VI INTRODUCTION À L'EXODE

la portion la plus considérable de ces 360 ou plus exactement 361 années est racontée très brièvement. Tout ce qui s’est passé pendant 280 ans, avant la naissance de Moïse, est condensé dans un seul chapitre. (Chap. 1.) Les quatrevingt premières années de Moïse (comp. Act. 7 : 23-30), sont racontées avec plus de détails, cependant aussi dans

. un seul chapitre (chap. 2) et les trente-huit autres chapi-

tres sont consacrés à l’histoire de ce qui se passa pendant une année et quelques mois; car depuis l'appel de Moïse, qui eut lieu lorsqu'il eut atteint l’âge de quatre-vingts ans (passage des Actes cité ci-dessus), jusqu’à la sortie, il ne s’écoula probablement guère plus de quelques mois; et l’érection du tabernacle eut lieu un peu moins d’une année après la sortie. ( Voy. explication de Ex. 40 : 2.)

À côté de ces divisions chronologiques , il n’est pas difficile d’en découvrir quelques autres qui Sont assez distinctement marquées. L’Exode nous présente aussi bien que la Genèse une série de faits qui se suivent et s’enchainent avec ordre et d’une manière naturelle, et c’est (pour le dire en passant) l’un des meilleurs arguments que l’on puisse opposer aux théologiens modernes qui rejettent avec tant d’assurance l'authenticité du Pentateuque et sa composition par un auteur unique (Moïse). Nous avons, dans ce commentaire, divisé l’Exode en cinq parties principales.