CHAPITRE VIL
Voici la loi du sacrifice pour la culpabilité. (2) C’est chose très sainte. On égorgera le sacrifice pour la culpabilité dans le lieu où l’on égorge l’holocauste, et on en répandra le sang sur lautel, tout autour. On en offrira toute la graisse, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, les deux rognons, la graisse qui les couvre, qui est sur les flancs, et le lobe du foie qu’on enlèvera au-dessus des rognons. Le prêtre les fera fumer sur l’autel, comme offrande consumée à l'Eternel; c’est un sacrifice pour la culpabilité. Tout mâle parmi les prêtres en mangera; on le mangera dans un lieu saint; c’est chose très sainte. Le sacrifice pour la culpabilité sera comme le sacrifice pour le péché; la loi est la même pour tous les deux. Il appartiendra au prêtre qui aura fait expiation par son moyen.
Quand un prêtre aura offert l holocauste de quelqu’un, la peau de l’holocauste qu’il a offert, sera pour le prêtre; elle sera pour lui. Toute oblation, cuite au four, ou préparée dans la poële, ou sur la plaque, appartient au prêtre officiant; elle sera à lui; mais toute oblation pétrie à l’huile et sèche, appartient à tous les fils d’Aaron, à l’un comme à l’autre.
Voici la loi du sacrifice de paix, qu’on offre à l’Eternel. Si on l'offre par reconnaissance, on offrira avec la victime de reconnaissance, des gâteaux sans levain, pétris à l’huile, des galettes sans levain, ointes d’huile, de
13 la fine farine, cuite en gâteaux, pétris à l’huile. Outre
les gâteaux, 1l offrira pour son offrande, du pain levé,
avec le sacrifice de paix et de reconnaissance. Sur toutes ces offrandes il prélèvera une pièce comme portion prélevée pour l'Eternel, et elle appartiendra au prêtre qui aura répandu le sang du sacrifice de paix ; elle sera à lui. La chair de la victime de paix et de reconnaissance sera mangée le Jour même où on l'offre; on n’en gardera rien jusqu’au matn. Si le sacrifice qu'il a offert, est votif ou volontaire, le sacrifice sera mangé le jour même, et encore le lendemain le reste pourra être mangé; mails ce qui restera le troisième Jour de la chair du sacrifice, sera brûlé au feu. Si on veut absolument manger de la chair du sacrifice de paix le troisième jour, il ne sera pas agréé; 1l ne sera pas compté à celui qui l’a offert; 1l sera chose abomimable; la personne qui en aura mangé portera son iniquité. La chair qui aura touché quoi que ce soit de souillé, ne sera pas mangéé, elle sera brûlée au feu. Quant à la chair, tout homme pur peut la manger; mais si une personne, ayant