septuagèsime. Sur le petit nombre des élus. 195

Il faut vivre comme le petit nombre pour être sauvé avec le petit nombre.

Conf. XXV. I. Pour le dimanche de la Sexagèsime. Comment on doit entendre la parole de Dieu.

11 faut écouter la parole de Dieu avec attention et diligence.

Conf. XXVI. II. Pour le dimanche de la Sexagésime. Sur la parole de Dieu. 209

Malheur de ceux que la parole de Dieu ne pénètre pas.

Conf. XXVII. I. Pour le dimanche de la Quinquagèsime. Sur l'obéissance. 215

Nécessité de l'obéissance dans le religieux.

Conf. XXVIII. IL Pour le dimanche de la Quinquagèsime. Sur les vertus religieuses. 220

L'obéissance doit accompagner toutes les vertus. Conf. XXIX. III. Pour le dimanche de la Quin-

quagésime. Sur l'obéissance. 223

L'obéissance a quatre objets : Dieu, la règle, les supérieurs et les frères.

Conf. XXX. IV. Pour le dimanche de la Quinquagèsime. Sur l'obéissance. 233

L'obéissance, voie sûre pour aller à Dieu.

Conf. XXXI. I. Pour le premier dimanche de Carême. Sur les tentations. 238

Les religieux sont plus tentés que les séculiers.

Conf. XXXII. II Pour le premier dimanche de Carême. Sur l'usage de la lecture des Livres Saints. 244

La lecture des Livres Saints est la nourriture de nos âmes.

Conf. XXXIII. III. Pour le premier dimanche de Carême. Sur l'usage de la lecture des Livres Saints. 251

Il faut faire passer ses lectures dans son cœur et dans ses œuvres.

Conf. XXXIV. Pour le deuxième dimanche de' Carême. De l'obligation indispensable à tout chrétien d'être saint. Dieu veut que le chrétien se sanctifie. 256

Conf. XXXV. Pour le troisième dimanche de Carême. De l'union qui doit régner entre les religieux. . 262

Les religieux doivent être unis entre eux comme les pierres d'un même édifice.

Conf. XXXVI. Pour le quatrième dimanche de Carême. Il faut tout quitter pour suivre J.-C.

Conf. XXXVII. Pour le dimanche de la Passion. De la parole de Dieu, comment on doit l'écouter.

Celui qui est de Dieu, écoute la parole de Dieu.

Conf. XXXVIII. Pour le dimanche des Rameaux. Du mépris du monde et de l'humiliation.

Le religieux doit être méprisé et humilié comme J.-C.

Conf. XXXIX. Pour le jour de Pâques. Ce qu'il faut faire pour ressusciter avec J.-C. 286

Il faut se détacher de la terre et s'unira Dieu pour mériter de ressusciter avec J.-C.

Conf. XL. Pour le premier dimanche après Pâques. Sur la profession d'un novice. 292

Dieu sait faire abonder la grâce, où a abondé l'iniquité.

Conf. XLI. Pour le deuxième dimanche après Pâques. Quelles sont les brebis fidèles et obéissantes au bon Pasteur. 303

Les religieux fidèles sont proprement les brebis de J.-C.

Conf. XLII. Pour le troisième dimanche après Pâques. Sur l'exemple et l'édification. 313

Les moines sont le sel de la terre.

Conf. XLIII. Pour le quatrième dimanche après Pâques. Sur les devoirs du supérieur d'un monastère. 318

Le supérieur ne doit mesurer son estime des sujets que sur leur vertu.

Conf. XLIV. Pour le dimanche de la Trinité. Le souvenir du jugement dernier doit être un pressant motif de notre conversion. 323

L'homme moissonnera au jour du jugement ce qu'il aura semé pendant sa vie.

Conf. XLV. Pour le jour du Saint-Sacrement . De la sainte communion. 329

La sainte communion confère l'immortalité à ceux qui s'en approchent dignement.

