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COMMENT OIS' CESSE d'ÊTRE COLON 277

droit de chefferie, d'après la coutume indigène. Il y aura donc lieu de réunir la tribu pour lui faire élire ce chef. L'indigène Tenda (concession faite malgré la couluni3 indigène à un iioinme qui n'a pas encore déjeuné milgré iuicliezle gouverneur) sera, sous ses ordres, nommé petit chef de la fraction de tribu de Nassirah. La séparation de la tribu en deux tribus complètement distinctes aurait pour effet de la trop morceler et serait contraire à la ligne de conduite politique poursuivie dans Vile \ »

Oh ! si la succession de Samuel contrarie la conduite politique poursuivie dans l'île ! Au moins s'accorde-t-elle bien avec la politique poursuivie à l'égard de Nassirah : elle fait passer de Nassirah à Ouitchambo une autorité souveraine, que Nassirah jugeait inutile, puisqu'il en faisait Tabandon, mais que Ouitchambo jugeait efficace, puisqu'il en réclamait l'abolition. Quaut aux Canaques eux-mêmes, de la stupeur desquels j'étais le témoin attristé et impuissant, vous pouvez penser si on avait cure d'eux en tout cela.

Mon déjeimsr au Gouvernement, le 21 avril, modifia la législation et la situation. Dans une lettre du 22, le chef des Affaires indigèues rectifia sa première interprétation de la pensée du Gouverneur : < C'est par erreur que, dans ma note précitée, j'ai parlé d'élection (en effet, qui sait ? les Canaques, ne comprenant rien à ce qui se passait, pouvaient par méprise élire Tenda) : il suffit de préparer un choix qui sera fait pa