‹ Commentaire sur l'Esprit des lois de MontesquieuChapitre 7 sur 132 · Livre X. Des lois dans le rapport qu'eUes ont avec la force offensive · texte numérisé non relu

Livre X. Des lois dans le rapport qu'eUes ont avec la force offensive

La perfection du droit des i^ens serait la fédéiation des nations»

'DE l'esprit des LOIS. XI

Jusque -]à le droit de guerre dérÎTe du droit de défense naturelle; et celui de conquête, de celui de guerre.

LivAB XI. Des lois qui forment la liberté politique dans son rapport avec la constitution.

Chapitre premier. — lie problème qui consiste k distribuer les. pouvoirs de la société de la manière la plus favorable à la liberté , est-il résolu .''

RÉPONSE. — Il ne saurait être résolu tant qn*on donne trop de pouvoir à un seul homme.

Chapitre DsuxiiME. — Comment pourrait-on parvenir à résoudre le problème proposé ?

RÉPONSE. — Le problème proposé ne peut être résolu qu'en ne donnant jamais à un seul homme assez de pouvoir pour qu*on ne puisse pas le lui ôter sans violence, et pour que, quand il change , tout change nécessairement avec lui.

Livre "KJ!. Des lois qui forment la liberté politique dans son rapport avec le citoyen.

La liberté politique ne saurait subsister sans la liberté in> dividnelle et la liberté de la presse , et celles-ci sans la procédure par jurés.

Livre XIII. Des rapports que la levée des tributs et la grandeur des revenus publics ont avec la liberté.

L*imp6t est toujours nn mal.

' U nnit de plusieurs manières différentes à la liberté et à la richesse.

Suivant sa nature et leé circonstances , il afFecte diversement afférentes classes de citoyens.

Pour bien juger de ses effets , il faut savoir que le travail est la seole sonrce de tontes nos richesses, que la propriété terrir toriale n^est en rien différente de toute antre propriété , et fn*an champ n*est qu'un oatil comme nn antre.

ni TABLE DES 3l LiVrES

Iavuk XIV. Des lais dans lé rapport qu elles ont avec la nature du climat.

LrvHE XV. Comment les lois de l'esclavage civil ont du rapport avec la nature du climat.

Livre XVI. Gomment les lois de l'esclavage domestique ont du rapport avec la nature du climat.

Livre XVII. Comment les lois de la servitude poliiique ont du ^lapport a^ec k ^nature du climat.

Certains climats ont différents inconvénients poTtr lliomme. Les institutions et les habitudes peuvent y remédier jusqu^i nn certain point. Les lionnes iois sont celles qui atteignent ce but.

Livre XVIÏI. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec la nature du terrain.

Les progrès de la richesse et de la civilisation multiplient les chances d*inégaUté parmi les hommes : et Tinégalité est la cause de la servitude , et la sonree de tons les maux et de tous les vices.

Livre XIX. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec les principes qui forment l'esprit général, les mœurs, et les manières dxine nation.

Pour les meilleures lois , il est nécessaire que les esprits y soient préparés. C'est pour cela qu'il faut que le pouvoir législatif soit exercé par des députés, librement élus pour nn temps limité , sur toutes les parties du territoire.

Livres XX. Des lois dans le xapport qu'elles ront avec le tîôttimercé considéré dans sa nature et ses distinctions. '

DE l'esprit des LOIS. XUI

Litre XXI. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec le commerce considéré dans les révolutions ^'il a eues dans le monde.

Les négociants sont les agents da commerce. L*argent en est Tins trament. Mais ce n'est pas là le commerce. Le commerce consiste dans l'échange. Il est la société tonte entière. Il est Fattribat de lliomme. Il est la source de tont bien. Sa principale mtilité est de développer Tindastrie. Cest lui qni a civilisé le monde , c*est lui qni a affaibli Tesprit de dévastation. Les prétendues balances de commerce sont des illusions ou des minuties.

Livre XXII. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec l'usage de la monnaie.

L'argent a une valeur naturelle ; c'est pour cela qu'il peut être la mesure de toutes les antres valeurs , ce que ne peut pas être le papier qui n'est que signe. Quand l'argent est frappé d'une empreinte qui en atteste la quantité et la qualité, il est monnaie. Deux métaux ne peuvent pas être tous deux monnaie fondamentale.

Le possesseur de l'argent peut le consommer ou le garder, le donner on le prêter, le louer ou le vendre comme toute autre richesse.

Le service des changeurs et banquiers consiste à convertir

nne monnaie dans une antre , à la transporter d'une ville dans

une antre, à escompter les lettres non encore échues. Les

f grandes compagnies qu'ils forment , à cet effet y sont toujours

dangereuses ; leurs snccès sont peu importants.

Les dettes publiques font hausser Fintérêl de l'argent.

Livre XXIII. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec le nombre des habitants.

La population est arrêtée chez les sauvages par le défaut de moyens , et chec les peuples civilisés par la mauvaise répartition des moyens. Par -tont on il y a aisance , liberté, égalité. In-

XIV TABLE DES 3l LIVRES

miéres , elle aagmeote rapidement. Aa reste , ce n*est pas la maltiplicatioQ des hommes qui est désirable, c'est leur bouliear.

Livre XXIV. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec la religion établie dans chaque pays, considérée dans ses pratiques et en elle-même.

Livre XXV. Des lois dans le rapport qu'elles ont avec l'établissement de la religion de chaque pays, et sa police extérieure.

Moins les idées religieuses ont de force dans un pays , plus on y est yertueux , heureux , libre et paisible.

Livre XXVI. Des lois dans le rapport qu'elles doivent avoir avec l'ordre des choses sur lesquelles elles statuent.

U n^ a rien à tirer de ce livre.

Livre XXVII. De l'origine et des révolutions des lois des Romains sur les successions.

Livre XXVIII. De l'origine et des révolutions des lois civiles chez les Français.

Ces deux-ci sont purement historiques. Je ne m'y arrêterai pas.

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