LA SAINTE EUCHARISTIE COMME SACRIFICE
“ En tous lieux, il sera offert, en mon nom, une oblatioa pure; du lever du soleil à son coucher, mon nom a sera grand parmi les gentils” Ainsi parlait le prophète 4 su nom du Sauveur, plus de 300 ans avant son avène- MIE ment, Dans tous les temps et chez tous les peuples, He ï il a été offert des sacrifices. Abel et Caïn, Noé et Mel-
IE D chisédech, Abraham ét ses descendants, ont honoré l’'Etre | Lure és Suprême par des sacrifices. Les nations idolâtres, les HET a ï Egyptiens, les Perses, les Romains adoraient des divi-
ANÉERCE nités par des sacrifices, Partout où l’homme se trou- ‘ie vait, il y avait des temples et des autels, Ila été dit co ER avec vérité, qu’on pouvait trouver des peuples sans loi ne et sans ville, mais qu’on n’en rencontrait pas sans
hi! temple et sans autel.
Le sacrifice, proprement parlant, est l’immolation d’une victime quelconque pour reconnaître la dominaes tion de Dieu sur toutes les créatures, C’est un acte indispensable et nécessaire À la religion, Imaginer une religion sans sacrifice, c'est vouloir un Dieu sans créa-
ture qui l’honore et reconnaisse sa dépendance vis-àvis de lui.
Avec le péché, les sacrifices deviennent sanglants. L'homme se sentant coupable, connaissant qu'il a mérité la mort, fait des expiations en immolant des victi-
FH mes, et en offrant leur sang à la divinité pour apaiser £e sa colère, Dans des contrées païennes, cette coutume Heh d'offrir des sacrifices à la divinité irritée, a amené les
hommes à commettre des crimes affreux, fin du quinzième siècle,
Parmi les Juifs, sous l’ancienne loi, il y avait quatre espèces de sacrifices,
Le sacrifice de l'holo était brûlée, La fin pri norer Dieu daus sa sa
était pour satisfaire à la échés, vait lieu pour obtenir du ns spirituelles, et corponelle, Quelle que fût l’eff.
certain qu’ils figuraient le sacrifice du Calvaire, Cinq cents ans avant le sacrifice de la croix, Dieu dit à son peuple, par la bouche de Malachias, que ces sacrifices ne le satisfaisaie “Je suis fatigué de vou F
parmi les nations.” :
Cette victime sans tache, si agréable à Dieu, sera Jésus-Christ, offerte une fois sur le Calvaire d’une Manière sanglante, et offerte ensuite, dans toutes les parties dü moude, sur 20S autels, d’une manière non sanglante,
Le Sacrifice de la Messe, c'est Jésus-Christ qui sim. moie lui-même, chaque jour, et à chaque heure du jour, sur l'autel, Pour nous obtenir le pardon de nos péchés et nous accorder ses grâces,
C'est la continuation du sacrifice auguste de la croix, Dans chaque Sacrifice, il y a un prêtre et une victime pour offrir celle-ci à Dieu, Sur le Calvaire, Jésus-Christ fut en même temps le Prêtre et la Victime. Le sublime Sacrifice fut offert à l’adorable Trinité, La sainte Messe est le même Sacrifice renouvelé” d’une manière non sanglante, Jésus-Christ s'immole lui-même sur l'autel par ces paroles de lh consécration prononcées par le prêtre: “ Ceci est mon corps. Ceci est mon sang.” Un prêtre mortel est le ministre d’un prêtre immortel, agissant en son nom et par son ordre, “Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédech.” Le prêtre dans la consécration ne dit pas: ceci est le corps de Jésus-Christ ; ceci est le sang de Jésus-Christ, mais il dit : Ceci est mon corps. Ceci est mon sang.
‘Le prêtre, par son action sacerdotale, ne fait qu’un avec le Christ. Il est revêtu de la robe mystique et symbolique, et tient la place de Jésus-Christ, Comme il est expresséinent dit dans le canon de la Messe, le prêtre offre l’adorable sacrifice en J! ésus-Christ, avec lui et par lui, à Dieu, le Père Tout-Puissant, Par la Sainte Communion, le prêtre complète le Saint Sacrifice. C’est le sacrifice du Calvaire renouvelé, otre Sauveur ne meurt pas comme sur la croix en versant son sang, mais le Sacrifice de l'autel a toute l'efficacité, sous tous les rapports, du Sacrifice du Calvaire, chaque fois que le prêtre célèbre la Sainte Messe.