Conf. XLVI. Pour le dimanche dans l'octave du Saint- Sacrement. J.-C. est le refuge des personnes affligées. 340

J.-C. a promis de consoler ceux qui viennent & lui et l'imitent.

Conf. XLVII. I. Pour le troisième dimanche après la Pentecôle. Sur la correspondance à la grâce.

Celui qui regarde en arrière n'est pas digne du royaume de Dieu.

Conf. XLVIII. II. Pour le troisième dimanche après la Pentecôte. Sur l'excommunication des religieux. 354

Il faut toujours craindre la chute même des plus saints.

Conf. XL1X. III. Pour le troisième dimanche après la Pentecôte. Du détachement nécessaire pour suivre J.-C. 357

Le détachement du disciple de J.-C. doit être entier et parfait.

Conf. L. Pour le quatrième dimanche après la Pentecôte. Sur l'obéissance religieuse. 363

Ne pas avancer dans la régularité, c'est reculer.

Conf. LI. Pour le cinquième dimanche après la Pentecôte. Sur l'efficacité de la prière. 369

La prière jointe à la mortification est toute puissante.

Conf. LU. Pour le sixième dimanche après la Pentecôte. Sur la soumission parfaite à la Providence dans les grandes épreuves. 376

Conf. LUI. Pour le septième dimanche après la Pentecôte. Sur les choses qu'il faut demander à Dieu, selon nos besoins. 381

Il faut demander à Dieu la délivrance du péché et les grâces utiles à nos âmes.

Conf. LIV. Pour le huitième dimanche après la Pentecôte. Sur l'usage qu'on doit faire des richesses. 386

Il faut se faire des protecteurs en distribuaD ses richesses en aumôna.

Conf. LV. I. Pour le neuvième dimanche après la Pentecôte. Sujet des larmes que J.-G. versa sur la ville de Jérusalem, en y faisant son entrée. 392

L'impônitencedes pécheurs, cause des larmes de J.-C.

Conf. LVI. IL Pour le neuvième dimanche après la Pentecôte. Sur le même sujet. 405

Les maux que se préparent les pécheurs, sujets des larmes de J.-C.

Conf. LVII. I. Pour le dixième dimanche après la Pentecôte. De l'humilité chrétienne et religieuse.

Celui qui s'humilie sera exalté.

Conf. LVIII. IL Pour le dixième dimanche après la Pentecôte. Sur le même sujet. 413

L'humilité est un devoir indispensable des religieux.

Conf. LIX. Pour le onzième dimanche après la Pentecôte. Sur le sourd et muet. 419

De la surdité spirituelle.

Conf. LX. Pour le douzième dimanche après la Pentecôte. Sur la nécessité de travailler à sa sanctification. 425

J.-C. seul doit être la fin de tous les desseins et de tous les désirs du religieux.

Conf. LXI. Pour le treizième dimanche après la Pentecôte. De la manière dont un religieux doit s'offrir en sacrifice à Dieu. 434

Le religieux doit se sacrifier sans réserve à Dieu.

Conf. LXII. Pour le quatorzième dimanche après la Pentecôte. De la parfaite soumission aux ordres de la Providence. 439

Il faut se soumettre sans murmures aux disposiiions de la Providence.

Conf. LXIII. I Pour le quinzième dimanche après la Pentecôte. Sur la perfection de l'obéissance en religion. 444

Toute action d'un religieux n'est méritoire que par l'obéissance.

Conf. LX1V. IL Pour le quinzième dimanche après la Pentecôte. Sur la crainte de Dieu et la défiance de soi-même. 449

Sans le secours de Dieu, toute vertu est caduque.

Conf. LXV. Pour le seizième dimanche après la Pentecôte. Sur le progrès continuel que l'on doit faire dans la vertu. 45G

Dieu rejette les ingrats qui ne progressent pas et ne profitent pas de ses grâces.

Conf. LXVI. Pour le dix-septième dimanche après la Pentecôte. De la charité fraternelle. 463

Les solitaires doivent pratiquer la charité fraternelle surtout par le bon exemple.

