Voir Collection Fontette (année

2. Cette plaquette est imprimée à Paris chez Jean-Baptiste Delespine, imprimeur libraire ordinaire du Roy MDCCXXU.

et entra dans l'Eglise métropolitaine, tendue sur une grande hauteur des tapisseries de la couronne. Dans le chœur, étaient rangés les pairs ecclésiastiques et laïques, les maréchaux, les secrétaires d'Etat et les grands officiers; entre les piliers, on avait dressé des tribunes pour les ambassadeurs et les personnes de distinction; un trône avait été établi sur le jubé, et le Roi s'y rendit, après avoir été sacré au grand autel.

Les relations du temps contiennent tous les détails de la cérémonie, et ces détails se retrouvent dans les estampes qui furent gravées alors pour rappeler le souvenir de cette lête imposante; la plupart se vendent che\ le & Demortain, marchand, sur le Pont Nostre-Dame 1 .

L année 1722, plus calme et plus heureuse que les précédentes, vit cependant renaître les dissensions religieuses; on se remet à discuter avec âpreté l'affaire de la Constitution; on attaque les Jésuites avec une nouvelle ardeur, et on affirme, sans sourciller, que la Bulle Unigenitus est à la fois obreptice et subreptice. J'ai eu la bonne chance de trouver dans le Journal de Marais 2 l'explication de deux gravures 3 figurant dans notre recueil, et qui se rapportent à ces questions religieuses :

Les estampes satiriques deviennent à la mode. Il y en a deux sur la Constitution; Tune où l'on voit Jansénius, M. Arnaud et le P. Quesnel dans le ciel. Les rayons du Père Eternel passent au travers d'un verre ardent qui est entre les mains du P. Quesnel et qui va brûler la Constitution, tenue par un Icare que Ton voit trébucher. Dans un coin, il y a un petit morceau d'enfer d'où les vingt-quatre vieillards des Jésuites s'approchent avecMolinaet les Pères Tellier, Dornin, Lallemant, Daniel, etc.; et à l'autre côté est l'enterrement du dernier pape dont le corps est porté par des cardinaux et des Jésuites. L'autre estampe représente des pas-