CONFÉRENCES SUR Les SACREMENTS Re:
offerte à Dieu Pour quatre fins orer Dieu et le glorifier, 2 Pour
1 16 remercier de toutes ses grâces. 30 Pour obtenir Christ le pardon de nos Péchés, 4° Pour demander ges
> non mole lui-même devant la majesté infinie de Dieu et autel les fidèles unissant leurs louanges à ses louanges, ren- Jar le dent à l'auguste Trinité un acte d’adoration agréable ang.” Le Sainte Messe à été aussi instituée Pour remercier ortel, Dieu de tous ses bienfaits Noé, en sortant de l'arche rêtre
20m et au nom de ga famill i 3 de mort dans les eaux du déluge. Les Parents de Samuel, ais il après qu'il fut devenu prophète et juge en Israël
offrent des sacrifices au Très-Haut, Pour le remercier u'un le naissance de ce fils Le roi David ne s'écrie-t.il 1e et Pas : “ Comment Pourrai-je vous remercier, Ô Seigneur. mme de toutes les faveurs que vous m'avez accordées ? ” e, le Le prophète Roi s'était rendu Coupable d’un double c lui crime, il reconnatt son péché, il fait Pénitence, et en r la demande pardon à Dieu, et Dieu envoie son prophète fice. Pour lui dire qu'il Jui pardonnait, et dans un moment reur de FeCOnnaissance, il s’écrie: « Comment, 6 Seigneur ang, Pourrai-je vous remercier pour tant de bienfaits ? ” Dieu ‘ jous nous comble aussi tous les jouzs de ses bienfaits, en nous que
d'agréable? La Sainte Messe est le sacrifice qui l’honorera le plus et qui lui sera le plus agréable, et son Fils bien-aimé lui présentera nos actions de grâces.
La Sainte Masse a été instituée aussi pour obtenir le pardon de toutes nos fautes, De l'autel, comme de la croix, Notre Sauveur , jus dit: “ Mon Père, pardonnez à ces pauvres pécheurs, ils ne comprennent pas le triste état dans lequel ils sont ; éclairez leur intelligence, changez leur cœur.” Durant le Saint Sacrifice, vos péchés commenceront à être pardonnés, parce que vous commencerez à en avoir le repentir, avec le désir de les confesser.
Chaque fois quei vous assistez à la Sainte Messe, n'oubliez donc pas de demander à Dieu pardon de toutes vos fautes,
Le Sacrifice de l'autel a été institué encore pour obtenir de Dieu ses grâces et ses bénédictions qui nous sont si nécessaires. Les grâces dont nous avons besoin sont nombreuses. Sans le secours de Celui qui nous & créés, nos cœurs cesseraient de battre, notre sang s'arrêterait dans nos veines. La divine Providence nous conserve la vie à chaque moment, elle nous donne notre pain de chaque jour, elle rend vos familles heureuses.
Tous ces dons viennent de Dieu. Pour gagner le ciel, pour travailler à notre salut, nous avons besoin non seulement d’une grâce, ou de grâces de circonstances, mais il nous faut une série de grâces, une chaîne de grâces, si je puis ainsi parler, dont les anneaux sont aussi nombreux que les battements de notre cœur.
Pauvres pécheurs que nous sommes, combien de grâces dans la vie n'avons-nous pas peut-être rejetées ?