Conf. LXVII. Pour le dix-huitième dimanche

De l'abnégation de soi-même

après la Pentecôte en religion. 467

La profession oblige le religieux à imiter l'abnégation de J.-C.

Conf. LXVIII. Pour le dix-neuvième dimanche après la Pentecôte. De la pureté du cœur. 474

La pureté du cœur, signe assuré de l'amour de Dieu.

Conf. LXIX. I. Pour le vingtième dimanche après la Pentecôte. Sur l'emploi du temps. 485

Il faut réparer le temps perdu par une ferveur plus grande.

Conf. LXX. II. Pour le vingtième dimanche après la Pentecôte. Sur l'emploi du temps. 491

Profitons du temps pour nous sanctifier.

Conf. LXXI. I. Pour le vingt et unième dimanche après la Pentecôte. Sur la crainte avec laquelle on doit opérer son salut. 500

Nos meilleures actions sont mélangées de beaucoup d'imperfections.

Conf. LXXII. IL Pour le vingt et unième diman-

■che après la Pentecôte. Sur la principale cause de

notre damnation. 508

Le défaut de miséricorde à l'égard du prochain, cause principale de notre damnation.

Conf. LXXIII. I. Pour le vingt-deuxième dimanche après la Pentecôte. Sur la manière de concilier les devoirs envers Dieu avec les devoirs envers le prochain. 515

11 faut considérer nos devoirs envers le prochain comme un des devoirs que Dieu nous impose.

Conf. LXXIV. 11. Pour le vingt-deuxième dimanche après la Pentecôte. Sur le même sujet. 523

Il faut rapporter à Dieu tout ce qui est bon en nous, et à nous seuls tout ce qui est mal.

Conf. LXXV. Pour le vingt-troisième dimanche après la Pentecôte. Manière de nous acquitter parfaitement de nos obligations. 531

Il faut nous acquitter de nos obligations avec pureté d'intention.

Conf. LXXVI. Pour le vingt-quatrième dimanche après la Pentecôte . Sur le jugement dernier.

La liturgie remplit l'esprit des religieux de la pensée des jugements de Dieu.

Conf. LXXVII. Pour le jour de S. Benoît. Sur

les vertus des saints. 544

Les saints pratiquent la doctrine de l'Evangile.

Conf. LXXVIII. Pour le jour de l'Annonciation de la Ste Vierge. Dispositions que nous devons apporter pour faire naître J.-C. dans nos cœurs.

J.-C. naît dans nos âmes par la pureté du cœur.

Conf. LXXIX. I. Pour le jour de V Assomption de la Ste Vierge. A l'exemple de Marie, il faut méditer et observer la loi de Dieu. 560

Conf. LXXX. Pour le jour de l'Assomption. Il faut mourir au monde et à ses convoitises. 565

Conf. LXXXI. III. Pour le jour de V Assomption. Sur l'esprit de mortification. 572

La vie du solitaire est une mort de chaque jour.

Conf. LXXXII. Pour le jour de S. Bernard. S. Bernard, modèle du cénobite. 578

Conf. LXXXIII. Pour le jour de la Nativité de la Ste Vierge. Marie, modèle de perfection. 593

Tous les moments de sa vie furent marqués du sceau de la perfection.

Conf. LXXXIV. Pour le renouvellement des vœux. Le renouvellement des vœux a pour effet de ranimer la ferveur d'un religieux. Dangers du relâchement. G04

Conf. LXXXV. I. Pour le jour de tous les Saints. Ce qu'il faut faire pour parvenir à la sainteté. Il faut pratiquer les vertus prêchées par J.-C. 613

Conf. LXXXVI. Pour le jour de tous les Saints. Sur le même sujet. 625

Conf. LXXXVII. Pour le jour des saints de-VOrdre. Sur les dispositions qui doivent accompagner la prière faite aux saints. 634

Instructions courtes données dans quelques conférences. 643

Notice sur Louis le Valois, de la compagnie

de JÉSUS.