Commentaire français littéral de la Somme théologique de Saint Thomas d'Aquin

Le présent volume de notre Conunenlaire continue l'exposé de la Secunda-Seciindx. 11 comprend les traités de la Prudence : de la question A7 à la question 5C; et de la Justice : de la question 07 à la question 79.

De ces deux traités, celui de la Prudence offre l'intérêt très spécial d'être fort peu connu. 11 est cependant d'une importance extrême. On n'aura pas de peine à s'en convaincre en lisant, dans leur ordre lumineux, les questions que lui consacre saint Thomas. C'est, par excellence, le traité du gouvernement, qu'il s'agisse de se gouverner soi-même ou de gouverner les autres.

Quant au traité de la Justice, il serait superflu de s'attarder à en marquer l'importance. Tout est à méditer dans ce traité, oii sont fixées les règles de morale qui président aux rapports des hommes entre eux. Nous attirerons plus spécialement l'attention sur les questions de l'homicide et de la peine de mort (q. G2), du droit de propriété (q. 66, art. I, 2), du prêt à intérêt et de l'usure (q. 78). On lira aussi avec le plus grand profit les questions relatives aux péchés qui se commettent contre la justice par paroles dans le cours ordinaire de la vie et non pas seulement dans l'acte solennel qu'est le jugement. Dans toutes ces questions si multiples et si diverses on retrouvera le souci constant de maintenir très haut les droits imprescriptibles de la saine morale. Et parfois tel article, qui ne semble