a Fils F , hf DoUs sommes indignes de mériter d’autres grâces, ANT Rens Jésus-Christ en s'immolant sur l'autel, intercède HER ne de Pour nous, auprès de Dieu son père, et nous obtiendra LRU TR rdon- les grâces dont nous avons tant besoin, Qu PE pas le C’est la quatrième fin du Saint Sacrifice de la messe, A “4 À ae de nous obtenir de la miséricorde infinie de Dieu ses firs rifice, grâces et ses bénédictions, > que désir 5 % L'ASSISTANCE QUOTIDIENNE À LA SAINTE MESSE 3 sse, :
La religion n’a rien de plus digne pour adorer la ma- ; jesté infinie de Dieu que le Saint Sacrifice de la messe, j pour Elle n’a rien de plus agréable, rien de plus saint, rien ous de plus efficace, rien de plus nécessaire pour le monde ; soin entier que le Sacrifice de nos autels, C’est Notre Divin nous Sauveur qui s’offre lui-même à Diou son Père. Il est À sang donc impossible, à l'imagination humaine, de conceence voir quelque chose de plus grand et de plus sublime À >nne La Sainte Messe est un tribut offert, par l'Eglise mili. ‘ie heu- tante, à la Puissance, à la bonté, et aux perfections fi} infinies de Dieu, par son Fils bien-aimé ; en qui il a mis : ciel, toutes ses complaisances. Cette offrande toute pure et "4 non toute sainte est faite par le ciel et par la terre par toute qi ces, la création en union avec Jésus-Christ, I] n’y a donc Fi à de pas d’offrande plus grande et plus sainte que l’on puisse sont faire à l’adorable Trinité,
Nous devrions assister À
brûlant de Notre Divin Sauveur pour nous, dans laquelle il se transforme en une victime et se consume en amour pour son Père Eternel, Il nous invite, il nous sollicite, il nous presse de nous unir à lui dans cet holocauste d'amour, avec tonte l'affection dont nos Cœurs sont capables, 11 désire que nous offrions, en union avec lui, notre corps, notre âme, notre vie, Ah! c'est un grand bonheur pour celui qui peut assister, tous les matins, à ce grand mystère de notre foi,
La Sainte Messe est une application efficace des mérites de Notre-Seigneur, qui, en ouvrant les trésurs divins, inonde nos âmes de richesses éternelles, C’est pendant la Sainte Messe que nous devons présenter à Dieu, par Jésus-Christ, présent sur l'autel, toutes nos üemandes, et notre Divin Sauveur sera notre médiateur, notre intercesseur auprès de son Père Eternel. C'est à la Sainte Messe, que nous pourrons obtenir l: santé, la paix et le bonheur et les grâces les plus précieuses et les plus abondantes.
Faisons donc notre possible pour assister à la Sainte Messe, tous les matins, surtout les personnes qui sont près de l’église, et dont les occupations le permettent,
Sans doute, il n’y a aucune loi qui nous oblige d’entendre, tous les jours, la Sainte Messe, mais pour quelqu'un qui comprend la valeur de ce grand Sacrifice, il fera toujours son possible pour y assister avec foi, humilité et dévotion,
Saint Louis, Roi de France, était certainement l’homme le plus occupé de son Royaume, et cependant, tous les matins, il assistait à la Sainte Messe, et quelquefois à plusieurs messes, le même jour.
Thomas Maurus, ce grand chancelier du roi d’Angle-
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terre, qui versa son Sang pour la foi, disait: « Je donne
plus tôt, de bien régler son temps, i Our, à consacrer au bon Dieu, Par l'audition de la Sainte Messe, Nous lisons dans l’histoire, qu’en l’année 871, le roi Ethelred d'Angleterre était en marche, à la tête d’une
feu et de Courage pour conserver leurs foyers et leurs
répond : “ Je sortirai de l'église, lorsq Conquérant des Conquérants et q bénédictions,” Le roi communi
Plus des faveurs de Dieu que dn SUrâge de l’homme,
Un célèbre amiral espagnol, Alphonse d’Albuquerque, était un jour en mer, et sa flotte fut assaillie par une furieuse tempête qui menaçait d’engloutir tous ses vaisseaux, Ily avait sur le vaisseau de l'amiral un petit enfant. Il le prend dans ses bras et le levant vers le ciel, il s’écrie: ‘“ Pour l'amour de cet enfant innocent, ô Seigneur Dieu, ayez pitié de nous,” La tempête s’apaisa aussitôt,
Si Dieu a compassion de nous, pauvres pécheurs, pour l'amour d’un enfant innocent, nous devons avoir encore une plus grande confiance dans la célébration de la Sainte Messe, puisque le Fils unique de Dieu s’y immole pour nous, en s'offrant à son Père Eternel.